为什么刘备在临死前要对诸葛亮说“阿斗能扶就扶，不能扶自己为皇”？

根据《三国志·诸葛亮传》记载，在刘备临死前曾经交代诸葛亮，如果刘禅不值得辅佐，那么“君可自取”，不过这应该不是让诸葛亮自己称帝，而是指可以在刘禅之外选择一个皇子继位。

章武三年春，先主於永安病笃，召亮於成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”

关于这个“君可自取”一直争议很大，有人说是刘备的肺腑之战，“诚君臣之至公”，有些人认为刘备是故作姿态，“诡伪之词”，还有些人甚至阴谋论，说刘备这是为了测试诸葛亮所以故意这么说，其实早就埋伏下了刀斧手，诸葛亮应答不对一刀就砍了，这完全是瞎想。

在夷陵之败以后，蜀汉集团人员损失惨重，此时刘备能用的不过诸葛亮、简雍、董和、吴懿，李严，费观等人，其中只有诸葛亮、简雍是跟随他多年的元老，董和等人都是益州派的，刘备根本没有什么选择余地，他除了相信诸葛亮之外，没有其他办法。

而且任何一个智商在线的人在此时都会做出最正确的应答，保证辅佐幼主，哪怕是曹操、司马懿在这个场合下也不会说错话，这种测试没有什么实际意义。所以刘备说这句话应该是出于本心，毕竟他和诸葛亮相知多年，这点把握还是有的。

而他那句“君可自取”也不是让诸葛亮自己取而代之的意思，封建王朝历来是家天下，子孙相传，刘备一心复兴汉室，也不可能随便将汉的法统想让。所以刘备的意思应该是万一刘禅不可用，那么允许诸葛亮从其他皇子中选择一人来代替刘禅。

这种事情在汉代早有先例，像陈平和周勃废立刘弘拥立刘恒，而霍光也废立刘贺拥立刘询。刘备直接授权给诸葛亮，允许他根据情况废立皇帝，这个并不超过历史上臣子的权限。此外，刘备在临死前还让刘禅、刘永等人都“父事丞相”，显然也是这个意思。

相信大家都听过白帝城托孤的故事，里面讲的是刘备在临死前把还是很小的刘禅托付给诸葛亮，希望诸葛亮能辅助刘禅完成自己未能完成的心愿。同时还告诉诸葛亮“阿斗能扶就扶，不能扶自己为皇”？为什么刘备临时前要说这句话呢？

首先让我们来了解一下刘备把刘禅托付给诸葛亮的原因。

原因一，刘备快要离世时，他的旧部剩下的也不多，能担任此重任的就更少之又少了，张飞本可以算是这个少之又少的人，可惜的是他喜欢喝酒，喜欢喝酒本没有什么，但是因喝酒就误事就不行了。像有一次战役时，就是因为张飞喝酒，导致刘备家人都被掳走了，所以能担任此重任的似乎只剩下诸葛亮了。

原因二，诸葛亮确实有这个才能，是诸葛亮的《隆中对》帮助刘备找到了光明道路，取得了三分天下的好成绩；是诸葛亮出的联吴讥曹策略，帮助刘备起死回生；是诸葛亮为刘氏集团集资备战，解决了刘备后勤之忧；也是诸葛亮的谐调荆益的人才，全心全意的为刘左将军服务，解决了刘备的后顾之忧。所以刘备绝对相信诸葛亮能担此重任。

原因三，他们的政治理念是一样的，都是要匡扶汉室正统，无论刘禅有多荒唐，但是他是正统的汉室呀，再加上诸葛亮这个人十分注重纲常，在他心目当中，君就是君，臣就是臣，他绝不会越俎代庖。所以刘备敢于把刘禅把自己的江山交到诸葛亮手上。

大家现在好奇的是把刘禅托付给诸葛亮能理解，毕竟那时候的刘禅还很小，需要人来帮助他打理江山。那么刘备为什么要加上“阿斗能扶就扶，不能扶自己为皇，这句话呢？

原因一，刘备十分清楚诸葛亮在蜀国的位置，如果自己的儿子真的是昏庸无能，即使自己不说诸葛亮也势必会取代自己儿子的地位，与其这样不如由他自己说出来，要真到了那一步，诸葛亮好歹也得顾虑一下他的提携之恩，在加上他直接把这样的话说出来了，诸葛亮他还好意思坐上那个位子吗？

