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“有一些书,看的时候流不出泪”

  • 2017-06-01 00:00:00
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人们感到痛苦的不是他们用笑声去代替了思考,而是他们不知道自己为什么要笑以及为什么不思考。

——乔治·奥威尔

朋友曾问我,看完《1984》最大的感受是什么,有人说是恐惧。对我来说,却是一种无法用言语表达憎恶的和难以用泪水倾泄的悲伤。

在以前,如果有人告诉我,世界上可能会出现这样一个国家——思想警察如同鬼魅般隐藏在你身边的每一个角落,也许不知道哪天你所认识的人甚至是你自己就会无缘无故的消失在这个世界。你所看到的一切历史,一切社会事实都是认为制造出来的假象。我一定会觉得是在危言耸听。在任何一个对自由、民主、法制有所向往和期待的国家都不会堕落至如此恐怖的局面。即使是一个国家的领导阶级希望国家被严密的管控,从而形成高度的极权主义社会,也不可能成功,因为被自由滋润过的民众都会奋起反抗。对这话我一直是深信不疑至少,在我未看《1984》之前是这样认为的。

“有一些书,看的时候流不出泪”

老大哥所控制下的大洋国,是一个冷血,毫无情感的国度。然而史密斯和裘利亚之间的爱情正是在这样一个被极权主义阴霾笼罩下的国家里慢慢生根发芽,也由于这样,从一开始就注定其二人悲惨的命运。

在黄昏的小屋里,他和她从缱绻后的睡梦中醒来,窗外夕阳的光芒投射在她的身上,外面有一个洗衣妇人在黄昏的小屋里,他和她从缱绻后的睡梦中醒来,窗外夕阳的光芒投射在她的身上,外面有一个洗衣妇人的歌声和尘世中种种车来人往。那样的时刻,那样的爱情,它真实地存在,不容抗拒。

然而这一切看似真实到可以触摸到的美好的背后却酝酿着着一场令人窒息的悲剧。正当温斯顿.史密斯和自己爱人享受这惬意的时光,思想警察竟出现,然而真正让我觉得痛心的并非两人被四向警察无情地额带走,而是揭秘者竟是主人公最为信赖的旅店老板。

中国历史上,也曾出现过类似于思想警察的监控系统,例如明朝的东西二厂,清朝雍正皇帝的粘杆处,文革时期有人民自发进行的举报检举活动等。但是,从不像大洋国里那般耸人听闻。你的一举一动都被人监督,哪怕只是碰上下嘴唇的触碰所发出来的声响都能被思想警察听到,哪怕是你由于紧张而导致面部肌肉的轻微颤抖都会被思想警察看到。只有他们想。你没有任何躲避的地方,你的工作单位,你的家里,你走在路上,都会被人监控。即使是另中国人想来心颤的文化大革命时期的监管,人总会有自由的地方。但是,大洋国的党员没有。也许仅仅因为一个细小的疏忽,你就会永远的消失在这个世界上,即使是你的亲人朋友都不会记得,这个世界,你曾经来过。

在《1984》里的大洋国里,无休止的处于战争之中,当然很少有人知道是否发生了战争,即使是国家的中高层领导人。他们宣传战争,只是为了使得无产阶级者时刻保持高度的爱国情怀。党只需无产阶级爱国,其余一切事务和无产阶级无关。书中党的口号是:“无产阶级和畜生都是自由的。”无产阶级的家中一般都没有电幕,很少受到思想警察的监控,就连党的禁欲主义都对他们不适用……从表面看来,他们似乎是自由的。可是,他们没有接受高等教育的权利,他们丧失了人类最基本的权利——思考。无产阶级只需要一代又一代的做重复性动作,生活在这个社会的最底层。因为他们没有智力,所以只能受制于党员。这样的民众才是对国家最安全的一群人。

“有一些书,看的时候流不出泪”

看完《1984》,只觉得头皮发麻,后背发凉。假设我们处于那样的一个时代,像主人翁温斯顿.史密斯一样,发现了这个世界的险恶。我们却没办法相信任何人,因为任何人都有可能是一种虚假的呈现。我们将处于孤立无援的境地,“有心杀贼,无力回天。”即使你是为了自由、民主、法制的崇高理想而丧失生命,也没有任何意义,因为不会有人知道,你的死亡将是毫无价值的。

《美丽新世界》是一本和《1984》同样精彩的反乌托邦丛书,书中为我们描绘了虚构的福特纪元632年即公元2532年的社会。这是一个人从出生到死亡都受着控制的社会。在这个“美丽新世界”里,由于社会与生物控制技术的发展,人类已经沦为垄断基因公司和政治人物手中的玩偶。这种统治甚至从基因和胎儿阶段就开始了。

这是一个有阶级、有社会分工的社会,人类经基因控制孵化,被分为五个阶级,分别从事劳心、劳力、创造、统治等不同性质的社会活动。人们习惯于自己从事的任何工作,视恶劣的生活和工作环境与极高的工作强度为幸福。因此,这是,一个快乐的社会,这种快乐还有别的措施保障,比如睡眠教学,催眠术被广泛用来校正人的思维,国家还发放叫做索麻的精神麻醉药物让人忘掉不愉快的事情。

正是在这个“美丽新世界”里,人们失去了个人情感,失去了爱情——性代替了爱,失去了痛苦、激情和经历危险的感觉。最可怕的是,人们失去了恩考的权利,失去了创造力。

起初阅读这本书完全是被其名字所误导,以为在书中作者会刻画出一个类似于陶渊明笔下的桃花源一样的世外桃源。读完可见作者文笔的过人之处,用“美丽新世界”这个充满活力,令人神往的名字命名此书,该是一种多么赤裸裸地讽刺。

书中的世界虽说是虚构,但看完这本书我不禁在心底暗暗的捏了一般汗,书里面那个被大工业文明,被大规模机器所主宰着的世界与今天我们所面对的世界竟有着千丝万缕的相似之处。同时无不为作者匠心独运的构思和写作所折服,更是深深理解到“美丽新世界”这个名字背后深深地额内涵。

《娱乐至死》一书中有这样一段话使我感慨颇多:“奥威尔害怕的是那些禁书的人,而赫胥黎担心的是失去任何禁书的理由,因为再也没有人愿意读书;奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人,赫胥黎担心的是人们在汪洋入海的信息中变得被动和自私;奥威尔害怕的是真理被隐瞒,赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中;奥威尔害怕我们的文化成为受制文化,赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。简而言之,奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们,而赫胥黎担心的是我们将毁于我们热爱的东西。”

21世纪是个充满娱乐的时代这点毫无疑问,我们也不排斥对于娱乐本身的追求,但是我们必须要具有理性和独立思考的能力,具有敢于直视并揭示现实的勇气。

如何才可以避免《1984》和《美丽新世界》中的可怕情景哪?我想,唯有多读书,勤思考,敢质疑。只有拥有自己独立的思想,才能成为一个真正的人,思考是上帝赋予你最神圣的权利。

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