王安石真的是林语堂苏东坡传中描写的那么人品不好吗？

王安石本人的人品是非常不错的，他可能是有些固执，但是一个策动主持改革的人没有坚定的意志力有的下去吗？诚然，他改革的时候确实任用过一些品行不好的人，但是要知道他除了这些人，哪有人可以用啊！那些君子党处处使绊子，下黑手，厚黑程度也不低吧！就比如说司马光一上来就把新法废了个遍，比如说免役法，这个是对宋朝有利的也废除，旧党很显然根本没为国家考虑，只是为了废除而废除，如果王安石不是好人，那旧党也好不到哪去。

我们要了解王安石的为人，首先要清楚一个问题，那就是林语堂为什么会在《苏东坡传》一书中说王安石的坏话，说这些坏话的依据是什么。

林语堂说王安石的坏话，原因就是王安石曾经在推行“熙宁变法”过程中，因为苏东坡反对变法而遭到了王安石的排挤和贬斥，而林语堂是苏东坡的骨灰级粉丝，对他的喜爱，已经到了顶礼膜拜的程度，于是，爱他所爱，恨他所恨，王安石因此成了林语堂在书中嘲笑和批评的对象。

林语堂嘲笑和批评王安石的依据又从哪里得来的呢？那就是宋朝的正史或野史，因为那些古籍中，因“熙宁变法”而批评和咒骂王安石的大有人在，他们或从形象入手，或从性格着笔，给王安石编了很多搞笑的段子，他们在文章中，将王安石描写成一个 “虎头牛耳”、“脸孔黧黑，肤理如蛇皮”、“目不停转，视物如射”的怪物，说他长相不堪，吃相不雅，穿着邋遢，形象猥琐。

他们为什么要如此丑化王安石呢？原因当然是“熙宁变法”。因为在变法中，王安石对税收和差役的改革，触犯了官僚的利益，因为大官僚就是大地主，属于免税、免差对象，但“熙宁变法”却按田的多少和好坏征税，无论对象；按户服役，无论身份。这样，原来不要交税的要交税，不要当差的要当差，因而，他们纷纷站出来反对。

但宋神宗尝到了改革的甜头，因为国库钱多了、军队兵强了、农田水利修好了，所以他极力支持王安石变法。于是，王安石以皇帝作后盾，强力推行改革，凡反对变法的，或降级，或贬官。

这些人大都是十年寒窗考出来的，都是文人，无论诗词歌赋，样样精通，他们无处出气，就在诗文中讥讽或咒骂王安石，来发泄内心的不平，王安石因此就被他们描写成那么不堪的模样。

可以肯定说，在《苏东坡传》中，林语堂对王安石是有偏见的，王安石确实是一位“拗相公”但是人品和能力确实有超乎常人的地方，那么林语堂为什么对王安石有偏见呢？这需要从三个方面来考虑：一是纪传体文学的性质。无论纪传体作品多么尊重个人的史实，但是都有艺术加工的成分，所以，王安石的出现是作为塑造苏东坡形象的一个衬托，这就决定了王安石是个被矮化的形象；二是历史上苏东坡确实反对王安石变法，但是王安石变法确实促进了北宋的全面革新和发展，这些事实是不因文学叙述而改变的。既然从功业上来说不能全面抨击王安石，林语堂便避重就轻，从最没有依据的伦理道德上进行批判，其说列诸事可以说“戏说”者多，坐实者少；三是王安石是唐宋八大家之一，世界历史上十二世纪杰出的改革家，在宋朝儒家思想超级发达的时代，怎么可能让一个道德上有瑕疵的人作为儒家形象的代表呢。

在中国的历朝历代想改革和推行新法，都会有来自保守派的阻挠，障碍重重，王安石也不例外，王安石的初衷和愿望是想国富民强，由于想急于求成，但事极必反，在改革中树敌太多，手法不当等因素，所以在历史上对他颇有微词，但王安石变法，一度达到了富国强兵的目的，对缓解社会矛盾，提高军队的战斗力，克服三冗，两积现象等方面，起到了一定的积极作用，他的三不畏的变革精神更应该值得肯定。但现在有些人完全否定王安石变法也是不公正的。

在中国的历朝历代想改革和推行新法，都会有来自保守派的阻挠，障碍重重，王安石也不例外，王安石的初衷和愿望是想国富民强，由于想急于求成，但事极必反，在改革中树敌太多，手法不当等因素，所以在历史上对他颇有微词，但王安石变法，一度达到了富国强兵的目的，对缓解社会矛盾，提高军队的战斗力，克服三冗，两积现象等方面，起到了一定的积极作用，他的三不畏的变革精神更应该值得肯定。但现在有些人完全否定王安石变法也是不公正的。

林语堂的《苏东坡传》确实是因为他太喜爱苏东坡了，衬托之下，第一是显得王安石的一些做法很不妥；第二是王安石确实重用了一些小人。这在历史上也是毋庸置疑的。

我们不否认，王安石变法的初衷是富国强民。新继任的皇帝宋神宗登临大宝后，也想有所作为。两人一拍即合，神宗皇帝雄心万丈，就大胆启用了锐意变法的王安石。

王安石是个经济学家，但情商不太高，不擅长与人打交道。他人很邋遢，不爱洗澡，身上总有一股怪味。一次同僚们给王安石的老婆说，老王很爱吃鹿肉丝；他老婆说，那是你们把鹿肉丝放在他面前了，如果你们放一盘老鼠肉丝，他最爱吃的肯定就是老鼠肉丝！还有一次，皇帝邀请臣工们去钓鱼，每人面前放了一盘鱼饵，只见王安石没钓着鱼，一会儿自己把鱼饵都吃光了。有人觉得王安石太有心计了，用这种方式表示自己不闻世事。

王安石当上参知政事、也就是副宰相之后，开始推行变法措施，有些人对这些变法政策不理解，他就大刀阔斧地在政府各部门中对变法有异议的官员通通革职。像司马光、文彦博、韩琦、富弼这样曾经当过宰相的老臣，都纷纷离开朝廷。王安石重用的，往往是一些趋炎附势的小人。

王安石自己并不贪污腐败，也不纵情放任，但是他确实有些刚愎自用，把对国家的改革计划推行得很激进，尤其容不得别人的反对。他还屡次对皇帝重用苏东坡的决定提出异议，最后阻止皇帝的计划。可以说，苏东坡的一生有一半是毁在王安石的手里了。

因为有独立见解、踏实能干的人都纷纷离开朝廷，所以得势的往往是那些像墙头草一样的小人。像陷害苏东坡的吕惠卿、李定，还有曾布、章惇、舒亶、邓绾、沈括等人，都是一些翻来覆去的小人。

比如吕惠卿曾是王安石重用的人物，但吕惠卿一直想取代王安石的位置，他以卑鄙的手段公布王安石的私信，以离间他与皇帝之间的关系，弄得王石晚年每天都会写几遍“福建子”，以诅咒这个小人；邓绾这个人反复无常，他曾经投靠王安石，后来他又投靠吕惠卿；王安石得到重用后，邓绾连忙背弃吕惠卿，重新投到王安石这边来，控告吕惠卿勒索商人、把他送进监牢。你看，王安石重用这些人，他能是个情商很高的人吗？

不知怎么的想起了一首小诗：

王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！

夜来翻读王介甫的《答司马谏议书》，喟叹再三，为之倾倒，真是字字珠玑啊！

不知怎么的想起了一首小诗：

王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！

夜来翻读王介甫的《答司马谏议书》，喟叹再三，为之倾倒，真是字字珠玑啊！