世界第九大奇迹宝鸡法门寺地宫是如何被发现的？

据史籍记载，法门寺塔下隐藏着一座地宫，里面藏有释迦牟尼指骨舍利和无数的珍宝。但是几千年以来，关于法门寺地宫的记载在人们心中更像是一个传说，真假无从定论。直到1987年4月，封闭了一千多年的神秘地宫之门，才被重新打开。

法门寺，位于陕西西安西面110公里的扶风县境内

法门寺塔，重修于明代万历年间，佛塔共有十三级，为八棱砖塔。但是，佛塔最初建造的年代已经无从考证。据专家推算，它应该是始建于东汉桓帝时期。

在唐懿宗咸通十四年四月时，懿宗举行了唐朝最后一次迎奉佛骨活动。年底，懿宗下令将佛骨送还法门寺后，于次年正月初将塔下地宫石门关闭。从此，地宫被封闭后便再没有被打开过。

法门寺残塔

1981年8月24日夜晚，伫立在法门寺中的佛塔，因年久失修加上长时间的雨水侵蚀，佛塔自上而下裂成了两块，东北边的部分基本上已经完全塌掉，而西南边虽然已经倾斜却仍然奇迹般地立在那儿，并且看起来就像一节残断的手指，这着实令人称奇！

针对佛塔是拆了重建，还是把半壁佛塔修复的问题一直争论不休，直到1986年年底，陕西省政府最终根据专家的意见，决定还是把塔拆除重建。然而，谁也不会想到，正是因为这次重建，一个埋藏了1000多年的绝世秘密终于重见天日。

清理塔基

1987年春，文物部门开始了对残塔的拆除、整理佛像、经书和其他文物的整理。为了重打地基，考古人员对佛塔塔基展开清理工作。

1987年4月3日，勘察现场的工作人员都在休息。这时，突然有人惊呼。就在浮土之下，考古人员无意间发现古塔的地下竟然埋着一块巨大的白玉石板。队员们立即清掉石板上覆盖的浮土，一尊雄狮浮雕显露了出来。

当考古队员推开白玉石板旁的碎石板，在石板的西北角，发现了一个用碎石填补的小洞口，从那个狭小的洞口看进去里面一片幽暗。随后，考古队员敲击石板，发现有回声！于是，大家判定这下面应该有一个密室。

当大家刨开碎石，用手电筒往里面划过时，所有人都惊呆了！手电光划过之处，全都是一摞一摞、无穷无尽的金银器，整个密室五光十色、金碧辉煌！看到这样的景象，现场所有人几乎都吓得说不出话来。

地宫再现

随着后续的清理，队员们在前方大殿后发现了一个漫步踏道。大家意识到，这应该就是通往地宫的出入口。

1987年4月9日，考古队员小心翼翼地推开了地宫的第一道门，一股霉气扑面而来。门内是一段幽暗隧道，隧道两边的墙壁是由黑色大理石拼贴而成。

队员发现石壁东侧上刻有文字，这些文字都是用白色颜料书写的，纵向排成几列。

当考古队员慢慢进入隧道尽头时，有两块石碑进入了他们的视线，石碑为黑色大理石材质，碑文在手电光下依然清晰可辨。

就在此时，意料不到的情况突然发生了，隧道顶上突然毫无征兆的有碎土掉下。考古队员不得不先撤离出了地宫。

后来经研究决定，接下来的考古勘探将严格控制进入地宫的人数，并且要加快进度。随后那两块石碑被搬出了地宫，石碑共计刻有约900字。

专家发现一个是记事碑，一个是物账碑。从文字内容分析，石碑是唐代最后一次迎送佛骨时留下的。

在两块石碑被移开后，又一道门赫然出现在人们眼前。石门左右两边的门扇上，各雕刻一尊精美的菩萨像。进门后，地面上是一堆又一堆码叠整齐的丝织品。尽管历经漫长岁月，但这些丝织品依然精美光鲜。

在前室尽头，一座汉白玉石塔静静伫立在一角。这座塔就是后来被称为“阿育王塔”的汉白玉石塔。塔身大约有80厘米高，四面雕刻着精美的彩绘浮雕，塔盖、塔刹、塔身、塔座均保存完好。

没想到的是，就在阿育王塔后面又发现了另外一道石门。这道门的门扇上雕刻着天王力士彩绘浮雕。就在第三道门被打开后，呈现出的是法门寺地宫的中室。

中室是一个方形空间，中央放了一个白玉灵帐，上面的雕刻十分精细。在几天后的集中清理时，人们果然在灵帐中发现了一枚舍利，但却是一枚玉制仿制品。

因为有了发现阿育王塔的经验，在汉白玉灵帐后面，考古队员果然又发现一道石门，这道门上没有锁。门内是地宫的后室，后室的情景简直令人震惊到了极点，里面竟然摆满文物。

1987年4月13日，考古队连夜清理后室。一件件稀世珍宝小心翼翼地在人们手上传递着。就在清理工作即将结束时，工作人员发现，后室的土层好像被动过。挖开土层，一个密龛赫然显露出来！密龛内藏着一个包裹，里面又是一个铁函。

5月4日，法门寺地宫文物的最后清理工作开始进行。但是，谁都不会想到，那个沉甸甸的宝函里竟然套着一重又一重的宝函。直到第七重，里面是镶满珍珠的金质宝函，宝函里是一座宝珠顶小金塔。

第八重是个纯金塔，打开后，金座子上有个像手指一样的银柱子，上面还有白花花的东西。这难道就是传说中的佛舍利？大家激动地都快跳了起来，可是，经过鉴定，这仍然是玉制仿制品。

之后，人们的注意力再次转到密龛里发现的铁函上。为了万无一失，考古专家们对其进行了X光机扫描，结果显示，铁函内确实有异物。

5月10日凌晨，铁函被打开了，首先映入眼帘的是一大一小两颗水晶珠，下面是一个被丝绸包裹的镏金函。镏金函里有个檀香木函，檀香木函里还有个水晶椁子，水晶椁子里还有一个玉棺。

清晨8点零6分，玉棺棺盖被揭开，玉棺里面又是一枚舍利。这枚佛骨舍利：中间有纹，纹并不彻。这些特征都跟志文碑上的记载一致吻合，这就是那枚真正的佛骨舍利。

就这样，历经那么多波折后，佛教界至高无上的圣物、世上仅存唯一的佛祖真身指骨舍利，终于显身。

法门寺位于陕西扶风，一九八七年，法门寺宝塔倒了一半。在重新修建过程中，发现了地宫。在地宫中发现大量的唐朝文物，其中包抱佛祖舍利的宝盒，武则天的石榴裙，瓷釉碗等二千五百余件，被称为新中国十大考古奇迹之一。

中国宝鸡法门寺，据传说始建于东汉明帝时期，大概在公元68年，这座寺的原名是“阿育王寺”，唐高宗时期改为“法门寺”。纵观唐朝共有八位皇帝供养佛指舍利。文革时期，红卫兵想开挖法门寺塔地宫，法门寺良卿法师自焚保护了法门寺地宫。1987年4月3日，在维修重建法门寺塔时，偶然发现了法门寺地宫入口。（现在的法门寺塔）

法门寺的衰败和修缮。

唐宋时期，法门寺是皇家寺庙，非常受重视，皇家经常拨款修缮。明清时期逐渐衰败，加之战乱和地震，明朝晚期后基本没修缮过。1939年，华北慈善会会长的朱子桥先生组织捐款对法门寺进行了一次大修，当时曾经发现地宫的一角，为了防止日本人对宝藏的觊觎，将地宫封闭了起来。（1981年的法门寺塔）

1976年8月，四川松潘地震，波及到法门寺，法门寺塔已经发生了严重倾斜。1981年9月塔身已经只剩下一半了。1987年，考古人员打算按照原样恢复法门寺塔，但是法门寺塔内部都是土坯，原样修复的造价非常高，只好将法门寺塔全部拆除重建。

拆除重建的过程中，1987年4月3日发现了法门寺地宫入口，于是进行了考古挖掘。

法门寺地宫的重宝。

法门寺地宫共出土4枚舍利，两个为玉制，一枚为高僧舍利，这三枚属于“影骨”，保护真实的佛骨舍利。当然里面也出土了大量的佛教文物。

法门寺地宫只有31.48平方米，目前按照地宫样式放大了100倍再建了一个新的法门寺地宫，可以容纳2000人活动。

1.扶风法门寺的四铺首汉白玉阿育王塔

2.阿育王塔内铜浮屠

3.八宝重涵。

4.佛骨舍利。

5.佛骨玉棺。

法门寺拥有出土于法门寺地宫的两千多件大唐国宝重器，为世界佛教寺庙之最。

法门寺无论在古代，还是在现代，对于信众来说，都是神圣的地方。因为在这个地方，有一座宝塔，它的地宫里面供奉着释迦牟尼佛指骨舍利。

据说佛陀灭度后，弟子们将佛骨分为八万四千份，在中国仅有19处。法门寺就是供奉的第五处。所以要了解法门寺地宫，就必须从他的发展历史来说起。

一、法门寺的历程

东汉末年，迎取佛骨，因舍利而建塔。设有地宫，供奉佛骨。塔身木质，共有四层，名为'真身舍利宝塔'。后因塔而建寺，名为“阿育王塔”。

魏晋南北朝时期，塔寺屡遭破坏，几乎毁于战火。但仍有信众前来顶礼。那时人们称为“圣冢”。北魏时期皇室后裔、岐州牧拓跋育修复阿育王寺和舍利塔，并且首次开塔瞻礼舍利，法门寺由此名声大振，始成为中国四大佛教胜地之一。

