《红楼梦》里嫁的最好的女孩是哪位？

按正册十二钗来说，死了九个，侥幸活下来的三个人湘云和巧姐死了丈夫，惜春出家终身来嫁，元春虽然嫁入王府，但又死于非命，她们都是薄命人。相对来说，算是小红比较好吧，虽然穷，但毕竟贾芸是个好丈夫。

红楼梦中嫁得最好的是荣国府的元春，她嫁给皇帝做妃子，级别已经很高，也算光宗耀祖了…

她省亲回来一次，场面极大，宫中的仪仗车队浩浩荡荡，让贾府出尽了风头。

宝钗也想选秀进宫，可命运不济，空有才学容貌，无奈皇帝不选秀，把她担误了，她转而眼光投向了宝玉，无奈宝玉钟情黛玉，她也是命运凄美。

其次探春远嫁做了皇妃，也算命数不错，只可惜远离了父母，骨肉相聚就难了。

好在贾母的两孙女，还算嫁的比较满意，算高嫁了！

四大家族中，要比哪家姑娘嫁的最好，先盘点四个家族的姑娘各自嫁的如何。

贾家姑娘有贾敏，贾元春，贾迎春，贾探春，贾惜春，贾巧儿，这五位贾家姑娘，贾敏嫁了个探花郎林如海，做了主母。但林家虽然是四代列侯，到了林如海，则已是削去爵位，而贾敏去世时，林如海也不过是五品小官而已。元春虽是贵妃，但上头有皇后压着，也是活得如履薄冰，步步惊心。至于探春和亲远嫁，没有娘家依靠，更是任人揉捏，迎春惜春和巧儿的命运更是让人掬泪，贾家的姑娘嫁的实在说不上好。

史家出场的有两位姑娘，史老太君(贾母)，史湘云。史老太君可以说是生活在金字塔顶的人物，她从重孙媳妇做起，一直走到整个贾府的老太君，超一品诰命，整个贾家地位最高，最有话语权，最受尊重，可以说是四大家族都要尊而重之的人物。史湘云嫁与卫若兰，虽卫若兰早逝，但史湘云婚姻毕竟出现过才貌仙郎的温柔体贴，这比起迎春，也不算太差。

王家的姑娘有三位，王夫人，薛姨妈和王熙凤。王夫人嫁了贾政，贾政是荣国府次子，不能袭爵，做了员外郎，属五品官员，而且贾政独宠赵姨娘，王夫人也由一个原先响快的人物变成了一个木头人。薛姨妈嫁的是皇商，虽然在户部挂的名，但是本身无品无职一白身。王熙凤嫁贾琏，贾琏乃捐的是从五品同知，且贾琏花心淫荡，什么脏的臭的都往床上拉，也不算是一个好配偶，更何况\"一从二令三人木”，可能王熙凤的下场也不算好。

再看薛家姑娘有宝钗，宝琴。宝钗志向远大，为人宽厚，具有停机之德，又腹有诗书，可惜，却所嫁非人，贾宝玉无官无职，不能养家也就罢了，而且自己撒手悬涯，让薛宝钗空守一生，宝钗一生，真乃可叹。宝琴许于梅翰林之子，可是梅家却迟迟没有音信，她蹉跎京都，也不知最终如何，若是四大家族败落，覆巢之下岂有完卵，想来薛宝琴的下场也不会完美。

综合来说，四大家族中进入薄命司的女孩子们都没有如人意的。而上一辈的王家二女也各有不足，只有史家姑娘贾府老太太，才是生在四大家族的上升期，活在鼎盛期和衰败期，见证了四大家族的由盛转衰的整个过程，从史家姑娘变成贾府超一品诰命，她，才是嫁的最好，活得最好的那一个。

在古代男女成婚都要遵守封建礼教，还要听从“父母之命、媒妁之言”，所以女孩子想要嫁的比较幸福是很困难的，但是想要嫁的好还是有迹可循的，因为对于好的定义不同，所以在不同的看法下会有不同的幸福。四大家族是《红楼梦》中主要描写的对象，那么按照不同的分法，他们家中的女子到底谁嫁的比较好呢？

第一，如果比幸福的话，贾敏嫁得好

如果比幸福的话，当属贾敏嫁的最好。贾敏没有选择嫁给四大家族中的人，或者是入宫为妃，她嫁给了世代书香的林家。

林家世代簪璎沿袭了三代，林如海之父又沿袭了一袋，林如海是通过考试成为探花郎，很短的时间内还成了巡盐御史。

这个位置既要是皇帝的心腹又要有才能才行，所以林如海的前途一片光明。贾敏未来不愁没有诰命。

除了官运亨通，林如海还是一个很长情的人，贾敏去世之后他再也没有新娶妻子。而且黛玉能够柔情似水的性格，对爱情充满了期待，这都是因为父母潜移默化的影响。

贾敏嫁给林如海除了不必担负家族的重担，而且她还可以远离四大家族牵扯的命运，她可以在林家简单的生活，继续享受着被宠爱的幸福生活。所以四大家族中嫁的最幸福的人就属黛玉的母亲贾敏了。

第二，如果比嫁的门第的话，贾元春和贾探春最好，史家的贾母其次

如果按照嫁人的命定来定好坏的话，贾元春和探春最好，史家出身的额贾母可以作为其次。当时对于婚姻有一个说法，“嫁人要嫁高，娶妻要娶低”，因此最好的嫁人之选自然是皇家，这是最高的去处。过仅限于四大家族之中的话，那嫁到贾家的人最好。