原因二，刘备心里十分明白诸葛亮并非是个不忠不义之人，相反他很重视自己的名声，绝不会背叛刘备。因为刘备对诸葛亮而言有知遇之恩，所以刘备故意说这句话是为了试探诸葛亮。而这时候的诸葛亮当然不能说遵旨，只能拒绝，还要表示自己对刘氏的绝对忠诚，让天下人都知道诸葛亮在刘备临死前所发的誓言，不得不佩服刘备的政治手腕。

原因三，是为了拉拢诸葛亮。自古以来，一旦有大臣的功盖过了主，那么皇帝对这个人就不得不防了。即使诸葛亮并无二心，但是刘备他自己就快要死了，而刘禅还那么小压根没有什么威望，他担心也许开始诸葛亮真的没有要自己为皇的意思，但是时间久了呢？大臣们又都推举他呢，所以他临死前说的阿斗能扶就扶，不能扶自己为皇，并不是真的说当刘禅不行时，诸葛亮自己可以为皇，而是为了表达他自己对诸葛亮有多么重视他，相信他。

相信大家都听过白帝城托孤的故事，里面讲的是刘备在临死前把还是很小的刘禅托付给诸葛亮，希望诸葛亮能辅助刘禅完成自己未能完成的心愿。同时还告诉诸葛亮“阿斗能扶就扶，不能扶自己为皇”？为什么刘备临时前要说这句话呢？

首先让我们来了解一下刘备把刘禅托付给诸葛亮的原因。

原因一，刘备快要离世时，他的旧部剩下的也不多，能担任此重任的就更少之又少了，张飞本可以算是这个少之又少的人，可惜的是他喜欢喝酒，喜欢喝酒本没有什么，但是因喝酒就误事就不行了。像有一次战役时，就是因为张飞喝酒，导致刘备家人都被掳走了，所以能担任此重任的似乎只剩下诸葛亮了。

原因二，诸葛亮确实有这个才能，是诸葛亮的《隆中对》帮助刘备找到了光明道路，取得了三分天下的好成绩；是诸葛亮出的联吴讥曹策略，帮助刘备起死回生；是诸葛亮为刘氏集团集资备战，解决了刘备后勤之忧；也是诸葛亮的谐调荆益的人才，全心全意的为刘左将军服务，解决了刘备的后顾之忧。所以刘备绝对相信诸葛亮能担此重任。

原因三，他们的政治理念是一样的，都是要匡扶汉室正统，无论刘禅有多荒唐，但是他是正统的汉室呀，再加上诸葛亮这个人十分注重纲常，在他心目当中，君就是君，臣就是臣，他绝不会越俎代庖。所以刘备敢于把刘禅把自己的江山交到诸葛亮手上。

大家现在好奇的是把刘禅托付给诸葛亮能理解，毕竟那时候的刘禅还很小，需要人来帮助他打理江山。那么刘备为什么要加上“阿斗能扶就扶，不能扶自己为皇，这句话呢？

原因一，刘备十分清楚诸葛亮在蜀国的位置，如果自己的儿子真的是昏庸无能，即使自己不说诸葛亮也势必会取代自己儿子的地位，与其这样不如由他自己说出来，要真到了那一步，诸葛亮好歹也得顾虑一下他的提携之恩，在加上他直接把这样的话说出来了，诸葛亮他还好意思坐上那个位子吗？

原因二，刘备心里十分明白诸葛亮并非是个不忠不义之人，相反他很重视自己的名声，绝不会背叛刘备。因为刘备对诸葛亮而言有知遇之恩，所以刘备故意说这句话是为了试探诸葛亮。而这时候的诸葛亮当然不能说遵旨，只能拒绝，还要表示自己对刘氏的绝对忠诚，让天下人都知道诸葛亮在刘备临死前所发的誓言，不得不佩服刘备的政治手腕。