隋文帝开皇三年(公元583年)改称“成实道场”。仁寿二年(602年)右内史李敏二次开塔瞻礼。 隋义宁二年(公元618年)，改“成实道场”为“法门寺”，是年，法门寺不幸遭遇火焚，仅剩塔基残垣。

唐太宗贞观五年(公元632年)，歧州刺史张德亮在塔基上修筑望云殿；唐高宗显庆五年(公元660年)迎佛骨于东都洛阳，三年后奉还，并诏令和尚惠恭、意方等重修法门寺塔。后梁末帝龙德二年(公元922年)，原唐节度使、岐王李茂贞修葺木塔，得以保持到明代后期。

明清以后，法门寺逐渐衰落。据记载，明隆庆三年(公元1569年)，凤翔府发生地震，历经数百年历史的唐代四级木塔崩塌。万历七年得以重修。

清顺治十一年(公元1654年)，关中地区再次发生地震，法门寺塔身向西南方向歪斜。清同治元年(公元1862年)，法门寺因动乱一度被攻占，寺院也毁于大火之中。

民国二十八年(公元1939年)在爱国志士李祖绅、李祖才的捐助下，法门寺得以再次大规模的重修。在这次维修过程中，就有人发现了法门寺的地宫。但当时国家正处于内忧外患之中，为了保证地宫的宝贝不被侵略者掠夺，他们死守法门寺地宫的秘密，还说塔下洞内毒蛇盘绕，根本无法进入。于是地宫再次封存起来。

法门寺地宫是如何被发现的？

1981年8月24日，这天夜里乌云密布、电闪雷鸣！法门寺塔东北半部在暴雨中轰然倒塌，但另一半塔却仍屹然耸立，成为一大奇观。

在1981年8月24号这天，佛塔自上而下成了两块，东北边的完全塌掉了，而西南边却像一节残断的指头，虽然已经斜了却仍然奇迹般地立在那儿，着实令人称奇！

针对佛塔是拆了重建，还是把半壁佛塔修复的问题一直争论不休，直到1986年年底，陕西省政府才最终根据专家的意见，作出重修法门寺塔的决定。 1987年春，开始拆除残塔、整理佛像、经书和其他文物。为重打地基，陕西省考古文物部门开展了对佛塔塔基的清理工作。而令人意想不到是，正在这时，一件出人意料的事情发生了。

1986年年底，大家发现，残塔被拆完以后，塔底出现10米直径的这个圆圈。当时正下着大雪，可是偏偏这个圆圈里面怎么也存不住雪。无论多大的雪，只要落到这个圆圈里面，立刻便会消融。考古学家敏锐地意识到，这个圆圈底下一定有秘密！

果然，1987年4月，时任扶风县文化局局长的韩金科，在带领队员们清理废墟时突然发现，古塔的地下竟然埋着一块巨大的石板。队员们立刻将石板清理干净，此时大家才发现这块石板竟然是用白玉制成的。清掉石板上覆盖的浮土，一尊雄狮浮雕显露出来。当考古队员推开白玉石板旁的碎石之后，一个洞口出现在人们眼前。通过敲击发出的回响，考古队判断，这下面应该有一个密室。很快，就有人在石板的西北角，发现了一个用碎石填补的小洞口。

当大家刨开碎石，用手电筒往里面划过，所有人都惊呆了！手电光划过之处，全都是一摞一摞、无穷无尽的金银器，整个密室五光十色、金碧辉煌！看到这样的景象，现场所有人几乎都吓得都直不起腰来。

考古专家推断，这一次发现的不仅仅是发现金银器这么简单。这座装满宝藏的密室，极有可能是传说中的法门寺地宫！

1987年，随着法门寺封存1113年的唐代地宫大门被重新开启

考古学家先后在八重宝函、汉白玉双檐灵帐、秘龛和阿育王塔中发现了4枚佛指舍利。经当时中国佛教协会会长赵朴初和副会长周绍良鉴定，秘龛内的为灵骨，即佛祖真身，其余三枚为影骨。

4枚佛指舍利，以及消失千年的秘色瓷、来自东罗马和伊斯兰的琉璃器等2000多件唐代宫廷文物重见天日，佛教文化、宫廷文化、异域文化交织相融的盛唐气象扑面而来。

据统计，除佛骨外，法门寺地宫还出土了以下文物：

金银器121件，琉璃器20件，瓷器17件，珠宝等400件（颗），石质文物12件，漆木器及杂件19项，丝织品及衣物700多件，以及数万枚铜钱。在地宫甬道内发现的“监送真身使随真身供养道具及金银宝器衣物帐”石碑，详细地记录了封存物品的名称、物主、规格、材质等。

得益于法门寺唐塔地宫出土的文物，近年来我国在茶文化、香文化、秘色瓷等领域的研究取得了开创性成果。其中，秘色瓷的出土破解了我国陶瓷史上的千古谜题。

总结：法门寺地宫这批文物种类之繁、数量之多、质量之优、制作之精、等级之高、保存之完好，在国内外都是罕见的。专家们指出：法门寺的的佛指舍利和文物出土是陕西继秦兵马俑坑之后的又一重大发现。

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法门寺的地位之高，在此就不多做赘述了。据说，这个规格很高的寺院从汉朝桓帝和灵帝时期就有了，后来在魏晋南北朝时期也一直比较兴盛，只是，那时候叫做阿育王塔。到了唐朝，李渊为寺院取名“法门寺”，这所寺院也达到了鼎峰状态，所以，地宫出土的精品文物几乎都是来自于盛唐。

其实，法门寺地宫的发现还是来自一场意外。唐朝以后，法门寺虽然有所没落，但也一直香火不断。明朝隆庆年间，法门寺的木塔倒塌，僧人四处化缘，企图重修，但一直到了万历时期才修起了一座砖塔。

1981年，法门寺的砖塔轰然倒塌，本来这个事儿在国内影响不大。但随着《人民日报》对佛塔倒塌事件的报道，这个事情就变得没那么安静了，居然在佛教徒之间引起了巨大震动，东南亚很多华人华侨纷纷致电陕西省政府，希望能够重修佛塔。

既然要在原来遗址上重修，那么，按照文物法的规定，还有以往惯例，还是要对遗址先进行考古清理，避免打地基时对文物造成伤害，于是，就组建了一个考古队，对遗址进行了勘探工作。

4月，几个考古队员发现了一个井口，是汉白玉材质，由于这些地方是明朝砖塔旧址，所以，几乎所有人都觉得这个井口应该是明朝时期的地宫。打开之后，所有人都震惊了，里面居然全部都是唐朝的艺术精品，被吓坏了的考古队员赶紧将此事向上级汇报，才有了后来震惊世界的法门寺发掘。

这就是法门寺地宫发现的基本情况，不妥之处，欢迎大家指正、补充。

我是猫叔，专心原创，欢迎关注。

“下面全是金子！全是金子！”1987年，考古队在清理法门寺地基时，一名考古队成员趴在裂缝边缘，激动的喊道，自此尘封千年的神秘的世界重现人间。

法门寺地下宫殿的考古发现比好莱坞大片都要精彩。不过在谈论法门寺曲折离奇的考古发现之前，首先要梳理法门寺地宫的一些背景知识：

释迦牟尼的舍利与造塔的阿育王。

距今2500多年前，大约是中国的春秋时代，乔达摩悉达多在农历四月初八，诞生于今天尼泊尔境内的净饭国。作为王位的继承人，悉达多王子在29岁时决心探索世家的真相，放弃了王位毅然踏上修行之路。

历经6年的参悟，35岁时乔达摩悉达多，在一颗菩提树下觉悟成为释迦摩尼，此后，他游走于恒河流域各王国，为世人宣说讲解世间真理，逐渐形成了最初的佛教僧团。

80多岁释迦牟尼涅槃，徒弟们按照遗嘱火化他的遗体，在灰烬中发现了大量的质地坚硬，透明度高、五光十色珠状物，时人称这些为舍利子，除了舍利子，人们还发现佛牙、佛顶骨和一节经过烈火焚烧依然完好的佛指骨。

二百年后，孔雀的王朝第三代国王阿育王，依靠强大的武力经过多年的征伐，建立了一个地域广阔的强大王国，谁也没想到，晚年的阿育王竟然放下屠刀，广修庙宇，多次召集高僧，整理与完善诸多的佛经，还派遣僧人游走于各地传播释迦摩尼的教义。阿育王时期，原始佛教在天竺进入了黄金时期，