贾元春是四大家族中第一个也是最早入宫的女孩子，她在很小的时候就被选入工作做女史，后来还成了贵妃，她也因此得到回家省亲的机会。她回到贾家，每个人都要向她行礼和参拜，甚至贾母和贾政等人都要如此，因为她嫁到皇家，代表的就是皇家，她的身份从此以后都不再相同了。四大家族中她嫁的门第最高。

贾家出了两个王妃，另一个就是探春。不过探春入宫为妃，而是远嫁和亲，但是根据稳重的线索她被南安太妃选中嫁到了番外，她也从贾府的三姑娘成了王妃，她的地位也很高。

如果把目光定位在贾府的四大家族之内的话，那么贾母算是嫁的最好的。贾母是史家的大小姐，她当年嫁给了荣国公贾政的父亲，从从孙媳妇一直做到了太夫人，贾母的一声经历了很多，她晚年的生活也很幸福。从史家嫁到四大家族中最厉害的贾家，贾母算是她那一辈人中嫁的最好的。

第三，如果比较有钱的话，王家的薛姨妈嫁的的好

贾史王薛四大家族中，唯一一个从事经商的就是薛家，这样对比下来薛家的钱财是最多的。即便后来薛父去世，薛家没落了，可是薛姨妈还是可以带着薛蟠和宝钗领着皇商的俸禄，还经营者京城中的好多处生意，薛家的产业也是非常巨大的。除了社会地位比较低下之外，薛家算是很有钱的了。

薛姨妈是王家的嫡出女儿，她嫁到薛家算是下嫁，如果薛家没有足够吸引王家的利益，或许是结不成这门亲事的，所以薛家的财富应该是四大家族中最多了。所以，如果比较钱财的多少的话，薛姨妈一定是嫁的最好的。

作者：十一，欢迎关注：小说红楼，一起找寻红楼梦中有趣的人和事儿！

史家老老一辈的女儿（贾母）嫁给了贾家荣国公贾代善，是荣国府的当家主母，后来成了老佛爷级的存在。可惜晚年亲眼看见贾家败落；孙女辈史湘云嫁给了卫若兰，婚后美满，但不久若兰死去，湘云后半生坎坷。

贾家女儿贾敏嫁给了前科探花林如海，林如海的先祖袭过列候。然而贾敏早早就死了扔下了年幼的林黛玉；贾元春嫁给了皇上被封为妃子，荣耀异常，可惜好景不长，令父母白发人送黑发人；贾迎春嫁给了中山狼，不到一年命归黄泉；贾探春嫁给了藩王，骨肉分离。贾惜春未嫁，青灯古佛了却一生；王熙凤的女儿巧姐儿，刘姥姥做媒嫁给了一个乡绅之子。

薛家的女儿薛宝琴许配给梅翰林之子，不知结局如何；薛宝钗嫁给了贾宝玉，后来宝玉出家，孤老一生。王家的女儿贾宝玉的妈妈王夫人，嫁给了贾政，掌管荣国府；王家的另一个女儿薛姨妈嫁给了薛家；下一代的女儿王熙凤嫁给了贾琏，夫妻二人协助贾政、王夫人管理荣国府。王熙凤虽然在贾家要风得风要雨得雨，还是年轻轻就死了。由此可见，王家的女儿都嫁给了四大家族人，似乎是好的？贾家的女儿一个嫁给了探花郎、一个成了皇妃、一个成为王妃，似乎贾家的女儿嫁得最好？结果不得而知，其实都是旧社会的产物。

史红楼梦里很明显的一件事，贾府里娶的基本都是四大家族的女儿，贾母是史家的，王夫人、王熙凤是王家的。薛家娶的也是王夫人的胞妹薛姨妈，但是唯独贾家，没有娶过任何一个四大家族的女儿，贾母的女儿贾敏，嫁到了姑苏林家，元春进了宫，迎春嫁给了孙绍祖，探春远嫁到了藩国，另外交代贾敏的那些老姐妹都不在了，但是没有一个嫁到了四大家族。也有一个很明显的事，就是在四大家族接连的抄家中，贾家是最后一个被连累抄家的，其他三家都败了之后，东西都寄存在贾家，后来贾家才出的事。

贾家为了和四大家族保持必要的政治联姻，娶进家的媳妇基本都是从四大家族中过来的，但是贾家的女儿在嫁人方面，很明显的都避开了四大家族，这里有一点很明确，史家和王家的女儿在贾家很吃的开，基本都能在这里掌大权，王家对女儿的教导上和贾家不太一样，不太重视女孩子的教育问题，王熙凤更是连字都不认识，而史家在这一方面要和贾家接近的多，贾母和史湘云的文化和艺术方面造诣都比较高，联诗、赏乐都不成问题，可能如果林黛玉不来，史湘云会被贾母当成宝二奶奶的最佳人选。

贾府里女孩子都要上学，她们个个都算得上是才女，并且不论最优秀的探春还是懦弱的迎春，她们都算的上真性情，连元妃回家省亲，和姐妹们取乐也是作诗联对。相比较王家的女孩子就更注重心机和交际了，看王夫人和王熙凤在贾家一手遮天就能看出来，她们完全有能力控制任何局面。而史家就比较折中，史家的女儿不仅会读书还会人情世故，史湘云的叔叔婶婶对她人前一套人后一套，贾母年轻时也一定不比王熙凤差，即便老了不管事了，也几乎任何事都能看清楚，谁是什么样的人，她心里都明白，贾家在这一方面就很是欠缺了。