原因三，是为了拉拢诸葛亮。自古以来，一旦有大臣的功盖过了主，那么皇帝对这个人就不得不防了。即使诸葛亮并无二心，但是刘备他自己就快要死了，而刘禅还那么小压根没有什么威望，他担心也许开始诸葛亮真的没有要自己为皇的意思，但是时间久了呢？大臣们又都推举他呢，所以他临死前说的阿斗能扶就扶，不能扶自己为皇，并不是真的说当刘禅不行时，诸葛亮自己可以为皇，而是为了表达他自己对诸葛亮有多么重视他，相信他。

两个原因:

1，帝王之术，用于试探诸葛亮内心刘备说完这话，诸葛亮磕头如捣蒜，前额甚至出血，可见当时心情惶恐到什么样的地步。这是往坏里说。

2，人之将死其言也善，刘备纵横天下几十年，从织席贩履之辈，到建立蜀汉政权，一直秉承恢复大汉，对于自己的孩子刘禅什么样的能力他最清楚，知子莫若父。不忍自己打拼的江山毁到刘禅手里，那么所有的努力付之东流。这是往好处说。

纵观中国历史，刘备确实属于难得的好皇帝，所以我宁愿相信刘备是第二个原因。

大家都说刘备是伪君子，此话是对诸葛亮的试探。我反而认为这是对诸葛亮的绝对信任和真情流露。

刘备颠沛一生，真正地赤手空拳打下三分天下。空有刘皇叔的虚衔，却没有与之配套的政治资源。他一生有过被曹操追着打的狼狈不堪，也有赢得汉中之战的扬眉吐气，更有被火烧连营的一败涂地。他一辈子经历太多成败，见过太多种人心。一代开创之主，还看不清诸葛亮是何等样人？

他明白诸葛亮的才干，更信任诸葛亮的忠心。我相信白帝托孤出自刘备的真心实意，因为刘备与诸葛亮的政治理想高度重合。夷陵之战的失败不但让刘备心如死灰一蹶不振，更破坏了蜀国既定的联吴方针。在托孤的话语里，饱含刘备对生死相随的老朋友的歉意。

再说，如果这是试探，就能制约诸葛亮，那经历两次托孤的司马懿也不会发动高平陵之变了。

在刘备身上，我们能看到不屈不挠的精神，也能感受到浓厚的人情味。有人说他是伪君子，可这样的伪君子总比屠城的真小人要好吧。

刘备何许人也。年过半百才混出个像模像样来，哭哭滴滴弄来的江山容易吗。他是在试探老诸忠诚的底线，进一步打消老诸篡权的念头，为刘禅执政铺平道路，扫除障碍。

大家都说刘备是伪君子，此话是对诸葛亮的试探。我反而认为这是对诸葛亮的绝对信任和真情流露。

刘备颠沛一生，真正地赤手空拳打下三分天下。空有刘皇叔的虚衔，却没有与之配套的政治资源。他一生有过被曹操追着打的狼狈不堪，也有赢得汉中之战的扬眉吐气，更有被火烧连营的一败涂地。他一辈子经历太多成败，见过太多种人心。一代开创之主，还看不清诸葛亮是何等样人？

他明白诸葛亮的才干，更信任诸葛亮的忠心。我相信白帝托孤出自刘备的真心实意，因为刘备与诸葛亮的政治理想高度重合。夷陵之战的失败不但让刘备心如死灰一蹶不振，更破坏了蜀国既定的联吴方针。在托孤的话语里，饱含刘备对生死相随的老朋友的歉意。

再说，如果这是试探，就能制约诸葛亮，那经历两次托孤的司马懿也不会发动高平陵之变了。

在刘备身上，我们能看到不屈不挠的精神，也能感受到浓厚的人情味。有人说他是伪君子，可这样的伪君子总比屠城的真小人要好吧。

在《三国演义》中，刘备为了给关羽复仇，发兵攻打孙吴，结果却兵败白帝城。刘备知道自己已经油尽灯枯，就在白帝城交代后事，其中特别让人印象深刻的就是对诸葛亮说：“丞相之才，十倍于丕，阿斗能扶就扶，不能扶可自己为帝”

为何刘备会在死前要对诸葛亮说这样的话呢？

原因有一下几点。

首先：三国时代，就是一个犯上作乱的时代。天子势弱，暗浪汹涌，各股势力则是你方唱罢我登场，各种大V也是机关算尽，只为了获得那个最高的地位——天子之位。

先是有外戚专权，后有十常侍弄权，最后闹得，远在羌地的董卓，以护驾之名，进入长安，弄得好好的一个长安满目苍夷。天下痛恨董卓残暴，十八路诸侯举兵讨伐，曹操也是借此机会出道，最后获得天下十三州中的九州。