可阿育王跟法门寺地宫宝藏有啥关系呢？

传说晚年的阿育王，建造了84000座佛塔供奉，供奉佛陀的舍利子。后来到了东汉时期，有19颗佛陀舍利传到了中土，东汉桓帝（公元132年至公元167年）时期为供奉19颗舍利子，寻找了19处宝地建造了佛塔，

在唐代高僧，道世法师所著《法苑珠林》中，详细记载了东汉建造的19座舍利宝塔地点。19座佛塔的其中一座，就位于现今陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处的法门镇法门寺内。

法门寺是因塔建寺，汉恒帝时期建造的宝塔为木塔，高为四层，按照当时的佛塔建造方式，塔下建有地宫一处，地宫中供奉这佛祖指骨舍利一枚。木塔原名为“真身舍利宝塔”，由于是因塔建寺，当时定名为阿育王寺。

木塔建造后历经坎坷，到了隋朝年间法门寺因遭遇火焚，仅剩残塔和地宫。直到唐朝，高宗李治不但捐资重修了宝塔，还和武则天一起经常迎请佛指舍利，经过历代唐朝皇帝的供奉，法门寺地宫里的宝藏堆积如山，唐朝末年，法门寺地宫永久关闭，再也没有开启过。

因为对于佛陀的崇敬，同时为了保护祖国珍贵的文物，虽然屡次修缮都发现法门是地宫，但是地宫的秘密仅少部分人知晓，由此法门寺地宫宝藏一次又一次躲过劫难。

法门寺地宫如何被发现的？

1976年8月，一场大地震从四川松潘波到了陕西扶风，导致摇摇欲坠的法门寺塔身严重倾斜，塔身出现裂缝，

时间来到了1981年8月，当时陕西省宝鸡市扶风县遭遇一场百年一遇的暴风雨，暴雨过后人们惊讶的发现，明代重修的法门寺塔像是被人一刀劈开，剩下半边矗立哪里。而塔内的经书和一些用具散落一地。

对于法门寺宝塔的剩余一半，专家们进行了各种研究和讨论。出乎意料的是，1981年9月，塔顶跌落，剩下的一半孤零零矗立在残破的地基上。最终因为半边宝塔存在安全隐患，而且修复难度过大，决定将塔拆除在原址上重建一座。

法门寺宝塔的拆除厉时6年，到了1987年，法门寺宝塔仅剩的一半拆除完毕，法门寺塔即将迎来重建的前夕，文物部门和考古专家却地基忙碌了起来。

原来民间一直流传，法门寺塔底下有着一座神秘的地宫，而专家也通过考证，古代造塔都会建造一处地宫，以供奉舍利和宝物。

由于在拆除法门寺塔时，清理出了唐代的塔基，考古人员决定尝试寻找，唐代的塔基下，是否存在着传说中的地宫。1987年春节刚过，考古人员拿着洛阳铲随机找了几处，对塔基土层进行勘探，让考古人员惊讶的是，其中一名队员一铲子下去，

哐当一声，虎口被震得发麻，他没想到一铲子竟然撞在了石板上。在场的工作人员，立刻向下挖，很快就发现了一块雕刻则雄狮的大理石板。

在场考古队员既激动又担忧，激动的是可能发现的地宫，担忧的是地宫是否存在危险，有人建议要不趴在裂缝中，看看里面什么情况，因此出现了本文开头的一幕。听到里面都是金子，最终人们的好奇心战胜了担忧，工作人员和工人一起掀翻了大理石，石板下出现了一个洞穴。

由于考古人员掀开石板的时候，是早上的十时许，由于阳光的照耀，地洞打开后，出现了一阵奇景，云雾缭绕下洞内金光闪烁，非常的壮观，一位考古工作人员仔细一瞧，发现是洞内的金银器正好被阳光照射发出的光芒。

虽然地宫的发现令人激动不已，可是他们为了保护文物，却没有立即探进地宫内，而是迅速填回大石板，立刻把这个激动人心的消息，告诉了专家组。

其后专家经过仔细的勘察，在唐代塔基的南面发现了19级青石台阶，此处正是地宫的入口。随后专家组经过申请，得到批复后，准备充分的考古队，小心翼翼的走入地宫。

考古工作人员发现地宫的第一道石门，雕刻着一组神秘的文字，这些文字至今依然无法破译，专家只能把它当做一种失传的文字，也有专家认为，是一组保护地宫的符咒。

不过唯物主义的考古人员，依然还是开启那把锈迹斑斑的铁锁，石门被推开的一刻，被遗忘一千一百多年的他唐朝宝藏，终于重现人间。

石门后面是什么？

考古队推开第一道石门，发现了一条长长铺满了厚厚铜钱的甬道，到底铜钱有多少，当时无法计算，后来经过考古整理，发现这条甬道铜钱就有两万多枚，其中的13枚还是玳瑁制成“开元通宝”，这时一个史无前例的发现，这些铜钱的出土激励着考古队，继续打开第二道石门。

传过了第一条甬道，考古队发现了第二道石门，而道石门非常的特别，是由两块雕刻文字的石碑组成，一块是《志文碑》记载则阿育王的供养佛塔的事迹；另一块《物账碑》完全可以看做是地宫供养佛舍利的物品清单，《物账碑》详细记载了地宫所收藏的物品资料，包括物品的名称、数量等等。

而专家在对《志文碑》研究中，发现了一段令人激动记载，原来传说竟然是真的，法门寺地宫供奉这释迦牟尼的一节佛指舍利！

在考古人员激动的想开启第二道石门时，却发现石门用了很多种方法都无法开启，专家经过研究，认为石门可能因为与明代大地震导致变形，后来通过努力，终于开启了石门。

他们走进这座石室时，室内的顶部箓顶大部分都已经折断，地板也都翘起，由于这间石室非常的狭小，为了安全起见，考古队一次只允许两名队员进入内部工作，虽然经历了地震，但幸运的事，里面的文物却没有受到丝毫损毁。

在这座石室内，考古人员发现了几座宝塔还有唐代的丝绸，石室内的一只木箱子更引起了考古队员的注意，因为专家在《物账碑》解读中，发现木箱的丝织品中，有一石榴裙正是武则天曾经使用过的！

根据《志文碑》记载，这条石榴裙时年35岁的武则天，在公元659年成为皇后，将石榴裙供奉在法门寺地宫中

专家在这座石室发现了700多件唐朝丝织品，和一批珍宝，但是却没有找到传说中的佛骨舍利，其后专家发现石室阿育王塔的背后，竟然藏着一道彩绘石门，这道石门上挂着一把金锁，第三道门发现，让专家不禁猜测，石门后面藏着又是什么？

可以说法门寺地宫的开始过程，就像是开盲盒的一样，既让人激动又让人忐忑。但考古人员开启第三道石门后，在里面发现了一顶雕刻精致的汉白玉灵帐，。

根据《志文碑》的记载，汉白玉灵帐是唐中宗李显命人雕刻的，有传说认为，找到了汉白玉灵帐就找到了佛指舍利，不过工作人员却没有发现舍利踪影。

在这间石室内找到了一批珍贵的秘色瓷。法门寺地宫发现的这批秘色瓷，填补了中国瓷器史的一个空白。除了瓷器，石室内还出土了几十件保存完好的玻璃器皿，这东西器皿造型和现代看上去玻璃器很接近，经过考古学家研究，这些玻璃器应该来自西域。

不过到此为止，依然没有发现佛骨舍利的踪迹，难道到此为止了吗？《志文碑》的记载的佛骨舍利去哪里了呢？

后来专家发现汉白玉灵帐的石室内藏着第四道石门，法门寺最精华的宝物都藏在了这里，最后一个石室，竟然就是考古工作人员最初发现那个金光闪闪的神秘洞穴！

考古工作人员开启最后一间石室的大门，发现里面堆满各种类别的金银器，不过最引人瞩目的，还是其中的一个被丝绸包裹的大盒子，这个盒子表面看起了平平无奇，但专家看到它时，却极为的激动，

专家认为它就是《志文碑》的记载的“八重宝函”，八重宝函所装载的正是传说中的佛骨舍利，但考古人员经过努力，层层的开启宝函后，

惊不的发现，里面的指骨舍利竟然是玉制的，考古人员无奈继续寻找，重新梳理了一次，打开了第一座石室内找到的阿育王塔和汉白玉灵帐。但发现里面供奉的依然是，玉制佛指舍利。

惊喜不，意外不。

到底佛指舍利藏在哪里呢？是否真实存在？还是被人取走了？一连串疑问让考古专家理一筹莫展时，

转机又很快的出现，一位队员在清理第四间石室时，发现一处墙角的土有点松动，他好奇上挖了一铲子，没想到却发现里面，藏着一个密龛。

密龛内别无他物，却有一个丝绸包裹“宝函”。这件宝函会不会和之前的一样，开启后里面是玉制的佛指舍利呢？

专家准备充分后开启了宝函，经过长达一天的层层开启后，宝函被专家逐一的打开，最后的白玉棺打开后，专家激动的发现里面放着一枚佛指舍利。

经过鉴定这件舍利为骨质！终于世家仅存释迦牟尼佛真身指骨舍利，尘封千年后重建天日，当时时间已经是凌晨，而有为专家看着窗外蒙蒙细雨，惊讶的发现佛指舍利出土的时间，竟然是在1987年5月5日，这天正是农历四月初八，传统的佛诞日，是巧合还是天意的安排，不得而知。