但是很有意思的事，像其他三个家族，在家里都这样工于心计，在外面一定也是事事周到，然而江南的甄家先抄的家，后来史家又被抄了，王家在王子腾上任的途中死了以后就败下来了，以至于后来王仁还打上了巧姐的主意，薛家更是一开始的时候就不行了，剩了薛蟠一个呆霸王在那里蹦跶了几日，不得不说，贾家在人情世故方面确实不如其他几家周到，但是这也未尝不是一个躲避祸事的办法，既然家族的女子在这方面没有天分，不如找一个简单点的地方安安稳稳的度日。像贾敏嫁的林家，虽然事业鼎盛，但是枝数不繁茂，没有那么多乱七八糟的事，而迎春嫁的孙家更是新起来的贵族，虽然说家里都不同意，但是除了孙家也没有考虑四大家族的人，元春是家族的靠山，是贾家费尽心血打造出来的保命符，而探春更是为了家族的命运远嫁到了藩国，没有一个嫁给了四大家族。

《红楼梦》四大家族里，谁家的姑娘嫁得最好？我认为王家姑娘嫁的好。

虽然，贾家姑娘不错。贾敏嫁了探花，元春入宫当了娘娘，三姑娘和亲也成了王妃。但是细想来看，还是王家。

一 用婚姻联系四大家族

王夫人首先嫁入贾家，八公之首，也是四大家族之首。后来妹妹薛姨妈嫁入薛家，成为富贵皇商家的主母。晚一辈的凤姐也在姑妈的引导下嫁入贾家，把贾王两家的关系更牢固化。

这样，王家与四大家族之首的贾家，最富贵的薛家都有了紧密关系，实现了一荣俱荣的昌明。

二 家庭生活幸福

王夫人虽然嫁的贾府二爷，但却住在贾府成为贾家实际继承者。贾政是贾家为数不多的正经为官的人，为了正派无不良嗜好。大女儿入宫为妃，小儿子深得老祖疼爱不出意外便是贾府下一代继承人。

薛家虽然已有败势，但京中买卖房屋一样不少，当日气脉仍在。王熙凤嫁给贾琏，二人在贾府赫赫扬扬均为府上当权派。夫妻二人夫唱妇随，在府上说一不二。

三 均当家立事

什么是嫁的好，有自己的发言权，自己的生活自己能做主。

王夫人是人人忌惮的太太，除了老太太没人能左右，在荣国府是一个之下万人之上。平时佛爷一样，抄捡大观园时一声令下上下无不听命。这是当家主母的威严。

薛姨妈一个弱女子带着一双儿女千里迢迢进京，送女儿选秀，带儿子进京学买卖。最大的成就就是多年潜心打造金玉良缘，一心给薛家找到靠山。

凤姐，虽是女流之辈，在贾府杀伐决断能力超群，一众男人也甘拜下峰。在府上，她的日子是精致的，事业是强悍的。可以说在一众钗裙中活出了自我，活得鲜亮。

因此，小扇认为还是王家姑娘嫁得更好，生活虽不十分完美，在那个年代也绝对是好的。

什么是最好？最好的标准是什么？在这件事上各说各有理，关键是没有衡量标准，难以界定。既然题主提出这个问题，我们就梳理一下吧，对读者进一步理解《红楼梦》人物，也许会有一定的参考价值。

我们大体梳理了一下《红楼梦》四大家族里，谁家的姑娘嫁得最好。从夫妻感情上，贾敏（贾家）嫁给林如海最幸福；从社会地位上，贾元春成为皇妃最风光；从财富上，薛姨妈（王家）嫁给“皇商”薛家最富有；从人生资历上，贾母（史家）嫁给贾家最充实。

封建社会婚姻是“父母之命媒妁之言”，儿女没有自主权。那时女嫁男的婚姻观是“嫁人要嫁门槛高”的。如果把这个作为“最好”标准的话，那么，贾元春嫁给了皇帝，这个门槛最高；薛姨妈嫁给了“皇商”，这个门槛也不低；贾母嫁给了名门望族贾家，这个门槛也很高；唯独“四大家族”中贾家的姑娘贾敏，嫁给了一个门槛不高的书香门第林家。

我们从贾敏、贾元春、薛姨妈和贾母嫁人后的处境和感受做比较，看看谁嫁的最好？论地位数着贾元春嫁的最好，贾元春身在皇宫，天天有人伺候，山珍海味，生活该多好啊！可她深感孤凄，整天以泪洗面，省亲回家与贾母、王夫人抱头大哭；论钱财，薛姨妈嫁给了“皇商”是最好的，吃穿根本不用愁，可是，薛姨妈早年丧夫，独身一人带着孩子，投奔姐姐（贾家荣国府王夫人），过着寄人篱下地生活，心情很糟糕；论权贵，贾母嫁到名门望族贾家，她丈夫贾代善去世后，熬了三代人，亲眼目睹，历经了贾家的兴盛衰败，一个独身女人应对着贾家这一大摊子事，为贾家操碎了心，心中的酸甜苦辣咸、苦恼郁闷对谁说？没人诉说，欲哭无泪，只能自己憋在心里，强忍着支撑；贾敏嫁给门槛不高的林如海，两人有痛有热、相互关爱、感情笃深，贾敏没受一天、一点儿委屈，得到了丈夫林如海真心的爱。贾敏病逝，林如海决意不再续妻，一个人带着女儿林黛玉生活。

