“宁人负我，无我负人，此待己之道也。天下之善，不必己出，此待人之道也”。为什么？

天道是尔是吾为天、地道是吾是尔为地，共计人道是吾尔，非也，此之是吾之道也

人生一世，自找修炼，自我约束，对人对事和气共处，顺其自然。

谢邀！

我认为这段话讲的是做人要宽容，要有豁达的胸怀，处事要豁达。

理由如下：

从字面意思翻译，这段话是说：“就算别人辜负了我，我也不能辜负别人。这就是我对自己的要求；天地间不是所有的好事都必须落在我的身上，这是跟别人相处的法则。”

第一句讲的是宽恕，孔子说：“严于律己宽以待人。”普希金说：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要哭泣。”讲的都是这个意思，被人欺骗背叛都不是什么让人高兴的事情，可是事情已经发生了，你去记恨，去报复他又有什么用呢？就像我们一辈子总会碰上一些渣女渣男，难道就因为这些我们就放弃真心对待爱自己的人吗？难道就因为你被别人骗了，所以你要去骗另外的人？人间正道是沧桑，就算你也去这样做也不会得到什么好处，反而会被别人处处防备，最后也变成一个坏人。

第二句讲的是和别人相处时，不要好事全都自己占有了。凡是讲究个分寸，佛说：“话不可说尽，事不可做尽，凡事太尽缘分势必早尽。”不管是什么关系，除了父母，你总想一人独占好处，那就只能是众叛亲离，跟你交往的人都要抱着白干活、被饿死的打算，那谁还跟你玩啊？

“宁人负我，无我负人"是老子语。曹操却反其道为之，目的是为张扬个性，显“英雄"本色。曹操这个历史人物，争议很多，虽然谋略比不上诸葛孔明，却很自信，说孔明只不过是山野村夫，何足惧哉！他设计自已死后防盗墓的假墓地倒是比孔明强，到现在还是个谜。

若用现在的三观看曹操，真不值得称道。他所得到的利益，大都是用不正当的手段获取的，起兵时，为招贤纳士，口号是不忠不孝不要紧，有才便可以。这是当时的“反动口号"，迎合了奸狡小人的需要，蒋干之流的鼠辈混了进来，为火烧赤壁，全军覆没埋下祸根。而正人君子厐统却利用他的口号取得他的信任，小小的连环计都把他骗得昏头转向。而他用极卑鄙的仿徐庶老母笔迹手段把徐庶骗到手，徐庶的“感恩"是终生一计不谋。可见其招工的败绩。

曹操用人多疑，扬修是位难得的高層干部，曹妒其才学超过自已，故以“鸡肋"入罪杀之。为掩盖自己无能造成的失败，找“粮官贪污"借人头杀之，可见其狠毒。为防有人会乘其睡觉时行刺，故意把近身服务员妄杀，还美名曰，我常梦中杀人。吕布本是当时的第一条好汉，得其相当于得半壁江山。而吕愿降时(当时的大环境是乱世，很多英雄好汉都是良鳥择木而栖，包括刘关张都曾多次反水)，曹却以反复小人而错杀真英雄，而削弱了自已的阵营。而对忠义模范关羽，却以小人之心度君子之腹，用小恩小惠收买关公，而关公不为所动，反利闽曹操的错爱过五关斩六将。使曹操人财两空。

曹操由于心术不正，制造了很多冤假错案，如击鼓骂曹的尔衡，及百姓视为儿童教科书的孔融等还有很多忠臣义士都惨遭其毒手，凡有点良知的人，看过三国演义的都对曹操恨之入骨。

人生在世，有能力时作点有益贡献，没有能力时，管好自已，切勿做伤天害理的事。所谓的一将功成万骨枯，宁可错杀一千，不可放过一个的蒋介石，最终龟缩台湾，死后都不能归宗，这也许是报应吧？

做人的根本

做人的根本

这就是中国强盛的原因。

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