佛指舍利为何被收藏的如此隐蔽呢？

为何珍贵的八重宝函供奉的不是真身佛指舍利呢？其他三枚玉制的佛指舍利，为何而制？

专家认为这和历史上的三武一宗有关，据说在位六年的唐武宗，共拆了4600佛寺，让26万僧尼还俗，唐武宗还让法门寺把佛指舍利交给他当面碾碎。

法门寺的僧人为了保护佛指舍利，制作了三枚玉制的佛指舍利蒙混过关，最终保住了舍利指骨，后来三枚玉制佛指舍利被专家称为“影骨”，

唐朝末年，唐僖宗最后一次将佛指舍利送回法门寺地宫后，法门寺地宫便永久关闭。30年多年后，中国历史上最瑰丽的唐朝谢幕。

法门寺和法门寺的佛指舍利与唐朝命脉相连相互辉映，至今佛指舍利珍藏于法门寺博物馆，每到特殊的日子，都会对公众展示，笔者有幸几年前的大年初一一堵其真容，面对佛指舍利，聆听着缥缈的佛音，回顾着舍利的传奇经历，突然到了一句偈语

一切有为法

如梦幻泡影

如露亦如电

应作如是观

谢谢邀请！

佛教发源于印度，在东汉传入我国。佛教本是“舶来品”，也如其他的宗教一样，各个宗教之间在教义上往往出现分歧。两千多年来欧洲的基督教和伊斯兰教的争端从未停止过。而在中华大地上佛教却最终融入华夏文明，儒释道成为个中华文化的精髓。

在这过程中也是曲折的。

道教发源于中国，是中国的本土宗教。当佛教传入中国后，自然也要和本土的宗教发生冲突。南北朝时有很多国家笃信佛教，让佛教得到了空前的发展。《琅琊榜》里皇帝的原型梁武帝萧衍就曾在在位期间三次出家，朝廷再花重金量他赎回。难怪诗人杜牧会有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”的感叹。那时僧人的待遇相当于公家公务员，在加上皇帝的喜好很多人都选择出家，来保障自己的衣食无忧。从而导致无人从军无人耕田的恶果。

前车之鉴，唐代初年，李世民开始抑制佛教，再加上他们自称为是老子的后人（李聃），也就把道教作为了国教。

历史上也曾经出现过三次灭佛运动，指的是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛这三次事件的合称。这些在位者的谥号或庙号都带有个武字。若加上后周世宗时的灭佛则合称为“三武一宗灭佛”。

武则天执政时期，自称自己是弥勒佛转世，大行佛教，让佛教达到一个顶峰。在1987年法门寺地宫的诸多珍宝中就发现了武则天供奉的皇后裙一件。

唐代200多年间，先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供养佛指舍利。每次迎送声势浩大，朝野轰动，皇帝顶礼膜拜，等级之高，绝无仅有。据史载 “三十年一开，则岁丰人和”，可干戈平息，国泰民安，风调雨顺。咸通十五年（公元874年）正月四日，唐僖宗李儇最后一次送还佛骨时，按照佛教仪轨，将佛指舍利及数千件稀世珍宝一同封入塔下地宫，用唐密曼荼罗结坛供养。

舍利，是佛教的圣物。法门寺地宫供奉的是释迦摩尼的正身佛指舍利，佛教信徒心中最神圣的圣物。

1981年，法门寺因为下大雨，而整个塔身破坏，在85年的清理中，发现了传说中的地宫，随后1987年开始发掘，才使得佛骨重新出世。在这中间相隔了一千多年。同时发现的还有历代帝王和王公贵族们供奉在里面的无数珍宝。

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感谢悟空小秘书的邀请。

很高兴为大家回答这个问题。

法门寺位于陕西省宝鸡。它建于东汉末年的恒灵时期。唐宋时期，香火最为兴盛。由于地震的影响，法门寺的许多建筑都受到影响。1987年4月3日，考古学家在勘察现场的时候，突然有人惊叫起来。在浮土下，考古学家偶然发现了一块白玉石板。

当考古队把碎石推到白玉石板旁时，人们面前出现了一个洞，那个洞又小又暗。不久，队伍在大殿后面找到了一条通道，那就是地下宫殿的入口。

我是历史领域创作者——史海闲聊，感谢大家的阅读，希望看后有所收获。欢迎关注我，更多的回答推送给你。也欢迎在评论区留言，发表你的高见哟~~

历史上很多考古重大发现都有一定的偶然性，法门寺地宫的发现也不例外；在讲述它如何发现之前我们先来了解一下法门寺。

法门寺始建于东汉末年灵帝年间，因阿育王塔而修建阿育王寺，唐朝初年唐高祖李渊改名为法门寺，法门寺是先有塔后有寺，所以被称为关中塔庙之祖。法门寺因藏有释迦牟尼指骨舍利而闻名于世，释迦牟尼圆寂后信徒将其舍利分为八万四千分送往世界各地建塔供奉，中国共有十九处，法门寺为第五处。

公园494年北魏皇室首次开塔瞻礼舍利，隋仁寿二年（公园602年）二次开塔瞻礼，在唐朝定期瞻仰舍利已成规制，在唐朝200余年时间里有八位皇帝六迎两送供养舍利，在唐朝期间也形成了以实物供养舍利的礼制，所以我们看到法门寺地宫的绝大多数文物都是在唐朝供养期间放入的。自从唐朝于公元873年最后一次迎送舍利后法门寺地宫就此封闭，直到1987年考古打开地宫，期间整整1113年。

由于唐代以后中国政治文化中心东移，法门寺渐渐失去往日的辉煌，尽管在宋代有过短暂的恢复，但无法恢复法门寺往日的盛况，渐渐被人们遗落在关中地区；但是关于法门寺地宫的传说一直在民间流传。明隆庆三年（1569年）历经数百年的唐代四层木塔倒塌，明万历七年（1579年）地方绅士捐资修塔，历史三十余年修建了八棱十三级砖塔，高四十多米，蔚为壮观。清顺治年间砖塔由于地震开裂，在民国二十八年由爱国人士朱子桥主持进行了维修，1980年建于明代的砖塔由于一场暴雨而半边坍塌，直到1987年重修砖塔清理地基时才发现了这个封闭了一千多年的地宫。2449件大唐皇室珍宝重新面世，引起全世界的关注。

在历史上几次重建修葺难道没有发现地宫吗？明代在重建砖塔时并没有重新开挖地基，而是在唐代木塔的基础上修建了砖塔，从考古发掘来看地宫在唐代以后并没有人为扰动的痕迹，民国维修期间也只是对外表和塔基周围进行了补缺修葺，并没有涉及到地宫。

所以说法门寺地宫在经理一千多年间朝代更迭，自然灾害，人为破坏能完整保留至今确实是个奇迹，可能是由于佛祖舍利的庇佑，这些唐代珍宝才得以和我们见面。

法门寺无论在古代，还是在现代，对于信众来说，都是神圣的地方。因为在这个地方，有一座宝塔，它的地宫里面供奉着释迦牟尼佛指骨舍利。据说佛陀灭度后，弟子们将佛骨分为八万四千份，在中国仅有19处。法门寺就是供奉的第五处。所以要了解法门寺地宫，就必须从他的发展历史来说起。

东汉末年，迎取佛骨，因舍利而建塔。设有地宫，供奉佛骨。塔身木质，共有四层，名为\"真身舍利宝塔\"。后因塔而建寺，名为“阿育王塔”。

魏晋南北朝时期，塔寺屡遭破坏，几乎毁于战火。但仍有信众前来顶礼。那时人们称为“圣冢”。北魏时期皇室后裔、岐州牧拓跋育修复阿育王寺和舍利塔，并且首次开塔瞻礼舍利，法门寺由此名声大振，始成为中国四大佛教胜地之一。

隋文帝开皇三年(公元583年)改称\"成实道场\"，舍利塔随谓\"成实道场合利塔\"。仁寿二年(602年)右内史李敏二次开塔瞻礼。 隋义宁二年(公元618年)，改\"成实道场\"为\"法门寺\"，塔也名为\"法门寺舍利塔\"。是年，法门寺不幸遭遇火焚，仅剩塔基残垣。

唐太宗贞观五年(公元632年)，歧州刺史张德亮在塔基上修筑望云殿；唐高宗显庆五年(公元660年)迎佛骨于东都洛阳，三年后奉还，并诏令和尚惠恭、意方等重修法门寺塔。