通过以上比较，小说《红楼梦》中“四大家族”里，谁家的姑娘嫁得最好？不言而喻，贾家的姑娘贾敏嫁得最好。

贾敏没有选择名门望族，权贵钱财，而是选择了世代书香的林家，嫁给了林如海。林如海父辈做过高官显宦，到了林如海这一代全凭自己的努力，通过考试，林如海成为探花，在很短的时间内又升职为巡检御史，显示出自己的才能，成了皇帝的心腹，可以说林如海的前途一片光明。

林如海才华英俊，贾敏雅致清秀。遗憾的是林家人丁不旺，始终是单传，到了他这代还是没有男孩。贾敏生过一个男孩夭折了。生了一个女儿与他们两口子相伴。在这个问题上，贾敏压力很大。

林如海在这事上很想得开。他没有埋怨贾敏，而是更加体贴关怀。两人感情更加鹣鲽情深，夫唱妇随。为了减轻贾敏的思想负担，林如海对女儿疼爱有加，如视珍宝。在那样一个歧视女性的社会，林如海能如此表现，的确是很不简单，难能可贵了，令人敬佩！就凭这一点，贾敏嫁得最好。

其实，林如海有两房姬妾，年龄还算可以，但林如海断定自己支庶不盛是命中注定。他从不埋怨贾敏，反而主动缓和贾敏的焦虑，更是把娇弱的女儿林黛玉当做男儿抚养，高聘进士启蒙林黛玉。这一切的表现都是为了体贴妻子贾敏，减轻其生子的思想负担和精神压力。

尤其是林如海在贾敏病故辞世之后，他对女儿说不再续弦。并表示自己这一辈子唯一的妻子就是贾敏，不允许有第二个女人取代贾敏的位置。这事多么感人啊！这对年幼的女儿林黛玉会产生多大多深的影响啊！怪不得林黛玉对爱情那么地执着，应该与林如海和妻子贾敏的爱情影响有直接的关系。

综上所述，封建社会女嫁男的衡量标准“嫁人要嫁门槛高”的观点是错误的，是不可取、不可行的。女人嫁男人，关键是要看人，看人品，看家风，看门风，而不是地位、权势、财富和名门望族。

总而言之，《红楼梦》四大家族里，贾家的贾敏姑娘嫁得最好。

若论谁嫁的好，综合分析，还是嫁给贾代善的史家姑娘（贾母）得分高点。先看贾家姑娘：贾敏嫁给林如海，早殁；下一辈的元春嫁入皇宫，虽富贵已极，但“那是个不得见人的去处”，元春精神苦闷，及至省亲时见了父母祖母，伤心落泪，这算不得好；迎春不用说了，羊入狼口，受尽折磨；探春远嫁藩王，想来风俗习惯与娘家大不同，估计也要忍耐磨合的痛苦；惜春未嫁不提。再看王家：王夫人和凤姐嫁的算是不错，尤其是王夫人，夫君贾政为人中规中矩，夫妻相敬如宾，看着很好，但在王夫人人到中年、凤姐尚还年轻的时候，就“白茫茫一片大地真干净了”，这不算好。另一个王家姑娘成了薛姨妈，家里虽然有钱，但早早失偶，又生了个不成器净惹事的薛蟠，能算好吗？史湘云嫁给卫若兰，也是年轻孀居，命运堪叹！而薛家的宝钗，嫁给宝玉，不但沒得到丈夫的真心，还没赶上贾家的好时光，也很不幸。倒是贾母，在娘家锦衣玉食，在婆家荣华富贵。晚年虽眼见家族没落，但她这一辈子过的是呼奴唤婢的好日子，膝下一堆儿孙，且人人不敢拗其意，无论物质还是精神，都够享受的了。所以，我认为贾母嫁的最好。

邢岫烟嫁给薛科最好，门第高、经济富足、长相帅气、心性脾气好、为人正直、情感专一、有能力、有上进心……

嫁得好的标准是什么？贾元春贵为皇妃，算不算嫁得好？但是她在省亲时说出的私房话，却表明她并不满意皇妃的地位。贾王史薛四大家族姻亲关系复杂，一损俱损一荣俱荣，很难评价出谁嫁得好与不好。贾迎春嫁给孙绍祖，受尽虐待，肯定不好；探春远嫁，那时候交通不便，也不算好；惜春出家做了尼姑，四春是“原应叹息”。薛宝钗如愿以偿作了宝二奶奶，结果宝玉离家出走，她也不会幸福。史湘云嫁给军官卫若兰，也是新婚守寡，可怜。在曹雪芹笔下，女儿几乎个个都是红颜薄命，无所谓谁嫁得更好。

从地位上讲，王家的姑娘都算是高嫁了。

而且王家的姑娘，王夫人和王熙凤嫁来贾府以后，她们都拥有了管理家务的权利。

但是，这并不是王家的姑娘，个个能力出众。

实际上贾府中有能力的媳妇比比皆是。

从尤氏到李纨，她们其实都是不简单的人物。

而王家的姑娘，之所以能够管理贾府，真正的原因是因为王家的王子腾，此时已经成为了四大家族的核心人物了。

从红楼梦一开始冷子兴演说荣国府时，就已经说明了，贾府此时已经再走下坡路了。

而在贾琏送黛玉回家之前，也曾经因为经济状况紧张跟王熙凤说：

“这会子，要是能再发个三两百万的财就好了。”