诸葛亮随刘备出山后，也是一路随刘备东征西讨，从占据荆州后，又出兵西川，可以说在蜀汉的军队中有着很高的威望。

同时诸葛亮一直在刘备军队中，都是事无巨细，全部亲力亲为。无论是后勤补给还是战略方案，都是具体的负责人。刘备对于这些都很清楚，再加上刘备手下的大将关羽，张飞，黄忠，都已经战死。

如果此时诸葛亮乘刘备驾崩后，有异心，则恐怕刚出道的刘禅，很难是其敌手。倒不如先主动说出。

其次：三国之中，曹操是宦官之后，虽然说出生不怎样，得不到什么政治资本。但是有一点，却是却拥有很多当时人都没有的资本，那就是有钱。

有了钱，很多东西都会有，所谓有钱能使鬼推磨，曹操就是看准了这个天下大乱机会，变卖家产，招兵买马，才有了他出道，群雄逐鹿的机会。南方的孙策，夺得江东八十一郡，除了他自己武艺高强，也的确非常努力之外，和他是孙坚之子也很有关系，毕竟孙坚也是老牌的军阀，在江湖混了这么久，无论是人力资源还是社会关系肯定都有不少，给与孙策的教育也是不一样，同学也不一样。

孙策在江东打天下的时候，周瑜就带兵过来相助，而这周瑜就是和孙策在读书时候相遇的同学。所以可以说的上即是一个富二代加官二代。而刘备虽说顶一个所谓的中山靖王之后，但这种类似于精装修的话，也只是大家客气一下。

说到底，刘备是一个名副其实的屌丝，曹操也说过，刘备是一个卖鞋的小儿，可以说是即没有钱，也没与人脉。所以其家族实力也是最弱，如果诸葛亮有谋篡之心，也是很难制约的。

最后：刘备说出这样的话，也是想借机刺探一下诸葛亮的反映。毕竟像刘备这样的最底层，凭借着自己的能力，能天下三分占据一份，从底层一步一步的爬山来，这世事洞明，人情练达，察言观色的本事，肯定是不差的。要不然，早就在前几集就挂了。

首先，这句话其实是刘备既害怕诸葛亮也是相信诸葛亮，才会对他这么说的。

自古以来，大臣功高盖主，位高权重一直是皇帝所忌讳的。或许，诸葛亮没有别的想法，他只想安心的辅佐阿斗，但他那时的威望大过阿斗，这是客观的。这不是诸葛亮想不想为皇，而是他有这个能力，更有达到万人之上的条件，刘备怎么能不害怕不担心？

天下有哪个人不想做皇帝？坐在龙椅上的，更要想尽办法来巩固自己的皇位。刘备也同那些皇帝一样，巩固自己的地位不是靠相信底下的大臣不会谋反自己，而是靠更完善的制度来证明自己不可背叛。刘备对诸葛亮不可能没有顾虑，因为他一死，刘禅在朝廷没有威望，压不住诸葛亮。所以刘备临死前让诸葛亮可“自选”，其实是在试探他，而诸葛亮当然不能说“遵旨”，只能拒绝，还要表示对刘氏的忠心，让天下人都知道诸葛亮在刘备临死前所发的誓言。

刘备的这一招是真的秒。就算以后诸葛亮有别的心思，也没办法，毕竟你对先帝发过誓的。

其次，国人一直非常注重血缘传承，尤其是皇族的血统更要纯正。没有人愿意把自己辛苦打拼的财产送给别人吧。肯定是遗留给自己的儿女，更别说刘备辛苦打拼下来的江山。

再则，我们看三国里的刘备（仁义，慈爱），但我们必须知道，他是一个政治家，一个生存群雄割据，战争不断，道义退化的年代的人。在这样的年代，如果不懂权术，不懂政治，不讲仁义，为了蝇头小利去追逐割据势力是难以长久的。所以他的所为所谓都必须以仁义为前提，所谓的仁义，就是收买人心，吸引贤者为他打拼。但遇到影响自身重大利益的时候，他就再也无法掩饰自己的内心。如：想获得刘表的地盘，刚开始不好意思，怕自己辛苦积攒的名声毁了，但当曹操威胁益州时，就有了借口，立马夺了刘表的地盘。