后梁末帝龙德二年(公元922年)，原唐节度使、岐王李茂贞修葺木塔，得以保持到明代后期。

明清以后，法门寺逐渐衰落。据记载，明隆庆三年(公元1569年)，凤翔府发生地震，历经数百年历史的唐代四级木塔崩塌。万历七年得以重修。

清顺治十一年(公元1654年)，关中地区再次发生地震，法门寺塔身向西南方向歪斜。清同治元年(公元1862年)，法门寺因动乱一度被攻占，寺院也毁于大火之中。

民国二十八年(公元1939年)在爱国志士李祖绅、李祖才的捐助下，法门寺得以再次大规模的重修。在这次维修过程中，就有人发现了法门寺的地宫。但当时国家正处于内忧外患之中，为了保证地宫的宝贝不被侵略者掠夺，他们死守法门寺地宫的秘密，还说塔下洞内毒蛇盘绕，根本无法进入。于是地宫再次封存起来。

1976年8月四川松潘发生大地震，震波波及到了扶风，法门寺塔西南面第二层砌砖粉碎跌落，塔身向西南严重倾倒，此后，塔身又接连出现裂缝与垮塌。1987年4月，考古队在勘察维修时，无意间发现了一块白玉石板，当拂去尘土时，一尊雄狮浮雕显露出来。当考古队员推开白玉石板旁的碎石板时，一个洞口出现在人们眼前。这就是地宫入口。

法门寺地宫秘密。

法门寺地宫发掘，当时中央台全程直播，影响巨大，我们今天来窥探一下法门寺地宫的秘密。

1.意外发现地宫。

法门寺，位于宝鸡市，据传始建于公元68年，约有近2000年的历史，在周魏以前，法门寺被称作“阿育王寺”，隋文帝时改称“成实道场”，唐高祖时改名“法门寺”，一直沿用至今，因为与皇家千丝万缕的联系，法门寺被誉为皇家寺庙，一般民众根本不能踏入。虽然后世经历不断战火，但仍然较完整的保存下来。1981年，法门寺中的唐建佛塔，因年久失修，从中部出现裂缝，佛塔摇摇欲坠。后来人们惊奇地发现，虽然佛塔东北边的部分基本上已经完全坍塌，但佛塔却仍然神奇地矗立着。修复工作必须按照一系列严密程序进行。但在考古经过反复计算，发现先前确定的那个方案，执行起来困难重重，最后决定还是把塔拆除重建。1987年4月3日，这是一个值得铭记的日子，在法门寺佛塔施工现场，施工人们意外地发现了一个洞口，一个埋藏了1000多年的绝世秘密终于重见天日。

2.地宫里有啥宝物。

考古人员进入地宫后，借着手电光，考古人员惊奇地发现里面文物清晰可见。这让考古人员十分激动，在后续发掘中，地宫陆续出土了一大批极为珍贵的罕见文物，文物包括佛骨舍利及唐皇室为佛骨所供奉的宝物，以唐懿宗、僖宗的供奉物最为珍贵。除此之外，还有惠安皇太后、昭仪、晋国夫人及其他要员的供奉物。总计达两千余件，包括丝织品、金银器、玻璃器、秘色瓷器、漆木器、铜铁器、香料宝石玛瑙、珍珠玳瑁，还有27000余枚唐代货币，很多文物都是有历史记载，但从未露出真容，地宫出土的文物，填补了我国文化的许多空白，为延续五千年文化起到了不可代替的作用，法门寺地宫挖掘，注定是影响巨大的文物保护行为，成为我国文物考古研究的一个里程碑。

1981年8月24日，法门寺的佛塔因为年久失修，加上雨水侵袭，中部出现裂缝，东北部基本全部坍塌，但西南部虽然倾斜，仍然神奇矗立！对于此状况，上级部门形成两套方案，一是重新修建，一是保护半边塔！基于实际现场状况，采用了重新修建的方案，然而谁都没有想到，1000年的绝世秘密终于重见天日！无意中，考古人员发现了白玉板下的神秘洞口！1981年4月3日，休息间隙，考古人员发现白玉板，清理后一尊雄狮浮雕显露！，推开白玉板，狭小的洞口一片幽暗，考古人员推开第一道门，是一段隧道，墙壁为大理石，石壁刻有文字，但无解是何意思，失望之余，在隧道尽头，有两块石碑进入视野！一个仿制的舍利出现！挪开两块石碑，又一道门出现，打开发现叠放的丝织品，在门的尽头，有一尊汉白玉塔，在塔后又发现石门，门后有密室，第三道门开启，仿制的舍利重现人间！有了前次经验，考古人员在汉白玉塔后发现了地宫的后室，情景令人震撼，里面摆满了珍宝，在密玺的第七重，还是有仿制的舍利，那么真身在哪里？注意力集中在密玺旁的铁盒中，通过鎏金函，檀香木函，水晶棺，玉棺，终于，真身舍利现世！世界上唯一一枚！

1981年8月24日夜晚，这是个令无数考古学者永生难忘的日子，因为在这一天，发生了一件对考古学界意义非凡的重大事件：位于陕西宝鸡法门寺中一座唐代宝塔因为年久失修加上雨水的侵蚀而倒塌，这对于考古学界来说既是不幸但也饱含着机遇。因为据佛经记载，在法门寺这座唐代宝塔下边有一座存放着释迦摩尼真身舍利的地宫，如果佛经记载属实，那么这项发掘将有着重大的意义，甚至可以使法门寺成为享誉世界的佛教圣地。 雨水的冲刷导致真正的法门寺显现出来

1981年8月24日夜晚，这是个令无数考古学者永生难忘的日子，因为在这一天，发生了一件对考古学界意义非凡的重大事件：位于陕西宝鸡法门寺中一座唐代宝塔因为年久失修加上雨水的侵蚀而倒塌，这对于考古学界来说既是不幸但也饱含着机遇。因为据佛经记载，在法门寺这座唐代宝塔下边有一座存放着释迦摩尼真身舍利的地宫，如果佛经记载属实，那么这项发掘将有着重大的意义，甚至可以使法门寺成为享誉世界的佛教圣地。 雨水的冲刷导致真正的法门寺显现出来

法门寺塔很早就有些倾斜，到了70至80年代，倾斜更加严重了，周原遗址就在法门寺的正西边，早晨站在周原遗址上，就能看到沐浴在晨光中的佛塔，向一侧倾斜，让人担心不已，维持到1981年8月24日那天黎明，风大雨急，佛塔坚持不住，塌去一半，另一半仍然峻立，后经专家商议，由于倾斜的原因，只有拆去重建，到了1987年初，经过各方面准备工作就绪，前期工作展开，首先是拆除余留的斜塔和清理塔基，到了1987年4月初，在清理塔基时，发现地宫入口，后来一步步发现诸多文物，发现一个个地下室，发现阿育王塔，发现佛指舍利仿制品，最终在地宫深处的地下室中，发现精美的迷你套棺，真正的佛指舍利就存放其中，一经向世人宣布，顿时轰动了全球。

现在的法门寺塔是重建的，完全复制了原塔的样貌，地宫也基本维持了原先的布局和规模，而展出的文物，有少量原物，大多数是仿制品，佛指舍利应是一枚仿制品，但几乎与原物难分真假，真舍利只在特定的时间短时间展出。法门寺现在经过多方投资修建，规模宏大，交通便利，是观光旅游的好去处，

佛指舍利曾出现过两次发光现象，但只有拍照，没有录像，一次是在1988年，还有1990年三月十九日，香港大屿山宝莲寺圣一法师率团到法门寺瞻礼舍利虔诚礼拜，又感舍利放光。该寺方丈澄观法师头顶有光，圣一法师、静一法师身体皆成透明，身后地面的砖纹清晰可见，上空腾起黄、白、红等五彩霞光。这也引起好多人的质疑，身体透光，就连衣物也透光，真是非常神奇，在这里，只有用信则有，不信则无来解答了。

心诚则灵，信必有神。

法门寺塔很早就有些倾斜，到了70至80年代，倾斜更加严重了，周原遗址就在法门寺的正西边，早晨站在周原遗址上，就能看到沐浴在晨光中的佛塔，向一侧倾斜，让人担心不已，维持到1981年8月24日那天黎明，风大雨急，佛塔坚持不住，塌去一半，另一半仍然峻立，后经专家商议，由于倾斜的原因，只有拆去重建，到了1987年初，经过各方面准备工作就绪，前期工作展开，首先是拆除余留的斜塔和清理塔基，到了1987年4月初，在清理塔基时，发现地宫入口，后来一步步发现诸多文物，发现一个个地下室，发现阿育王塔，发现佛指舍利仿制品，最终在地宫深处的地下室中，发现精美的迷你套棺，真正的佛指舍利就存放其中，一经向世人宣布，顿时轰动了全球。

现在的法门寺塔是重建的，完全复制了原塔的样貌，地宫也基本维持了原先的布局和规模，而展出的文物，有少量原物，大多数是仿制品，佛指舍利应是一枚仿制品，但几乎与原物难分真假，真舍利只在特定的时间短时间展出。法门寺现在经过多方投资修建，规模宏大，交通便利，是观光旅游的好去处，

佛指舍利曾出现过两次发光现象，但只有拍照，没有录像，一次是在1988年，还有1990年三月十九日，香港大屿山宝莲寺圣一法师率团到法门寺瞻礼舍利虔诚礼拜，又感舍利放光。该寺方丈澄观法师头顶有光，圣一法师、静一法师身体皆成透明，身后地面的砖纹清晰可见，上空腾起黄、白、红等五彩霞光。这也引起好多人的质疑，身体透光，就连衣物也透光，真是非常神奇，在这里，只有用信则有，不信则无来解答了。

