中国式乞讨需要捡回来一点点自尊

中国古代乞丐的历史，几乎与文明社会同时开始。乞丐的最初形成是由于不可抗因素形成的流民，他们在历朝历代都处在社会底层。直到上世纪六十七年代，乞丐的组成还都是原生型乞丐，以讨取食物等生活物品为主。随着社会变迁，今天的乞讨者以要钱为主，“乞丐”甚至已经成了一种职业，乞讨成了一些人发家致富的手段，这种行为在消磨人们的善意时也让真正需要救助的人被误解。为了唤起人们的注意，一些原生型行乞者有时会使用非人性的自残自虐的方式行乞。

15岁的女孩郝冬冬在安徽闹市扮成一头牛，旁边放着的牌子上写“我爸爸看病急需要钱，我甘愿扮牛让人骑，一次5元”。

近日媒体报道一位15岁的女孩为了给父亲筹钱看病，在安徽街头扮牛，在身边的标识牌上写到：“我爸爸看病急需要钱，我甘愿扮牛让人骑，一次5元”。也许这样的方式更会惹人注意，更会真实可信，除了使人替她感到心疼外但也更容易让人感到反感。其一，这不是封建时代，在平等人的社会，不管出于什么原因而对别人卑躬屈膝都不会让人对其有同等的尊重；其二她低估了人们的良心，没有谁会愚蠢到为了炫耀自己比一个行乞者优越才去捐钱；其三这位女孩是人不是牛，跟周围的人有一样的属性，如果这位女孩甘愿做牛，那么周围人又该如何自处呢？也许在她的能力范围内实在不知如何救助父亲，才本能的选择向外界求助。求助是人在无助时的本能反应，但即使作为一名乞讨者也是有尊严的，他们的尊严不是依靠别人的施舍而是需要自己的方式从别人那里拿回去。

也许每个国家都有乞丐，包括世界上那些最发达的国家。可是中国式乞讨方式实在让人不忍直视。相比一些国家的乞讨者，他们似乎更加从容，更加自信，这不是说明他们更无视自尊而是他们似乎能更宽容的对待自己的行为。他们会给他们零钱的人唱一首歌，跳一段舞，讲一个笑话，甚至是把捡来的东西挂在身上任其挑选。而中国式乞讨就显得更为紧张、羞愧，甚至是悲惨。乞讨者把他们最鲜血淋漓的一面剥开给周围人看，以求获得帮助。这样的方式不仅是对行乞者自身的巨大伤害也对周围的人带来深重的阴影，而一次次的撕裂伤口则严重消耗着人们的同情心，最初的震惊、同情慢慢变得麻木、冷淡甚至厌烦。毕竟谁也不愿意整日面对生活的阴暗，而那些试图以非人性方式博取同情的人也正是在提醒人们“我就是生活的阴暗面”。

原生型行乞者或因“贫”因“急”因求助无门而“别出心裁”，可这样的方式并不能带来想要的效果。人们在同情乞讨者的遭遇时绝不会赞同他们的极端方式，因此作为乞讨者在向别人索取时也请给自己留一点作为人的支撑。社会救助机构和爱心组织应该重视此类民间行乞者，至少让他们求助有道避免与职业型乞讨者恶战街头。

（新农村商报网）