当诸葛亮的威望影响到阿斗皇位的时候，刘备担心诸葛亮。但刘备不能动他，他需要诸葛亮辅佐阿斗。所以他用了看似相信的诸葛亮的一句话来栓住他，让诸葛亮当面拒绝，也就彻底抹杀了诸葛亮心中的欲望。

刘备的一句临终遗言，收买了诸葛亮的心，让他反而更忠心与刘氏。

其实刘备说：“君可自取”，我的理解为，不是让诸葛亮取代，意思应该是“如果阿斗不成器，让诸葛亮另外从别的皇室子孙中再选一个的意思”。

毕竟，刘备再怎么仁义，也不会把自己的江山，拱手送给别人。

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在《三国演义》中，刘备为了给关羽复仇，发兵攻打孙吴，结果却兵败白帝城。刘备知道自己已经油尽灯枯，就在白帝城交代后事，其中特别让人印象深刻的就是对诸葛亮说：“丞相之才，十倍于丕，阿斗能扶就扶，不能扶可自己为帝”

为何刘备会在死前要对诸葛亮说这样的话呢？

原因有一下几点。

首先：三国时代，就是一个犯上作乱的时代。天子势弱，暗浪汹涌，各股势力则是你方唱罢我登场，各种大V也是机关算尽，只为了获得那个最高的地位——天子之位。

先是有外戚专权，后有十常侍弄权，最后闹得，远在羌地的董卓，以护驾之名，进入长安，弄得好好的一个长安满目苍夷。天下痛恨董卓残暴，十八路诸侯举兵讨伐，曹操也是借此机会出道，最后获得天下十三州中的九州。

诸葛亮随刘备出山后，也是一路随刘备东征西讨，从占据荆州后，又出兵西川，可以说在蜀汉的军队中有着很高的威望。

同时诸葛亮一直在刘备军队中，都是事无巨细，全部亲力亲为。无论是后勤补给还是战略方案，都是具体的负责人。刘备对于这些都很清楚，再加上刘备手下的大将关羽，张飞，黄忠，都已经战死。

如果此时诸葛亮乘刘备驾崩后，有异心，则恐怕刚出道的刘禅，很难是其敌手。倒不如先主动说出。

其次：三国之中，曹操是宦官之后，虽然说出生不怎样，得不到什么政治资本。但是有一点，却是却拥有很多当时人都没有的资本，那就是有钱。

有了钱，很多东西都会有，所谓有钱能使鬼推磨，曹操就是看准了这个天下大乱机会，变卖家产，招兵买马，才有了他出道，群雄逐鹿的机会。南方的孙策，夺得江东八十一郡，除了他自己武艺高强，也的确非常努力之外，和他是孙坚之子也很有关系，毕竟孙坚也是老牌的军阀，在江湖混了这么久，无论是人力资源还是社会关系肯定都有不少，给与孙策的教育也是不一样，同学也不一样。

孙策在江东打天下的时候，周瑜就带兵过来相助，而这周瑜就是和孙策在读书时候相遇的同学。所以可以说的上即是一个富二代加官二代。而刘备虽说顶一个所谓的中山靖王之后，但这种类似于精装修的话，也只是大家客气一下。

说到底，刘备是一个名副其实的屌丝，曹操也说过，刘备是一个卖鞋的小儿，可以说是即没有钱，也没与人脉。所以其家族实力也是最弱，如果诸葛亮有谋篡之心，也是很难制约的。

最后：刘备说出这样的话，也是想借机刺探一下诸葛亮的反映。毕竟像刘备这样的最底层，凭借着自己的能力，能天下三分占据一份，从底层一步一步的爬山来，这世事洞明，人情练达，察言观色的本事，肯定是不差的。要不然，早就在前几集就挂了。