心诚则灵，信必有神。

法门寺位于陕西西安城北法门镇，始建于东汉末年时期，供奉着释迦摩尼佛的佛骨舍利，释迦摩尼佛灭度后，其佛骨舍利分为八万四千份，分派给世界各地供奉，中国拥有19处，法门寺为第5处。

其地宫遗址发掘于1981年8月24日的一个夜晚，伫立在法门寺中的法门佛塔因为年久失修和遭到大雨的不断冲刷，佛塔找遭到了严重的破坏，佛塔东北边的建筑已经被突如其来的大雨击垮，而西南边的建筑却完好无损，屹立在法门寺内，对于法门寺有着这样的说法，听说阿育王在公元前三世纪，在大量的战争之后建立了印加帝国，为了弥补自己的过失，他开始在全世界宣传佛教的仁慈和非暴力行为，在中国兴建了19处佛教寺院，供奉着佛祖释迦摩尼的真身舍利。

对于倒塌佛塔的处理，上级部门做出了严重的批示，要求尽快处理好这个问题，这样就形成了两个方案，一个方案是把毁坏的佛塔重新修建起来，另一种方案是保护一半的塔。

建于佛塔倒塌的现象很少，加上专家学者们的研究发现指明，如果把哪些土培保护起来需要耗费极大的人力物力，而且对于当时的技术来说很难实现，专家们一致研究决定清理土培，然后重建这东北方向的佛塔，但是谁也想不到，就是因为这样一个决定，出土了一个惊天的发现，那就是陕西法门寺地宫的发现，在其中还发现了唐朝高僧和佛祖释迦摩尼的佛骨舍利。

法门寺地宫是中国陕西省醴陵市的法门寺下面的一处地下宫殿。据说，地宫早在唐朝时期就已经存在，但在唐朝灭亡之后，地宫被封闭并逐渐被人遗忘。

1990年，一个名为Wang Daosheng的盗墓贼偶然发现了地宫的存在，并在随后的几年里，他带领一些人在地宫里盗取了大量的珍宝和文物。Wang Daosheng的盗墓活动一直持续到1998年，当时他被警方逮捕，并因盗墓罪被判刑。

在Wang Daosheng被抓获后，当地政府决定对法门寺地宫进行考古发掘。1999年，陕西省考古研究所的考古团队开始在法门寺地宫进行了大规模的发掘工作。在发掘工作中，考古学家们发现了大量的文物和珍宝，包括黄金、银器、玉器、珠宝、青铜器等。

法门寺地宫的发掘工作持续了多年，期间发现了大量的文物和珍宝，这些文物和珍宝为研究唐代文化和历史提供了重要的材料。在发掘工作结束后，法门寺地宫被重新封闭，但是在保护区内的一些文物和珍宝仍然可以被游客们欣赏。

法门寺位于陕西西安城北法门镇，始建于东汉末年时期，供奉着释迦摩尼佛的佛骨舍利，释迦摩尼佛灭度后，其佛骨舍利分为八万四千份，分派给世界各地供奉，中国拥有19处，法门寺为第5处。

其地宫遗址发掘于1981年8月24日的一个夜晚，伫立在法门寺中的法门佛塔因为年久失修和遭到大雨的不断冲刷，佛塔找遭到了严重的破坏，佛塔东北边的建筑已经被突如其来的大雨击垮，而西南边的建筑却完好无损，屹立在法门寺内，对于法门寺有着这样的说法，听说阿育王在公元前三世纪，在大量的战争之后建立了印加帝国，为了弥补自己的过失，他开始在全世界宣传佛教的仁慈和非暴力行为，在中国兴建了19处佛教寺院，供奉着佛祖释迦摩尼的真身舍利。

对于倒塌佛塔的处理，上级部门做出了严重的批示，要求尽快处理好这个问题，这样就形成了两个方案，一个方案是把毁坏的佛塔重新修建起来，另一种方案是保护一半的塔。

建于佛塔倒塌的现象很少，加上专家学者们的研究发现指明，如果把哪些土培保护起来需要耗费极大的人力物力，而且对于当时的技术来说很难实现，专家们一致研究决定清理土培，然后重建这东北方向的佛塔，但是谁也想不到，就是因为这样一个决定，出土了一个惊天的发现，那就是陕西法门寺地宫的发现，在其中还发现了唐朝高僧和佛祖释迦摩尼的佛骨舍利。

法门寺无论在古代，还是在现代，对于信众来说，都是神圣的地方。因为在这个地方，有一座宝塔，它的地宫里面供奉着释迦牟尼佛指骨舍利。据说佛陀灭度后，弟子们将佛骨分为八万四千份，在中国仅有19处。法门寺就是供奉的第五处。所以要了解法门寺地宫，就必须从他的发展历史来说起。

1981年8月24日，这天夜里乌云密布、电闪雷鸣！法门寺塔东北半部在暴雨中轰然倒塌，但另一半塔却仍屹然耸立，成为一大奇观。在暴雨来临之前，法门寺塔以倾斜之姿屹立了300多年，倾斜源于清代的一场地震。

这座重修于明代万历年间的佛塔共有十三级，为八棱砖塔，而佛塔最初出现的年份已经无从考证了。人们大概推算，它始建于东汉桓帝时期，距今已有1700年历史了。在1981年8月24号这天，佛塔自上而下成了两块，东北边的完全塌掉了，而西南边却像一节残断的指头，虽然已经斜了却仍然奇迹般地立在那儿，着实令人称奇！

第一枚舍利对于残塔的处理，上级主管部门极为重视。反复论证的结果，形成了两个方案。一个方案是把塔拆除后重新修建，另外一个方案是保护半边塔。

鉴于佛塔倒塌的情况十分罕见，修复工作必须按照一系列严密程序进行。但在考古专家掌握了大量一手资料时，发现先前确定的那个方案，执行起来困难重重。因为塔里全是土坯，怎样把土坯保护起来在技术上非常难，而且造价高。最后决定还是把塔拆除重建。然而谁也不会想到，因为重修，一个埋藏了1000多年的绝世秘密终于重见天日。

1987年4月3日，勘察现场休息时间，突然有人惊呼。浮土之下，考古人员无意间发现了一块白玉石板。清掉石板上覆盖的浮土，一尊雄狮浮雕显露出来。当考古队员推开白玉石板旁的碎石板时，一个洞口出现在人们眼前。那个狭小的洞口里一片幽暗。传说中神秘的佛骨舍利会不会被埋藏在洞里？种种迹象表明，人们要先找到地宫入口。果然，队员们在前方大殿后发现了一个漫步踏道，它应该是通往地宫的出入口。

1981年的4月6日，地宫的入口被清理出来，在向下的二十级台阶过后，一处平台，平台的尽头是一扇紧锁的石门。4月9日，第一道石门被打开了，发霉气息扑面而来，在石门背后，考古人员发现在两旁的石壁上，记载唐朝迎送佛骨的恢弘场面。之后，第二道石门出现了，打开石门，这一次考古人员发现了大量的丝织品，虽然历经千年，可这些丝绸依然精美光鲜，在石室的角落摆放着一座汉白玉雕成的阿育王佛塔，然而传说中的佛指舍利却并不在塔内。

在门的尽头，有一尊汉白玉塔，在塔后又发现石门，门后有密室，第三道门开启，仿制的舍利重现人间！有了前次经验，考古人员在汉白玉塔后发现了地宫的后室，情景令人震撼，里面摆满了珍宝，在密玺的第七重，还是有仿制的舍利，那么真身在哪里？注意力集中在密玺旁的铁盒中，通过鎏金函，檀香木函，水晶棺，玉棺，终于，真身舍利现世！世界上唯一一枚！

法门寺地宫是位于中国陕西省汉中市勉县的一个古墓群，被誉为“盛唐珍宝的秘藏”。地宫主墓是唐代著名女尸发掘地之一，也是目前唯一一处发现了唐代女尸和男尸共葬的墓葬。

法门寺地宫的发现可以追溯到20世纪60年代末期，当时汉中市的一名农民在地里挖掘水井时，无意中发现了一些砖块和石头。随后，当地政府派人进行考察，发现这里是一个庞大的地下墓群，被认为是唐代陵墓的一部分。

在发现地宫后，当地政府曾对其进行过多次的考古发掘和修复，发现了大量的文物和珍宝，包括金银器、玉器、瓷器、铜器、漆器、布料、书画、佛像等。其中最为著名的是那些出土于主墓的唐代女尸和男尸，尤其是女尸的保存状况非常完好，衣着、发饰和身上的珠宝装饰等细节都非常精美，为研究唐代社会、文化和服饰提供了珍贵的实物资料。

尽管法门寺地宫的发现并非由专业的考古队伍进行，但这个偶然的发现使得历史学家和考古学家有机会重新认识和研究唐代的历史和文化，从中挖掘出更多有价值的文物和资料，对于我们了解中国古代文明的发展和历史演变有着重要的意义。