这一切现象都在说明，贾府到此时就是一个空架子了。

史家的史湘云在家里的时候，夜里做女红要到深更半夜，这自然是无娘儿的苦楚。

但是，一个堂堂侯府的千金，即使再怎么没娘疼爱，也不至于落到需要像丫鬟们一般如此辛苦地做女红。

真正的理由，只有一个，那就是史家经济也告急。

而薛家呢？此时已经依附贾家了。

而且文本内也写道宝玉去梨香苑看望宝钗时，就亲眼见到雪姨妈在打点针线活给丫鬟去做。

贾薛史三家在元春封妃之前，不曾提及谁升官，只有王子腾此时任京营节度使，掌握京城兵权。

元春封妃后他又升迁了九省检点，后又上九省提督。

可见，此时四大家族都是以王子腾马首是瞻。

所以，王家的姑娘此时在贾府气焰炽盛。

王熙凤在跟贾琏吵架时，就说过：

把我王家的地缝扫一扫，也够你们过一辈子了。

而贾琏对这样尖刺的言辞，也不过就是一笑，不敢驳回。这说明贾府此时，也确实得依赖王家的势力。

所以，王家的姑娘在贾府掌权，谈不上嫁得好，而且因为她们的娘家此时正在得势。

试想，王子腾巅峰时期的权势，恐怕他王家的姑娘，都不知有多少名门望族在望眼欲穿了。

有人说史老太君嫁得好。其实，也不过还是在四大家族，狭窄的择偶空间里打转而已。只是，史老太君比较幸运，恰恰和她的丈夫投缘。

到了元春一代，贾家的女儿几乎已经悲哀成为家族复兴的筹码了。

进了宫封了妃的元春，省亲一回里几度哭得哽咽难言，一个幸福的女人，哪里来那么多的眼泪？

迎春，是直接被拿出抵债。惜春出家，探春远嫁，骨肉分离。贾府没有一个是幸福的。

只有黛玉的母亲贾敏嫁给了爱情。

林如海是侯门的子弟，自己又是探花郎。而且，从贾敏死后，他不续弦来看，应该是贾敏很得他的心，所以，贾敏死后他已无意于此了。

所以，整个红楼梦里面，四大家族的女儿，真正地讲都不幸。

她们的婚姻都与权势地位挂钩，必要时就得牺牲自己，成为家族谋取利益的筹码。比如贾敏，史老太君这样拥有幸福婚姻的，不过是个例而已。

判词中写：势败休云贵，家亡莫说亲；

偶因济村妇，巧得遇恩人。

巧姐嫁的好！

奴才中麝月嫁的好。

曾经的贾母刘老老（有地方，曾祖父称“老老”）嫁的最好……还不如说贾母刘老老适者生存，聪明灵慧人情练达乎……?严肃认真活泼地游戏《红楼梦》，寻找快乐幸福地生活的真谛……

神话人鬼情未了聊斋牛郎织女式……戏曲舞台悲欣交集……章回体108集稗畦式连续剧长篇……人性乃物性之绽放之意识流……小说……哈哈哈……《红楼梦》的情是人性物性绽放之小说!

最吸引人的当然就像题主所说谈情说爱风花雪月。谈情说爱风花雪月，给人青春给人活力给人梦想，多么美好的时光。

谈情说爱风花雪月，其中又有最吸引人的就是举行诗社和晚会，当然只有贾宝玉一个男性参加，剩下的就是一群美女才女。男子喜欢看，女子也喜爱读。只是后半部书佚失，相信后面还有诗社活动，四十回中好像就没有了，惋惜叹惜啊！

贾宝玉辫子上有四颗大珍珠，他生命中与之有婚配关系的有四位奇女子：妙玉林黛玉薛宝钗史湘云。

贾宝玉头发上镶珍珠，熠熠生辉。

贾宝玉会打扮自己，生活有诗意。

贾宝玉有珍珠，袭人本姓花，名珍珠。

贾宝玉出门戴冠子、勒子。考古发现的明朝的冠子，华美至极……

史湘云就是一颗大珍珠，结果被弄丢了……

贾宝玉得了一个大的金麒麟，被他丢在花架下，史湘云捡得，成就一段姻缘。对贾宝玉来说，好比一颗珍珠丢了。而又因金麒麟伏白首双星，了却一段风月。

贾宝玉性的觉醒和情的阅历。

一场幽梦同谁近

千古情人独我痴。

贾宝玉秦可卿在太虚幻境中云雨，这是作者写在书里的。警幻仙姑遵今祖宁荣二公深嘱，引导贾宝玉。

秦可卿，乳名兼美，表字可卿。贾宝玉的“性启蒙者”，春梦的实际操作者。很明显，秦可卿是作者“意淫”的结果，且“意淫”出了“兼美”二字。

“意淫”“兼美”二词是作者独创首创，功力了得。秦可卿魂归太虚幻境，掌管情司，贾宝玉口吐鲜血，也是用情极深矣。

可以说，秦可卿是作者的本我自我超我的实现，贾宝玉深予与之融合，也是秦可卿本我自我超我的载体，吐血也就近情近理了。

《红楼梦》的结局为什么那么凄惨?

