清明时节，祭拜先祖，焚香烧纸有用吗？

心诚則灵，烧纸看人心，你说烧香管用吗？清明祭拜先祖是我国几千年习俗，焚香烧纸有用吗？在农村香头拐王说，某某人家在阴间怎么怎么有钱，有的人家在阴间怎么怎么没钱花。我认为烧纸是一种纪念形式，有用没用谁都不知道。是一个不解之谜。

信主信神的就不烧纸，人死如灯灭。人死后到天堂或地狱。阴阳分三界，天地人。天有上神，地有地府。人有灵魂。

清明扫墓形式多种多样，可以买鲜花代替烧纸，寄托对先人的思念。

烧纸只是纪念方式的一种，可以烧纸，也可以用鲜花，香及其它供品，心诚则灵。图片来于网络。

焚香烧纸

首先说一说为什么要焚香烧纸？

1. 焚香：这个香不仅仅代表对先祖的思念之情，在最早的宗教文化中，焚香的作用是作为一种媒介，沟通天地、神仙佛祖用的，通过焚香的烟传达给诸天神佛。那么在祭祀当中焚香的作用也是希望通过香把自己的思念之情传达给先祖。
   

   

   
   
2. 烧纸：这个就是把烧纸和宗教文化中的地狱所结合起来的一件事情。在阴间也是分三六九等，也是需要以另一种方式生活的。那么作为后辈的子女自然不希望祖先在阴间过的艰苦了，所以烧纸钱给他们花，还可以打点鬼差等，日子过的舒服一些。我们平常还见过烧电视、冰箱、马、汽车、丫鬟等等的。
   

   

   
   

其实焚香烧纸的意义已经远远超过了它是否有用这个狭隘的定义了，通过这个形式主要表达是对先祖的思念之情。

今天一直在倡导文明祭祀，也是这个初衷，重点在于对先祖的怀念、传统孝道文化的传承，而不是局限在焚香烧纸是否有用上。

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看到题主这个问题，想起一个历史故事，和大家分享一下。

宋朝有一个叫叶衡的丞相，61岁告老还乡。因为门生故吏遍布天下，所以他家里一天到晚客人不断。

一天，叶衡和几个宾客闲聊，突然叹口气说：“我恐怕活不了多久了，也不知道死后好不好？”

一个宾客说：“肯定好！”

众人一听面面相觑。叶衡问：“你也没死过，你怎么知道？”

那人说：“老大人你想啊，如果死后不好，那些死去的人还不都跑回来了。从古至今没见有一个人跑回来，可见一定是很好！”

大家听了哈哈大笑。第二年刚开春，叶衡就抱着试一试的心态去了，果然没跑回来！

所以，那些故去的先人们，说不定在那边的世界过得比我们还乐呵呢！

清明节从周朝开始就有，当时只是一个节气。与祭祀联系起来，是从晋文公重耳把他的恩人介子推烧死以后，大哭一场，为了纪念他就把这一天定为寒食节，下一天定为清明节。

清明节前后，气温逐渐升高，雨水逐渐增多，正是开始春耕的大好时节，也是人们外出踏青游玩的好日子。所以古代在清明节这几天，不但要祭祖扫墓，还有冷食、踏青、蹴鞠、荡秋千等风俗活动。

既然故去的先人们在那一边的世界乐呵地不舍得跑回来，活着的人在这一边的世界也玩得挺开心，所以清明祭祖扫墓只要把自己的孝心尽到就好了。告诉那些故去的先人们，也告诉自己的内心：我没忘了你们，挺想你们的。至于说焚香烧纸有没有用？自己觉得有用，那就是有用的；大家都觉得有用，那必定就是有用的。

还是那句老话：生前多尽孝，强过死后多磕头。

我是索彦，喜欢写写文章，聊聊诗词，欢迎关注我一起交流学习。

几千年中国传统民俗，流传至今，历久不衰，祭拜祖先，乃是根脉所系，德之所化。。一则先祖有安，=则精神有托。三则，生者天南地北，一年一度回家聚聚，子孙老少，辈份名号。都有个交代认识。必竞叶落归根，早晚都要回到一起。烧烧纸，封封土，也是为自己修宅。你能说没用吗？

谢谢邀请，首先我是不太相信迷信的，所谓先祖会保佑你等！其次祭拜是咋们中国的一种传统，千年流传下来的一种表达对去世长辈的一种怀念和尊重。焚香烧纸是表达思念等的一种方式！

谢谢邀请，首先我是不太相信迷信的，所谓先祖会保佑你等！其次祭拜是咋们中国的一种传统，千年流传下来的一种表达对去世长辈的一种怀念和尊重。焚香烧纸是表达思念等的一种方式！

都说祭祖，以前上坟我也是上几个，奶奶的爷爷的。后来不给他们上了，反正我不上了，我只给父亲上。凡人肉眼看不见鬼，可坟头上那些鬼老近你身体，对我不好。后来知了上坟时骂了一顿。一直到现在只给父亲让，父亲亲你，他离你远些，他阴气重，近你对你不好。他知。天下人有几个知的。让人们乱让吧，心寻个安慰吧。

谢邀！国家凝聚力强，则国强。民族凝聚力强则民族强。家族凝聚力强，则家族强。很多家里亲戚多，财富聚集或民望聚集的家族大多特别重视祭拜祖先，因为凝聚力，感恩家族带来的繁荣景象，反之则不太重视这种事。当然这也只是一部分社会现象，不能以偏概全。

都说祭祖，以前上坟我也是上几个，奶奶的爷爷的。后来不给他们上了，反正我不上了，我只给父亲上。凡人肉眼看不见鬼，可坟头上那些鬼老近你身体，对我不好。后来知了上坟时骂了一顿。一直到现在只给父亲让，父亲亲你，他离你远些，他阴气重，近你对你不好。他知。天下人有几个知的。让人们乱让吧，心寻个安慰吧。