法门寺地宫是位于中国陕西省西安市东北的一处古代地下宫殿，据传说埋藏有大量的唐代珍宝和文物。其发现始于20世纪50年代，具体过程如下：

1953年，当时的法门寺住持法云禅师，为了寻找法门寺旧址，组织了一次考察队伍前往探寻。在寺庙东南方，发现了一处明显的山洞。进入洞内后，他们发现了一间巨大的地下宫殿，里面摆满了金银财宝、文物和佛像。

法云禅师随即向有关部门报告，经过两年的勘探和清理，这个地宫才得以真正被发掘。发掘过程非常艰辛，因为地宫里的文物非常珍贵，需要精心保护。经过多年的考古发掘，这个地宫已经逐渐被还原，并成为了中国唐代文化的重要遗址之一。

据考古学家的研究，法门寺地宫应该是唐朝时期的建筑，大约建于唐肃宗年间（公元756年至762年）。地宫占地面积约为2000平方米，主要分为三个区域：前殿、中殿和后殿。

前殿是地宫的入口，中殿是最宏大的一部分，是整个地宫的核心。中殿内有五个佛龛，每个佛龛内都有一尊高大的佛像，佛像上面嵌满了珠宝和宝石。据说其中有一尊净琉璃观音，高3.3米，重达5吨，是目前世界上最大的净琉璃观音像。后殿则是地宫的出口，通往地面上的法门寺。

在地宫的发掘中，考古学家们发现了大量的文物和珍宝，包括金银器、玉器、青铜器、陶瓷器、珠宝首饰等。其中最为著名的是\"法门寺金匮藏\"，这是一组用青铜制成的金匮，内部藏有大量的金银财宝和珍奇宝石。这些文物和珍宝不仅对研究唐代文化和艺术具有重要价值，也为人们了解唐朝时期的政治、经济和社会生活提供了珍贵的史料。

至今，法门寺地宫已成为国内外游客前来参观的重要景点之一。

摸金校尉，徐德亮

在《法苑珠林》的记载中，曾经描写过唐朝的一次迎法门寺佛骨的盛况“忽闻塔内像下震裂之声，乃见瑞光流益……塔内三像足下，各放光明……及旦看之，获舍利一枚，殊大于粒，光明鲜洁。

以上的内容就是法门寺关于佛骨祈请的内容，如果有兴趣的朋友，也可以找来看看。根据记载，说当时唐朝初次开塔，一共有二十人多人下地宫迎接佛骨出塔，但是因为有几个人就是看不见佛骨，因此无论怎样跪拜祈祷，也无法始终见到，有高僧认为是业障太深，所以才看不到。但是究竟是不是真的，就仁者见仁智者见智了。

古文献中对于佛骨描述是：形状如小指。初骨长寸二分，内孔方正，内外光净。还有一点在这里补充一下，在这次唐朝迎接佛骨的时候玄奘法师就没有参加，因为玄奘法师曾经在天竺修习佛法的时候，就已经看到过留在印度的佛指舍利”大如手指节，光润鲜白，皎彻中外“

唐朝的佛骨每三十年迎处来一次，一直到懿宗最后一次迎佛骨，才彻底结束。至此之后一直到1981年，法门寺因为下大雨，而整个塔身破坏，在85年的清理中，发现了地宫，随后1987年开始发掘，才使得佛骨重新出世。在这中间相隔了一千多年。

1981年的秋天，陕西扶风县地区下了一场特大暴风雨，位于其县内的一座佛塔轰然倒塌了，这是法门寺内非常有名的佛塔。就是在这几年后，在重建这座佛塔的过程中，施工人员在佛塔原址下发现了一个神秘的地下地宫，文物部门派考古学家到现场发掘，不发掘不知道，一发就吓一跳，地宫里藏有大量稀世珍宝，这个就是法门寺宝藏发现的过程！

1987年4月3日，勘察现场期间，考古人员无意间发现了一块白玉石板旁的洞口

1987年4月9日，考古队员小心翼翼推开地宫第一道门。

1987年4月13日，考古队连夜清理后室。一件件稀世珍宝小心翼翼地在人们手上传递着。

1987年5月10日，韩伟打开了铁函，首先映入眼帘的是一大一小两颗水晶珠，下面是一个被丝绸包裹的镏金函。镏金函里有个檀香木函，檀香木函里还有个水晶椁子，水晶椁子里还有一个玉棺。凌晨8点零6分，韩伟揭开了玉棺棺盖，玉棺里面是一枚真正的佛骨舍利。跟志文碑上记载的相吻合:中间有纹，纹并不彻。

历经波折，佛教界至高无上的圣物、世上仅存唯一的佛祖真身指骨舍利，终于显身。

民国就发现了，又盖起来了，后来法门寺塔倒了，清理修复时又发现~

1981年的秋天，陕西扶风县地区下了一场特大暴风雨，位于其县内的一座佛塔轰然倒塌了，这是法门寺内非常有名的佛塔。就是在这几年后，在重建这座佛塔的过程中，施工人员在佛塔原址下发现了一个神秘的地下地宫，文物部门派考古学家到现场发掘，不发掘不知道，一发就吓一跳，地宫里藏有大量稀世珍宝，这个就是法门寺宝藏发现的过程！

法门寺地宫确实秘藏了无数珍宝，其中轰动世界的珍宝是件至高无上的圣物，那就是世上仅存唯一的佛祖真身指骨舍利，还有工艺精美的阿育王塔。三十二年前，法门寺佛塔整修时意外的发现了尘封地下一千多年的地宫。

因年久失修，面临倒塌，为保护文物，进行拆掉重建，在挖地基和后续不断探索过程发现了该法门寺地宫。

1987年4月，法门寺地宫开启，无数珍宝再次呈现在世人眼前。因为法门寺的真身宝塔倒了一部分，剩下的半部残塔非常危险，所以决定拆除重建。

图/倒塌后的法门寺真身宝塔

地宫出土了近千件文物，其中有传说中的织金锦、秘色瓷，还有使韩愈获罪被贬的释迦牟尼佛指舍利。

法门寺真身宝塔建于明朝万历七年（1579年）高47米，经过四百多年的风吹雨打，在1981年11月24日，西边有三分之二倒塌。法门寺位于陕西扶风县，距离西安古城118公里，是古代的交通要道，建于什么年代已经成一个迷，但是它第一次修建的时间是北魏时期。

当时法门寺叫阿育王寺，40多年后又被毁，到了隋唐，隋文帝杨坚大兴佛法，法门寺得以重建，改名“成实道场”。唐高祖李渊登基将其改名“法门寺”。此后虽有改名，但是“法门寺”这个名字流传了下来。

传说，释迦牟尼去世后，信奉佛教的印度阿育王将其遗骨分成八万四千块，并在同一天将八万四千块遗骨葬入分散在世界各地的八万四千座塔中。出于对佛祖的敬意，法门寺的遗骨具体情况很少有人提及。

图/禅杖，法门寺地宫出土

听说寺塔门三十年一开，佛骨示人，则百姓安居乐业，年岁丰收，没有战乱，于是唐太宗李世民让人开启地宫展示佛骨。每日都有很多人围观，后续唐皇室子孙受其影响，多有礼佛，佛骨迎送达六次之多。法门寺在唐朝受到了皇家尊崇。

百代王孙争供养，六朝天子递修鲜。

唐太宗之后，唐朝有六位皇帝迎佛骨到长安供人瞻仰，分别是唐高宗李治、武则天、唐肃宗、唐德宗、唐宪宗、唐懿宗。每次迎佛骨，场面十分宏大，百姓争先恐后施舍。

就在大家争着见佛骨时，唐宪宗时的刑部侍郎、唐宋八大家韩愈，上了一篇《论佛骨表》，他自己不信佛，也不顾皇帝迎佛骨的用心，公然说尧舜时不也没有佛吗？韩愈因此被贬官到潮州。

唐懿宗之前，唐武宗是不信佛的，他还逼迫僧尼还俗，命人销毁佛骨，执行人因为害怕，而偷偷保存下佛骨。唐懿宗继位又迎佛骨，还没送还佛骨就去世了，之后唐僖宗送归佛骨后，僧人为防不测将佛骨封闭在秘室，从此千年杳无音信。唐朝灭亡后，法门寺也沉寂了下来，很少有人问津。直到明朝，相传明武宗时，太监刘瑾曾陪太后到法门寺上香，还碰到民女宋巧姣喊冤，《法门寺》也被改编成各种戏曲，现在还有“告状石”。

明朝隆庆三年，因为地震频发，法门寺原本的唐代木制架构轰然倒塌。十年后，由佛徒们捐赠，才建起一座砖塔。据县志记载，木制结构倒塌后，有人探看过地宫。水银池上，飘着金船，船上匣内贮藏的就是佛骨。

1966年，面对浩劫，良卿法师引火自焚保地宫安全，据说当时还差50厘米就挖到地宫。

那么法门寺的地宫里到底有没有佛骨呢？

1987年地宫开启，地面上铺有七万多枚钱币，重达四百多公斤。经过一个月的发掘，在5月5日（农历四月初八），巧的是这天是释迦牟尼诞辰2553周年，佛骨被发现，白如玉的四十毫米管状骨，还有三枚佛指舍利。