作者立意如此，不如此不足以传情达意。

有关《红楼梦》薛宝钗对林黛玉到底是惺惺相惜还是虚情假意?

作为普通人，应是惺惺相惜?

作为对贾宝玉的争夺，则虚情假意?

为什么这样说：林黛玉惺惺相惜，薛宝钗虚情假意的成份大?

林黛玉情榜中封为“情情”。

贾宝玉情榜中封为“情不情”

薛宝钗情榜中封为“无情”。

林黛玉道情中有儒情……薛宝钗儒情中有道情……

贾宝玉人情中有道情儒情佛情……

那么什么叫情?……

人都有好奇心想像力表现欲喜猜迷……人的天性，作者也深知。

于是作者开启“逗你玩儿”“甄士隐”模式，这一逗，就三百多年。

可见，作者玩儿的功力深不可测，尤其对于今人的感觉，传统文化的魅力。

男欢女爱，人之本能。食色人之性也，于是作者也借风月之情，摆出了“八卦迷魂阵”，欲说还休伏脉千里……唉唉唉

贾府三艳在贾母心中地位都一样吗?（这一问有点别扭哇）

元春迎春探春，贾府三艳。（林黛玉史湘云薛宝钗也是三艳）

在贾母心中地位一样。贾母是极爱孙女的。

林黛玉是“三生石畔绛珠仙草”，为还泪神瑛侍者贾瑛贾宝玉甘露而下凡。

林黛玉没有“热毒”和“冷香丸”，她是“香芋”，有的是才情诗意生活的潇湘馆。

林黛玉外表柔弱，内心强健，颇具侠骨柔情和蜜意……

幸福：厮守

快乐：诗社

忧伤：分离

喵~这个问题本喵可以回答，不知道题主所说的嫁得好是指什么？我们来就各种好的情况来分析一下吧。

如果所说的嫁得好是指地位高，尽享荣华富贵的话有谁能和贾家的两位姑娘比呢？

贾元春，才选凤藻宫，加封贤德妃。如果财富权利是嫁得好的评判标准的话，整本书里没有一个人有这位贾府大小姐嫁得好。正是贾元春的封妃让开始走下坡路的贾府再次走上了顶峰。元春的际遇在那个年代是多少女子梦寐以求的。然而元春最终惨死在政治斗争之中，贾府也因此衰败家破人亡。而荣华富贵也未必就是元春想要的，不然她也不会在省亲那日称皇宫为“不得见人的去处”了

贾探春，仅次于贾元春的另外一位王妃，算下来地位仅次于元春的贵妃，从权利地位来说也算嫁的不错的。侯门公府的庶出小姐，在封建制度下，其实身份地位和嫡出的姐妹还是差很大一截的，而“才自精明志自高”的探春能嫁到某个王府做王妃，从出身来说算嫁的很不错了。然而从探春的判词来看，探春很有可能是远嫁了，而且极有可能是代替正牌的公主去和亲的。而和亲的命运到底如何，看看王昭君就知道了。

如果题主所说的嫁的好指的不是荣华富贵，而是一世平安的话，那么嫁的好的只有巧姐。由巧姐的判词“势败休云贵，家 亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。”和画册上的“是一座荒村 野店，有一美人在那里纺绩”来看巧姐最终应该是嫁给了板儿为妻，虽然贾府家破人亡，侯门小姐变成乡村农妇，但是到底平安过完一生，和其他姐妹相比是要好些。然而巧姐的曲子唱的“休似俺那爱银钱、忘骨肉的狼舅奸兄!”推断，巧姐应该是被“狼舅奸兄”出卖流落烟花巷中，之后才被刘姥姥报恩救出，所以巧姐也是凄惨之人。

喵~金陵十二钗包括副册又副册等等一干女子是入了“薄命司”的，而且曹雪芹在“贾宝玉魂游太虚环境”一回就定了全书的基调“千红一哭”“万艳同悲”，全书女子都是悲剧，因此没有人是真正嫁的好的，都是“美中不足”“意难平”

曾经的贾母刘老老（有地方，曾祖父称“老老”）嫁的最好……还不如说贾母刘老老适者生存，聪明灵慧人情练达乎……?严肃认真活泼地游戏《红楼梦》，寻找快乐幸福地生活的真谛……

神话人鬼情未了聊斋牛郎织女式……戏曲舞台悲欣交集……章回体108集稗畦式连续剧长篇……人性乃物性之绽放之意识流……小说……哈哈哈……《红楼梦》的情是人性物性绽放之小说!

最吸引人的当然就像题主所说谈情说爱风花雪月。谈情说爱风花雪月，给人青春给人活力给人梦想，多么美好的时光。

谈情说爱风花雪月，其中又有最吸引人的就是举行诗社和晚会，当然只有贾宝玉一个男性参加，剩下的就是一群美女才女。男子喜欢看，女子也喜爱读。只是后半部书佚失，相信后面还有诗社活动，四十回中好像就没有了，惋惜叹惜啊！