刘备征吴失败后，重病将逝，于白帝城（四川奉节）托孤，对诸葛亮说：“先生才学胜过曹丕十倍，必定能安定天下，如果阿斗可以辅佐，那就辛苦先生辅佐他，如果他不成器，先生尽可以取而代之。”诸葛亮哭泣道：“臣定当担负辅佐之责，效法忠贞节操，直至死去”。

那么刘备是出于什么用意说这番话的？

•刘备是故意的，拉拢人心令臣下死心塌地，一直是刘备的拿手好戏。以前也有过这么一出，赵云血战长坂坡，将襁褓中的阿斗交到刘备手中，刘备接过儿子，生气的扔到地上，怒道：“为了你这小子，差点损我一员大将！”赵云连忙抱起阿斗，连连泣拜：“云虽肝脑涂地，不能报也！”

作为当世豪雄，刘备收买人心水平是超一流的。古人崇尚士当为知己者死，主公如此待己，那自是“虽粉身碎骨不能报”。

•托孤一事也显出刘备虚伪的一面。他很了解诸葛亮，忠贞不渝，平生志愿就是“匡扶汉室”。古人对于血脉传承非常重视，何为汉室，刘邦的子子孙孙才能是汉室啊！他自己是中山靖王刘胜的后代，名正言顺。让诸葛亮取而代之，那不是陷其于不义，让诸葛当乱臣贼子吗？所以诸葛感动之余，连忙跪下：“臣当死而后已。”如果换了托给司马懿，看刘备还敢这么说不。

•阿斗刘禅性格懦弱，但没有害戾之心。刘备自知以阿斗之能，无以担负治国大业。他这么托付，又命阿斗：“你要听丞相的，要把他当成父亲对待。”这就是把国家交给诸葛亮管理，以免阿斗用命自专，误了大事。因此遗命既是说给诸葛亮，也是嘱托阿斗的。

答：阿斗能不能扶？刘备也不知道！

阿斗又没有执政过，谁知道能不能扶？没毛病，扶一扶试试呗……如果能扶就扶，不能扶君可自取。

没必要解释什么叫“君可自取”，反正是“扶”了11年，没扶29年！能不能扶？怎么不能扶！

谢谢提问！古语“鸟之将亡，其鸣也哀，人之将死其言也悲”，刘备临终托孤，不得已之余也透出悲戚和无奈，因为

一：知子莫过父，为父的刘备深知刘禅不具天赋，又不努力，不知身后能否顺利继位。实属悲恨而戚，又怕皇权旁落他人，故立第一句嘱。

二：同时刘备清楚，当时蜀汉朝野只有诸葛亮最知他的意思，且有威望服众，有能力续其使命，不二人选，实属无奈，故立第二句嘱。

三：刘备终生的情怀使然，中兴汉室，世袭不能，总要有人接手，诸葛亮近水楼台先得月。

別相信刘备的话，相信了，你就死定了。

刘备有两个儿，一个刘封；一个刘禅。这二子一合并就是AB十AC=A(B十C)。刘封加刘禪=刘~封禅。

谁才能封禅？只有帝王。这刘备辛苦半辈子才打下一块托足之地，容易吗？能拱手送给外人吗？不能。

刘备不听群臣之言，一意孤行，要为二个弟弟报仇，整治乘虚而入的舅子孙权。人家舅子百般讨饶，送地送钱送还妹妹，刘备还是不依不饶。结果让曹丕笑得半死。刘备自己逃到白帝城，无面目回成都见父老群臣后宫。一诏召来故旧托孤。跟孔明说，要是吾儿可以辅助就辅助，要是不可辅助就算了，你可以自为成都之主。

——这是什么话，分明就是一个坑。孔明才不会去跳。刘备这是正话反说，让丞相安心辅佐，勿生异心，否则，否则什么呢？其实前朝就有先例，还有好结果吗？所以孔明冷汗直冒，磕头出血，口称不敢……要不，出不出得了这寝宫还在二可之中。而孔明回答发誓诅咒后，刘备才满意，才放心去了……这也反正刘备先前在说假话。

我的观点：可能是一种试探和寻求心理安慰

刘备：卧龙先生，孩儿不才，您便取而代之，匡扶汉室

诸葛听言,惊讶失色,急忙表明自己誓死辅佐阿斗的决心

此罢，刘备这才安心

卧龙先生雕像

老话说得好：知子莫若父，此时的刘备知晓自己的孩子“扶不起”，临终的试探以及诸葛亮给的回复也一定程度上给了他心理安慰

后人对诸葛亮评价是：一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

并且在出师表中多处表达了自己一心求报知遇之恩，匡扶汉室，完成遗愿。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