图/重建后的法门寺

经鉴定，四枚佛指舍利只有一枚是真佛骨，也是世界上仅存的一枚指骨舍利。，其他三枚是为了防止遭遇不测，作为替代品。1988年，法门寺举行了隆重的释迦牟尼真身舍利法会。

除了佛骨，地宫里的奇珍异宝都是唐代的精品。

金银器一百二十一件，珠玉四百多颗，玻璃器二十件，瓷器十六件，丝绸织物数百件，至于铜器、石雕、碑刻、铜币等等都不计算在内……

日本的“茶道”讲究“和敬清寂”，不过法门寺这次出土的烫金茶具，呈现了唐朝皇室饮茶的精细过程：研碎茶饼、细箩精筛、掺和香料、釜内煮沸、调成糊粥，最后才饮用的过程。这也是经常说的“吃茶”。再次证实了日本茶道源自中国。

地宫里的文物解开了一些历史谜团，却又带来了新的谜团。比如地宫曾经到底有没有被开启过？因为里面发现的物账与实物对不上。账上记载的物品有二千四百多件，实物连一半都不到，但是主要宝物又都在。如此看中法门寺，唐朝皇帝没有一位到过法门寺瞻仰亲迎佛骨。

玻璃被发明后，曾贵如黄金，法门寺地宫有二十件来自西方的玻璃制品。这些极有可能是皇帝敬献佛祖的供品。

1939年，在爱国人士的捐助下，法门寺重修，竣工时，工人发现地宫一角，当时正值日本人入侵，为了防止地宫秘密泄露，千万不能让日本人知晓，主持修建工作的朱子桥先生召集人立誓保证绝对保守秘密。法门寺地宫幸运的免于战火。

如今法门寺也因为佛骨，前来地宫参观的人络绎不绝。

法门寺地宫是位于中国西安市的一处地下宫殿，里面藏有大量的唐代文物和珍宝，被誉为“盛唐第一宫”。

法门寺地宫的发现可以追溯到20世纪60年代末期。当时，法门寺开始对寺内进行大规模的维修和修缮。在修缮过程中，一些工人在挖掘地下室时偶然发现了一条秘密的地下通道，随后他们根据这条通道找到了地宫的入口。这些工人发现地宫内的文物和珍宝后，便开始私自掠夺，随后这些文物逐渐流入了国际市场。

1975年，政府得知这一情况后，立即采取措施对法门寺地宫进行了保护和修复。此后，法门寺地宫成为一个开放的文物保护单位，并被列为国家重点文物保护单位。现在，游客可以在法门寺参观这一唐代文物珍宝的宫殿，了解唐代的历史和文化。

首先，法门寺的地宫是1976年8月四川松潘发生大地震，震波波及到了扶风，法门寺塔西南面第二层砌砖粉碎跌落，塔身向西南严重倾倒，此后，塔身又接连出现裂缝与垮塌。1987年4月，考古队在勘察维修时，无意间发现了一块白玉石板，当拂去尘土时，一尊雄狮浮雕显露出来。当考古队员推开白玉石板旁的碎石板时，一个洞口出现在人们眼前。这就是法门寺地宫入口 ，人们就发现了法门寺地宫。

其次，法门寺无论在古代，还是在现代，对于信众来说，都是神圣的地方。因为在这个地方，有一座宝塔，它的地宫里面供奉着释迦牟尼佛指骨舍利。据说佛陀灭度后，弟子们将佛骨分为八万四千份，在中国仅有19处。法门寺就是供奉的第五处

民国时期，法门寺大修时，就有人发现了地宫的一角，为了避免地宫被侵略者劫掠，知情人决定誓死保守秘密。上世纪八十年代初，由于四川地震影响，塔身向西南严重倾倒。此后，佛塔又出现小部分垮塌和裂缝，最终只剩下半个塔身危立于残破的砖石台基之上。

浮土之下，考古人员无意间发现了一块白玉石板。清掉石板上覆盖的浮土，一尊雄狮浮雕显露出来。当考古队员推开白玉石板旁的碎石板时，一个洞口出现在人们眼前。那个狭小的洞口里一片幽暗，这就是通往地宫的出入口，出土包括佛指舍利在内的众多珍贵文物的地宫就这样被意外发现了。

东汉末年，迎取佛骨，因舍利而建塔。设有地宫，供奉佛骨。塔身木质，共有四层，名为\"真身舍利宝塔\"。后因塔而建寺，名为“阿育王塔”。魏晋南北朝时期，塔寺屡遭破坏，几乎毁于战火。但仍有信众前来顶礼。那时人们称为“圣冢”。北魏时期皇室后裔、岐州牧拓跋育修复阿育王寺和舍利塔，并且首次开塔瞻礼舍利，法门寺由此名声大振，始成为中国四大佛教胜地之一。

隋朝时，法门寺遭遇大火，佛塔仅剩塔基。唐龙朔年间，法门寺佛塔再次重建。明清之后，法门寺逐渐衰落。民国时期，法门寺大修时，就有人发现了地宫的一角，为了避免地宫被侵略者劫掠，知情人决定誓死保守秘密。上世纪八十年代初，由于四川地震影响，塔身向西南严重倾倒。此后，佛塔又出现小部分垮塌和裂缝，最终只剩下半个塔身危立于残破的砖石台基之上。

浮土之下，考古人员无意间发现了一块白玉石板。清掉石板上覆盖的浮土，一尊雄狮浮雕显露出来。当考古队员推开白玉石板旁的碎石板时，一个洞口出现在人们眼前。那个狭小的洞口里一片幽暗，这就是通往地宫的出入口，出土包括佛指舍利在内的众多珍贵文物的地宫就这样被意外发现了。

法门寺地宫是中国陕西省西安市一个古代的地下宫殿，据说有着许多珍宝和文物，尤其是盛唐时期的珍品。该地宫的发现可以追溯到20世纪60年代。

1961年，法门寺正殿进行了修缮，当时，一些工人在拆除殿内一块巨石时，意外地发现了地宫的入口。据说，当时有一股潮气从巨石缝隙中冒出，吓坏了围观的人。在确认这是一处地宫后，有关部门开始对地宫进行考古发掘。

考古工作者经过多年的发掘和研究，发现法门寺地宫是唐朝时期（公元618年-907年）所建，占地面积达2000平方米，分为前、中、后三个部分，共有21个洞室和4条通道。地宫内的文物包括金银器、瓷器、玉器、织物、书画等，数量众多，品质优良，是研究唐代艺术和文化的重要资料。

可以说，法门寺地宫的发现是一次意外的发现，但也是考古工作者对历史文化的不懈追寻和努力工作的结果。

1981年8月24日夜晚，伫立在法门寺中的唐建佛塔，因年久失修和雨水侵袭，中部出现裂缝后坍塌，佛塔遭到了严重破坏。

有关部门经过多个方案的研究，最后决定还是把塔拆除重建。然而谁也不会想到，因为重修，一个埋藏了1000多年的绝世秘密终于重见天日。

无意中，考古人员发现了白玉石板下的神秘洞口。

1987年4月3日，勘察现场休息时间，突然有人惊呼。浮土之下，考古人员无意间发现了一块白玉石板。清掉石板上覆盖的浮土，一尊雄狮浮雕显露出来。当考古队员推开白玉石板旁的碎石板时，一个洞口出现在人们眼前。

The stolen find the tomb in the end, I think

法门寺地宫是位于中国陕西省西安市的一座古代地下宫殿，被称为“盛唐珍宝之库”。它的发现可以追溯到20世纪50年代。

1955年春季，法门寺内的一名僧人在挖掘地基时，无意间挖开了地面，发现下面有一层石板。他好奇地移开石板后，发现了一条狭窄的地下通道。通道深约6米，长约30米，通向一个密闭的石门。僧人们打开石门后，惊奇地发现了一个庞大的地下宫殿。

这座地下宫殿呈长方形，面积约1200平方米，分为前殿、中殿和后殿三个部分。宫殿内建有大量的石窟和房间，有些房间还配有壁龛、龛柱等精美的雕刻。在地宫中，还发现了大量的佛教文物、书画、铜器等珍贵文物，数量之多、价值之高，令人瞠目结舌。

经过考古学家的调查和研究，法门寺地宫被认为是唐朝中后期（8至9世纪）的建筑，主要用于佛教仪式和寺庙的宝藏保管。它的发现对研究唐朝文化、佛教艺术、唐代政治和经济等方面都具有重要的意义。

1、时间：法门寺的地宫是1976年8月四川松潘发生大地震，震波波及到了扶风，法门寺塔西南面第二层砌砖粉碎跌落，塔身向西南严重倾倒，此后，塔身又接连出现裂缝与垮塌。1987年4月，考古队在勘察维修时，无意间发现了一块白玉石板，当拂去尘土时，一尊雄狮浮雕显露出来。当考古队员推开白玉石板旁的碎石板时，一个洞口出现在人们眼前。这就是地宫入口。