贾宝玉辫子上有四颗大珍珠，他生命中与之有婚配关系的有四位奇女子：妙玉林黛玉薛宝钗史湘云。

贾宝玉头发上镶珍珠，熠熠生辉。

贾宝玉会打扮自己，生活有诗意。

贾宝玉有珍珠，袭人本姓花，名珍珠。

贾宝玉出门戴冠子、勒子。考古发现的明朝的冠子，华美至极……

史湘云就是一颗大珍珠，结果被弄丢了……

贾宝玉得了一个大的金麒麟，被他丢在花架下，史湘云捡得，成就一段姻缘。对贾宝玉来说，好比一颗珍珠丢了。而又因金麒麟伏白首双星，了却一段风月。

贾宝玉性的觉醒和情的阅历。

一场幽梦同谁近

千古情人独我痴。

贾宝玉秦可卿在太虚幻境中云雨，这是作者写在书里的。警幻仙姑遵今祖宁荣二公深嘱，引导贾宝玉。

秦可卿，乳名兼美，表字可卿。贾宝玉的“性启蒙者”，春梦的实际操作者。很明显，秦可卿是作者“意淫”的结果，且“意淫”出了“兼美”二字。

“意淫”“兼美”二词是作者独创首创，功力了得。秦可卿魂归太虚幻境，掌管情司，贾宝玉口吐鲜血，也是用情极深矣。

可以说，秦可卿是作者的本我自我超我的实现，贾宝玉深予与之融合，也是秦可卿本我自我超我的载体，吐血也就近情近理了。

《红楼梦》的结局为什么那么凄惨?

作者立意如此，不如此不足以传情达意。

有关《红楼梦》薛宝钗对林黛玉到底是惺惺相惜还是虚情假意?

作为普通人，应是惺惺相惜?

作为对贾宝玉的争夺，则虚情假意?

为什么这样说：林黛玉惺惺相惜，薛宝钗虚情假意的成份大?

林黛玉情榜中封为“情情”。

贾宝玉情榜中封为“情不情”

薛宝钗情榜中封为“无情”。

林黛玉道情中有儒情……薛宝钗儒情中有道情……

贾宝玉人情中有道情儒情佛情……

那么什么叫情?……

人都有好奇心想像力表现欲喜猜迷……人的天性，作者也深知。

于是作者开启“逗你玩儿”“甄士隐”模式，这一逗，就三百多年。

可见，作者玩儿的功力深不可测，尤其对于今人的感觉，传统文化的魅力。

男欢女爱，人之本能。食色人之性也，于是作者也借风月之情，摆出了“八卦迷魂阵”，欲说还休伏脉千里……唉唉唉

贾府三艳在贾母心中地位都一样吗?（这一问有点别扭哇）

元春迎春探春，贾府三艳。（林黛玉史湘云薛宝钗也是三艳）

在贾母心中地位一样。贾母是极爱孙女的。

林黛玉是“三生石畔绛珠仙草”，为还泪神瑛侍者贾瑛贾宝玉甘露而下凡。

林黛玉没有“热毒”和“冷香丸”，她是“香芋”，有的是才情诗意生活的潇湘馆。

林黛玉外表柔弱，内心强健，颇具侠骨柔情和蜜意……

幸福：厮守

快乐：诗社

忧伤：分离

判词中写：势败休云贵，家亡莫说亲；

偶因济村妇，巧得遇恩人。

巧姐嫁的好！

奴才中麝月嫁的好。

宝琴和岫烟

很高兴来回答这个问题

贾母。

红楼梦里的女人，年轻的女子，全部属于薄命司，所谓千红一哭、万艳同悲，都是薄命之人。而只有贾母福寿双全，享尽了人间的荣华富贵。她有满堂的儿子、媳妇、孙子、孙女、重孙女、重孙媳妇孝敬她；有数不完认不清的丫环、婆子、小厮服侍她。特别是掌家的孙媳妇王熙凤千方百计地孝顺她、迎合她，使贾母尽情享乐。贾母的八十寿辰，正日子是八月初三，从七月二十八就开始在荣、宁两府齐开筵宴，直到八月初五，整整七日。热闹豪华，非往日家庆活动所比，显示了这位太夫人的尊荣。

续书写她83岁时，寿终正寝。作者在回目中就以“享福人福深还祷福”来称赞贾母。

所以，贾母是《红楼梦》是当之无愧的第一福人。

很高兴来回答这个问题

贾母。

红楼梦里的女人，年轻的女子，全部属于薄命司，所谓千红一哭、万艳同悲，都是薄命之人。而只有贾母福寿双全，享尽了人间的荣华富贵。她有满堂的儿子、媳妇、孙子、孙女、重孙女、重孙媳妇孝敬她；有数不完认不清的丫环、婆子、小厮服侍她。特别是掌家的孙媳妇王熙凤千方百计地孝顺她、迎合她，使贾母尽情享乐。贾母的八十寿辰，正日子是八月初三，从七月二十八就开始在荣、宁两府齐开筵宴，直到八月初五，整整七日。热闹豪华，非往日家庆活动所比，显示了这位太夫人的尊荣。

续书写她83岁时，寿终正寝。作者在回目中就以“享福人福深还祷福”来称赞贾母。

所以，贾母是《红楼梦》是当之无愧的第一福人。

《红楼梦》中通过描写四大家族的兴衰荣辱展示了古代贵族的生活，四大家族无形中就成了重点，四大家族自成了一个派系，一荣俱荣，一损俱损，他们家里的女孩子都是相互联姻，但是也偶尔也会出现例外，那么她们家族里谁家的姑娘嫁得最好呢？

四大家族按照贾史王薛来排名，其中贾府为首，史家的姑娘就是贾母嫁到了贾府，王家的两个女儿，王夫人嫁到了贾府，薛姨妈嫁到了薛家，她们都算是幸福，可是看到贾府的三个女儿婚姻的三种结果，或许贾府的女儿才是嫁得最好的。