翻译是：先帝不因为我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。

最后，我的父辈告诉我

少不读水浒 老不读三国

这其中纷繁复杂的局，套，迷在当时的战火纷飞的情况下，更加显得扑朔迷离，要透过现象了了解它的本质，历史所流传下来的，并非就是真实的，他否认的也未必就是不存在的

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关于刘备的这句话，后世主要有两种说法，一种说法是刘备提前在后面埋伏了刀斧手，想要考验一下诸葛亮，假如诸葛亮欣然接受，那么刘备就会杀死诸葛亮。另一种说法是刘备说的是真心话，即使诸葛亮真的夺权，刘备也不会怪罪他。笔者更加倾向于第二种说法，因为刘备去世的时候，张飞和关羽已经先后去世，刘备的嫡系集团不复存在。在刘备伐吴的时候，蜀汉大臣很多都支持诸葛亮，包括刘备的老兄弟赵云，也坚定地站在了诸葛亮的一边。伐吴战争的时候，刘备将自己的嫡系全部带到了战场上。伐吴战争结束后，刘备的嫡系大部分战死，只要刘备撒手西去，刘禅根本无力撼动诸葛亮在蜀汉的核心地位。

这种情况下，诸葛亮想要废除刘禅就是一句话的事情，刘禅只是一个年轻的少年，既没有自己的嫡系，也没有父亲的雄才伟略。事实上，从刘备去世后，一直到诸葛亮去世，蜀汉的朝政大权都是诸葛亮一把抓，只要诸葛亮愿意，可以随时的让刘禅禅位。

再来说一下刘备为何不敢杀诸葛亮，蜀汉一直是诸葛亮和刘濞一起领导，像法正、张飞、关羽这些有实力的领导人，都已经提前去世了。刘备杀死了诸葛亮，蜀汉就没有一个罩得住的人了。因此刘备绝对不敢杀死诸葛亮，假如诸葛亮和刘备都死了，蜀汉肯定会乱成一锅粥，到时候刘禅连活命的机会恐怕都没有。刘备的梦想是一统天下，他肯定不想自己一生奋斗得来的江山，在自己死后毁于一旦，即使是交给诸葛亮，也比被曹魏灭亡了强得多。

事实证明，刘备的这句话起到了极大地作用，诸葛亮不仅没有篡位，还当场表示：我一定拼尽全力辅佐刘禅，一直到死都不会改变。果然在刘备去世后，诸葛亮控制了蜀汉十年的时间，却始终没有架空刘禅，反而是给刘禅培养了一批可靠地后备力量。在诸葛亮去世后，刘禅很快就接受了蜀汉的军政大权。相比于第一种说法，笔者更愿意相信，刘备是一个好主公，诸葛亮是一个好臣子。

关于刘备的这句话，后世主要有两种说法，一种说法是刘备提前在后面埋伏了刀斧手，想要考验一下诸葛亮，假如诸葛亮欣然接受，那么刘备就会杀死诸葛亮。另一种说法是刘备说的是真心话，即使诸葛亮真的夺权，刘备也不会怪罪他。笔者更加倾向于第二种说法，因为刘备去世的时候，张飞和关羽已经先后去世，刘备的嫡系集团不复存在。在刘备伐吴的时候，蜀汉大臣很多都支持诸葛亮，包括刘备的老兄弟赵云，也坚定地站在了诸葛亮的一边。伐吴战争的时候，刘备将自己的嫡系全部带到了战场上。伐吴战争结束后，刘备的嫡系大部分战死，只要刘备撒手西去，刘禅根本无力撼动诸葛亮在蜀汉的核心地位。

这种情况下，诸葛亮想要废除刘禅就是一句话的事情，刘禅只是一个年轻的少年，既没有自己的嫡系，也没有父亲的雄才伟略。事实上，从刘备去世后，一直到诸葛亮去世，蜀汉的朝政大权都是诸葛亮一把抓，只要诸葛亮愿意，可以随时的让刘禅禅位。

