成都出土西汉竹简，系扁鹊学派经典，为何专家还把扁鹊移出教材？

原本生活在民间，只是对中医及中华文明的典故爱好，做些探讨研究。有个偶然的机会，有幸去“XX大学"听"大师"讲"道法自然"，其中一句话很欣赏:我们不能准确的表达古人的意思意境，但尽可能的做到表达接近、或大概的意思。

原来顶尖的"大师"表达的并不是准确的古先贤的意思。这个话题一直徘徊在我心里，总是在挑剔的心念，听与看“大师"们的讲座视频，包括“国学"“中医学"，发现还真的各有其述，都有道理，那个最接近“先贤"之意呢？

后侧重研“悟"中医，发现问题更复杂、明显、突出。"大师"也只能讲通前人之逻辑，但不能讲透古人之"道理“。

随着"内心"的“悟道"，渐渐地有了点头绪，就是人们的思维角度与古人的思维角度完全不同，现代人用直观的文字文化加逻辑思维进行推理，去理解"古典"。而古人的“古典"是自身修道“感悟"的记载，即现在说的"藏象"。

二者看似共同对文字，但几乎是两个世界观。

举个例子吧:古人说梨子其味甘甜，偶有酸，其形椭圆。这个知道梨子并吃过梨子的人，一看就明白，不用思考。但没见过也没吃过的人，你把苹果，柿子，枣，李子，桔子等放在那儿，给他讲梨子。他会从这堆水果中找个符合条件的，但肯定不是。

习近平主席说:中医是打开中华文明的钥匙。

这话十分英明。随着对一些中医知识的悟道理解，渐也明白了一些“国学"知识。原来今天人们完全不能理解“古先贤"的意思，是存在着“境界"的差距。所以难免总是肯定的理解古人之意，其实是风马牛不相及。

中华文明历史，重大的政治典故及人物事件的传承，都可以时间为考，不差多少。但对“经典"喻意，哲理，医理，就只是以实为据，不注重时间。特别是医学的更是讲"透彻"之喻意，而不管时间的记载，只是大概，甚至张冠李戴。即传事不传时，传理不传人。

用今天人们的文化去套用古人之心境，跑腔走板。中医学就是最明显的事实。

不能修炼自己内修感悟，提高自己的层次，却用迂腐文人的思维去揣摩古人的"境界"，纯粹是三维空间乱猜“四维空间"。莫说打脸，纯粹就是文化腐朽，误国误民。

扁鹊神医也是个典例，他代表着中医的一个体系，所以他的传说以医理喻意告知后人是目的，而不考虑时间所述之出的精准，司马迁记载，也证明了真实真传的重要性，而非去考究时间，它的衔接并不重要，所以差百八十年无所谓。

把扁鹊这个中医代表性人物移出教科书，这是个误读误解中医历史贬低中医文化，是有意无意地扭曲中华文明，扭曲“国学"研究的“事件"，非同小可。

又如评论《黄帝内经》，说西汉时期成书，这个不争论，但不可否认是黄帝之传。黄帝，中华文明始祖，得道悟道高人才有此等"神经"之传，享年一百五十多岁。这些学者用凡胎肉体能理解？再用逻辑胡诌，你是否要滑向认“上帝"为祖？文化的索源，境界不够可以提高，固步自封信口雌黄，岂能允许！

成都出土扁鹊医书，也是在情理之中，证实扁鹊的存在与精妙的医理值得考究发现。

这个不仅是打脸那些文人“专家"，而是告诉我们这些迂腐文人，是我们今天研究"国学"的悲哀，也是中华文明传承的悲哀！值得深思。

中华文明博大精深，其精髓奥秘，值得在上乘“道"的角度去深入探讨挖掘！去伪存真！绝不可因为发现一个词与字的“意"，就以为重大发现，却忽略了那个传承者真正的“意"，而篡改“历史"，然其后"身"为人笑也。