第一，贾敏嫁到林府，收获爱情与平安喜乐的生活

贾府第一代出嫁的女儿就是贾敏，她是贾母的女儿，是贾府最小的姑娘，她没有在四大家族中选择而是嫁给了世代书香的林家。林没有家不仅有着贾府的富贵，还有着贾府没有的书香淳朴之气，林如海不管是官途还是品行都极佳，贾敏嫁给林如海不仅生活从未变过，而且还能够得到幸福。

林家也曾袭过列侯，只是这个爵位本来只有三代，可是皇家开恩多给了林如海之父一代，到了林如海的时候他通过科举出仕，中了探花，后迁为兰台寺大夫，短短的几年时间就已经做到了扬州巡盐御史。这个位置不是任何人都能担任的，既然有能力还要深得皇帝的信任，林如海的官没有途一路畅通。

林如海曾经评价贾政是一个霁月清风的人，那么说明他也该是这样的人，且看林如海对贾雨村的照顾，和平日的为人处世，也可以知道他也是如此的人。林如海膝下就只有黛玉的一个女儿，他爱若珍宝，贾敏去世之后林如海也没有再续弦，至少这一份对贾敏的深情就很让人感动。黛玉对爱情的向往和纯真其实也是因为父母恩爱有加，所以贾敏嫁给林如海还收获了爱情与幸福。

在古代女子的命运大部分都与她所嫁的人相关，“千金易得，良人难觅”，贾母没有从四大家族中挑选，而是选中了林如海，她就是为女儿铺下了一条幸福的路。

第二，元春嫁到皇宫，收获了尊崇的地位

贾府的第二个出嫁的女孩是元春，她因为“贤孝才德”早年就被选入宫中，虽然多年来都显得平平，可是后来元春一路高升，做了风藻宫尚书还加封贤德妃，这样的位置已经让贾府上上下下都高兴不已，那便可以知道元春的地位已经不低了。

根据古代后妃的设置，皇上的后宫可以有皇后一位，皇贵妃一位，贵妃两人，妃子四人，嫔六人，嫔以下设贵人、常在、答应，无定数。按照这样的看法来算，不管元春是贵妃还是妃子，她的位置都很高。

在当时女子如果不追求幸福，只追求事业的成功，那么成为皇帝的妃嫔就是一个很快的途径，皇贵妃和贵妃可遇不可求，作为妃子的位置已经是很高的，所以根据事业的成功来判断的话，那么元春算是嫁到很成功。

第三，探春远嫁海外，成为王妃还有广阔的天地

贾府第三个出嫁的姑娘是迎春，可是她嫁的很差，出嫁才短短一年就被丈夫孙绍祖给折磨而死。贾府出嫁算好的另一个女子就是探春，根据她的判词、花签和风筝的象征，探春都毫无例外的预示着要远嫁，而且她还可能远嫁海外成为了王妃。

远嫁对于女子而言都是一件悲伤的事情，可是对于探春而言却是一件好事，因为她可以有更加广阔的天地，她也能够有一个施展自己能力的空间。

探春是有着很强的事业心只是因为不是男儿身，也不是嫡出，她为此受到了很多的局限，可是她依旧默默的努力，不管是管事时展露的才能，还是在诗社表现的才华，探春总是在积蓄自己的力量再合适的时候默默的爆发，所以远嫁海外也是给了她一个施展自己能力和才华的机会。探春是一个很招人喜欢的姑娘，她也会经营好的家庭，让自己幸福。

林黛玉的妈妈贾敏。

1，从林如海的身份来说。

林如海祖上是列候，这份家底和内涵不是一般的新贵比得了的。而林如海本人是探花郎出身，古代科举选出的探花郎一般是容貌最好的那个，黛玉那么美，说明爹妈基因都好看。

相当于贾敏嫁了一个又有才又有貌又有家世的人，夫妻旗鼓相当。虽然元春贵为皇妃看起来身份比贾敏高，但是皇妃也是妾，贾政敢公开说自己是皇帝老丈人吗？

二，从夫妻感情来说

书上有写林如海妾侍少，也没有续弦打算，对生子这是好像也没有很执着，对黛玉也视若珍宝，可见对贾敏感情。

元春就不用说了，自说嫁到了一个不能见人的去处。迎春一载赴黄粱，惜春出家，探春远嫁和亲，都不如贾敏夫妻感情好过得幸福。

综合来看还是贾敏嫁得好

宝琴和岫烟

林黛玉的妈妈贾敏嫁的最好！嫁给林如海，有学问，家世好，夫婿既是豪门又有才，还在朝廷担任重要工作。这三者集于一身，贾母真是会选。

《红楼梦》四大家族里，谁家的姑娘嫁得最好？

四大家族是贾家、史家、薛家、王家，哪一家的姑娘嫁得好呢？盘点一下吧！

贾家的贾母不错，拥有富贵和长寿，子孙满堂。贾元春嫁入皇宫，最后也是病死了。

王家的女人王熙凤，最后也病死，凉席裹着下葬。

史家的史湘云，结局被卖官妓。

薛家的女儿薛宝钗和宝玉结婚后不久，四大家族败落，宝玉出家了，自己也是孤身一人。

通过以上的分析，你们觉得是谁嫁得好呢？

贾家

贾老太太 姓史的

千红一窟（哭），万艳同杯（悲）。没有好的，都是可怜人，只不过享受过一段快乐的时光。