《人文化来》摄制组参礼安徽歙县古村落

【红尘痴绝处，一觉过徽州。】

【立身国学网】了 義 (综合报道)

“红尘痴绝处，一觉过徽州”。徽州，简称“徽”，古称歙州、新安。9月19日，《人文化来》摄制组赶赴安徽歙县参礼拍摄取景，徇览古迹。

作为重大文化工程《人文化来》纪录片的重要拍摄场景之一。安徽地区自古就是文化较发达地区之一。从商周开始，江淮地区就受到周边吴、越、楚等文化的影响和覆盖，鲜明的地域特点，构成了江淮文明的多元内涵，并在数千年的历史变迁中，自北宋后期，形成了极富特色的区域文化的“徽文化”，直至明清，几近于鼎盛。

古徽州包括绩溪、歙县、休宁、黟县、祁门，和今天已经划归江西的婺源。从唐代大历四年(769)开始，徽州的行政区域划分就基本上没有太大的变化，辖区面积一直比较固定。据道光《徽州府志》卷一《舆地志》记载，清代徽州府东西长390里，南北长220里。如果采用现代计算数字，总面积为12548平方公里。

在徽州，徽州建筑是中国古代建筑中一颗璀璨的明珠，它们见证了徽州的历史，同时也承载了徽州文化的辉煌。宋迁都临安，大兴土木，筑宫殿，建园林，不仅刺激了徽商从事竹、木、漆经营，也培养了大批徽州工匠。徽州是“文化之邦”，徽商致富还乡，也争相在家乡建住宅、园林，修祠堂，立牌坊，兴道观、寺庙，从而开始和形成有徽州特色的建筑风格。古徽州歙县现存的古村落雄村、江村、许村;黟县现存的古村落西递、宏村;婺源县现存的古村落篁岭、江湾、理坑等地的明清民宅，比较集中地体现了徽州建筑风格。

徽派建筑的形成过程，受到了徽州独特的历史地理环境和人文观念的影响。初步形成了极具地域特色和浓厚历史文化内涵的建筑风格，在满足了实用性的基础上，徽州建筑体现了当时徽州的历史文化内涵。明中叶以后，新安商人崛起于东南地区，成为中国历史上一支最重要的商业力量，史称徽商。强大的宗族势力和徽商巨大的物力财力，更使徽属六邑书院遍布，坐堂讲学蔚然成风。而民间戏剧的发展，则在南北东西文化相互交流中，吸纳、融合、磨炼出一个占了大半个中国和五十多个剧种的戏曲声腔——皮黄，造就了一个伟大的剧种——京剧，成为“京剧之父”。乾隆五十五年，即公元1790年，四大徽班便陆续开赴北京演出。四大徽班进京献艺，揭开了200多年波澜壮阔的中国京剧史的序幕。至嘉庆初，徽班在北京戏曲舞台上已取得主导地位，据《梦华琐簿》记载：“戏庄演剧必‘徽班’。戏园之大者，如‘广德楼’、‘广和楼’、‘三庆园’、‘庆乐园’，亦必以‘徽班’为主。下此则‘徽班’‘小班’‘西班’，相杂适均矣。”

今天，徽州文化以它强烈的特质，吸引着越来越多的目光。徽州则拥有聚族而居的古村落，包括民居、祠堂、牌坊等形式在内的徽派建筑，以及书院、古桥、古塔、古戏台等等多种文化遗存，其中黟县的西递、宏村两个古村落，也被列入世界文化遗产名录。在非物质文化形态方面，徽州文化的遗产更为丰富。大量的典籍和契约文书，影响深远的新安理学，取得极高学术成就的新安朴学，自成体系的新安医学，中国绘画史上占有重要地位的新安画派和徽派版画，还有目连戏、徽剧等等，构成庞大的精神文化体系。

中华文化博大精深、多元互补、多源同归，有着鲜明的地域特质，并呈现出中华文化的多样性。百川众流，却入大海。正是基于这一主题，为延续中华文脉，正本清源，立身国学网、北京日月重光影视传媒有限公司特别组织拍摄大型纪录片《人文化来》。本片是以中华人文古迹、古风为载体，以弘扬中华优秀传统文化为宗旨，以传播优秀传统文化为核心的大型纪录片。全片主要以中华民族古圣先贤最深沉的精神追求为起点，沿历代志士仁人追寻与仰止之心路，别裁承先启后之文脉，问讯炎黄子孙深切的家国情怀，顶礼风吹雨打中自强不息、厚德载物的民族精神。这部定位为“人类的、心灵的、文化的”纪录片将秉承“中国风格、民族气派、东方特质、世界表达”的风格，对中华民族上迄太古遗风、今至当代民俗，进行禅意表达。

《人文化来》徽州篇 / 摄影：高金仓先生

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