为什么古人说“七不出门，八不归家”？

古人说的“七不出，八不归家”我不了解。但我知道我们家乡有“七不出，八不入”的讲究。

家乡有人去世了，过去是在家停灵三天后入殓出殡，现在是停灵五天。入殓是将去世的人放入棺材，有盖棺定论的意思。一般要在出殡的前一天半夜入殓，也有在出殡的当天入殓的。出殡是在家停灵够天数后（三天或五天），将棺材送坟地埋葬。其中讲究特别多，已经形成了一种固定的仪式，是传统的丧葬文化。

我介绍家乡的丧葬仪式，是因为其中有个“七不出，八不入”的讲究。所谓“七不出”是指死人逢初七、十七、二十七的日子不能入殓；“八不入”则是指死人出殡时，碰上初八、十八、二十八的日子不能出殡。

那么正好碰上“七不出，八不入”的日子了该怎么办呢？入殓好说，真碰上“七不出”了，提前一天入殓就行了。碰上“八不入”了，一般推后两天再出殡。

古人的“七不出，八不入门”有古人的意思；家乡的“七不出，八不入”有家乡的讲究。相信不同的地方，会有许多不同的说法，大家写出来，共享吧！

我们土家人遗传下来的不是这样，这是讲阴历初七，初八，初九，初七可以出门远行，挣钱，搞各种事业，初八出门，这天有点问题，最容易走弯路，3一5天不得回家，初九这天更不行，所以行成了名言，七的出门八不归，九的出门空手回。

七十了对已知的环境和生活方式已经根深蒂固，无力去改变和适应新的环境和方式，八十岁再回故乡饱经风霜的心已经无法别承受勾起的回忆！