“份子钱”变了味

大学期间，大部分的室友都会有关于日后不在一起的许诺，而最逃不开的话题就是室友结婚时其他人一定会到场的约定。然而这样的约定在日后的生活中大部分是没有得到实现的。近日，大学毕业的小佳结婚时四年舍友的小琴没有到场祝贺，更令小佳气愤的是人没到连礼金也没到。小佳打电话质问小琴原因，不想竟是小琴托其舍友带给小琴的份子钱被舍友给“忘了”，一时舍友四年的三人尴尬不已。

份子钱在我国有一个曲折的发展过程，在我国古代不流行送份子钱，而是流行送东西，但到了清末民初，八旗子弟为了显示身份开始有了送份子钱的礼节。从上世纪五六十年代到“文革”时期结婚特别简单，不兴送份子钱，但是亲朋好友会送暖壶、脸盆等生活用品。直到改革开放后，人们手上也有了闲钱，随着商品经济观念的深入人心，直接送钱为全社会所接受，送份子钱成为祝福新人的方式。

直至今日，份子钱愈演愈烈，随着生活水平的提高，份子钱也水涨船高。之前祝福新人还会份子钱加礼物，而如今直接拿份子钱了事。自从有了手机转账，送份子钱的方式也就更加便捷，然而正是这样的方式也让新人结婚的主旋律从到场祝福变成了露骨的收份子钱。

“份子钱”是我国一种民间习俗和传统，虽然其在不同社会时期有不同的表现方式，但份子钱最根本的意义在礼尚往来。正是这种互相锦上添花的民间互动维系着数千年来在维系人与人之间的“感情”，而这种互动不仅体现在互相道贺上，更是在区分关系的亲疏的“界限”。而如今，当份子钱成为新人关注的重点时，送份子钱的人也就无所谓关系远近，新人们更希望的是来者不拒，甚至多年不联系的老同学、还未熟悉的新同事都会被划入收份子钱的范围。同时，送份子钱的人也是避之不及，实在躲避不过的干脆是礼到人不到。

随份子已经占据当下生活消费的大比重，日渐奢靡的婚丧嫁娶让送礼的人直呼吃不消，而收礼的人也并不轻松，因为收到的礼金也是收到的账本。婚礼越办越大，“份子钱”越随越多，伊始的随份子早已失去了其沟通人与人之间情感的“汁味”。

这种变了味的份子钱如今带给人们的不再是轻松地祝贺而更多的是一种被绑架的任务和逃不开的套路。在格外讲究人情事故的社会，谁也不愿公然反抗随份子的习俗，谁也不想继续在变了味的随份子中负重前行。在现金为王的商业社会，更是有必要打破变味的“份子钱”习俗，让其重回到最本质的轨道上来。