再来说一下刘备为何不敢杀诸葛亮，蜀汉一直是诸葛亮和刘濞一起领导，像法正、张飞、关羽这些有实力的领导人，都已经提前去世了。刘备杀死了诸葛亮，蜀汉就没有一个罩得住的人了。因此刘备绝对不敢杀死诸葛亮，假如诸葛亮和刘备都死了，蜀汉肯定会乱成一锅粥，到时候刘禅连活命的机会恐怕都没有。刘备的梦想是一统天下，他肯定不想自己一生奋斗得来的江山，在自己死后毁于一旦，即使是交给诸葛亮，也比被曹魏灭亡了强得多。

事实证明，刘备的这句话起到了极大地作用，诸葛亮不仅没有篡位，还当场表示：我一定拼尽全力辅佐刘禅，一直到死都不会改变。果然在刘备去世后，诸葛亮控制了蜀汉十年的时间，却始终没有架空刘禅，反而是给刘禅培养了一批可靠地后备力量。在诸葛亮去世后，刘禅很快就接受了蜀汉的军政大权。相比于第一种说法，笔者更愿意相信，刘备是一个好主公，诸葛亮是一个好臣子。

这个场景其实是似曾相识的。

这与在长坂坡摔阿斗的举动是可以互相参考的。此时，刘备已是穷途末路，也没什么可以许愿再给诸葛亮什么了。只能这样可怜兮兮地说上这么一句话，以最后再让诸葛亮表一下忠心。一是为了让诸葛亮自己说出来继续辅佐刘禅的话，二是也让在场的各个托孤大臣做个见证，日后诸葛亮必定也不能自立了，三是保住了蜀汉的旗号，自己半生的基业也不会旁落，可以安心了。

从这句话就可知道刘备是个非常厉害的人物！就这简简单单一句话，就把诸葛亮一辈子都绑住了。

刘备临终前对蜀汉帝国面临的严峻形势是非常清楚的。

当时，在夷陵之战中，从新野到徐州，再到荆州，一路追随刘备南征北战的中原地区士兵和关羽、张飞等左膀右臂都基本折尽了，只剩下下一小部分残军还分散为两路，一路以赵云率领在白帝城一线抵御东吴军队，另一路由魏延率领在汉中防御魏军。如果东吴军队乘胜继续追击，同时一直虎视眈眈的曹魏大军也乘机攻蜀，蜀汉政权随时有覆没的危险。

在这国家生死存亡的关头，刘备心里清楚，此时能稳定国内军心民心，而且最有可能抵御住外患的人，只有诸葛亮！于是，演戏演了一辈子，堪称三国第一影帝的刘备进行了他人生最后一场表演，场景和主要台词大意如下：

孔明啊，俺不行了，俺儿子就交给你了，国家也交给你了，你如果觉得俺儿子行就辅助他，如果觉得他不行，就取代他，一切以国家为重！

你试想，这一番话等于将诸葛亮从责任到道德都进行全方位绑架了。

在责任上，刘备说，国家交给你了，你也是大股东了，我的企业就是你的企业，你得好好给我经营啊，千万不能让企业破产倒闭了。

在道德上。刘备言下之意说，我儿子就算笨点，他也是根红苗正的汉皇贵胄，是受命于天的皇帝，你如果不好好辅助他，篡位的话，你就是乱臣贼子了。

当时，诸葛亮听后马上拜服在地，磕头如捣蒜：“臣发誓辅助幼主，永无二心，鞠躬尽瘁， 死而后已。否则天打雷劈！”

诸葛亮一生还真不负刘备所托，完全兑现了承诺。

领导人会的就是这个，自己当了好人还要让你死心塌地，要不能成事吗？

刘备何许人也，刘备在厚黑学中以厚为尊，只不过是对孔明的道德绑架罢了。在孔明追随刘备多年的道路上，已然将孔明摸透了。

桃园结义，刘备几十年九死一生的奋斗，为匡复汉室统一大业而创立了蜀国，就这么容易随便送给别人，可谓古今中外，几千年的第一帝，无语。

可惜，如果诸葛先生能自己为王，说不定能改写历史

攻心计，帝王数，也有可能故意这么说的。。诸葛亮何许人也，估计心里跟明镜一样