如何评价林散之的书法艺术及其美学地位？

中国美术评论家马鸿增说:"草书发展史上堪称里程碑式的大书法家当推东汉张芝、东晋王羲之、唐代怀素、明代王铎、当代林散之。″

林散之先生在1973年1月5曰，《人民中国》杂志第一期刊出《清平乐.会昌》草书条幅，震动国内外书坛，之后，曰本书道界的访华团来中国，都以能拜会林散之为荣，推崇至极。

林散之先生草书瘦劲挺拨、疏密恰当、奇正相生，墨色淋漓。下图草书七言联"红雨随心翻作浪，青山着意化为桥“选自毛泽东主席诗词《七律二首.送瘟神》其二。

七律二首.送瘟神

毛泽东

读六月三十曰《人民曰报》，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂晓，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔。

七律《送瘟神》一

绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！

千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。

坐地曰行八万里，巡天遥看一千河。

牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。

七律《送瘟神》二

春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。

红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。

借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。

(林散之草书七言联，内容选自毛泽东主席《七律二首.送瘟神》其二)

(林散之草书)

(林散之草书)

我是一人。林散之有个称号“当代草圣”。

不要把书法，简单图像化

说在前面，书法是写字，不是绘画。不要以绘画的标准，更不要以西方绘画的一套标准，来评判和分析书法。

美学，美学地位。用在书法，书法家身上非常不合适。

如果书法简单的从出现“书圣王羲之”算起，王羲之出生在公元303年，或者321年。书法的历史已经有1700年。

不要拿西方的理论中的一些词，套用在书法中。

绝对不要把书法，简单的图像化。一旦把书法完全看成图像绘画，书法就没有法了，想怎么胡来就怎么胡来。

情绪有点激动，说到书法史公认的“书圣王羲之”，而林散之是我们当代有一部分人推的“当代草圣”。

林散之，“当代草圣”

先介绍一下，林散之先生

林散之（1898.11.20-1989.12.6）

名霖，又名以霖，字散之，号三痴、左耳、江上老人等。

林散之早年并不出名，或者说比较平凡。

直到1972年中日书法交流选拔时一举成名，其书法作品《中日友谊诗》被誉为“林散之第一草书”。自那以后也有人称“当代草圣”。

赵朴初、启功等称之诗、书、画“当代三绝”，与李志敏并称“南林北李” ，被誉为“草圣” ，林散之草书被称之为“林体”。

大器晚成，或者说晚年暴得大名。

林散之有些人称他“当代草圣"，也是一种不得罪人的话。

为什么这么说呢，因为林散之的字，没有到圣的地步，也没有第一草书，冠绝当代。

书法水平是后人评，历史评

书法水平高低，历史是最公正。谁的字后人评价高，后人会学，时间会给出答案。

这个时候就很有趣的一条就是，一个人的书法水平和谁放在一起，相提并论。

比如说，二王，王羲之和王献之。

王献之的字好不好，他是和王羲之经常放在一起说的人。

再比如，楷书四大家，欧颜柳赵。

后人将他们并列，说明他们各有所长，能够并列，都写得非常的好。

一个人的水平，看他的对手和朋友，可以看出来。

那么林散之，经常说的“南林北李”。

南林北李，这个“组合”论点亮点，能够并列的原因是，引碑入草。

我们先看看，北李：李志敏。我们看看李志敏先生的字。

左侧是李志敏的字，右侧是沈鹏的字。

我们再看看林散之的字。

林散之先生和李志敏先生，并列南林北李。

他们并列的原因是水平差不多。

书法是个很神奇的东西，无中生有的吹捧，汉字优美的词，玄而又玄的词很多，可以把听得人说的一愣一愣的。

如果练过，或者研究过，而且又敢说实话。林散之和李志敏，他们的字并列是正常的，他们的水平相当。

一人有感

为什么现在书法变得莫名其妙，出现了很多奇奇怪怪的现象。

有一个原因是，西方艺术评论的介入。误导了很多人对书法的理解。

书法说到底是写字，千万不要把书法当成画画。

林散之是个幸运的人，他的运气比他的字好。

以我仅有的知识，尽可能的客观求真。欢迎大家一起讨论，一起进步。

我是一人，喜欢书画和艺术相关，关注我

散翁书深得宾翁干裂秋风润含春雨之旨，极大的丰富了草书的表现能力，于当今书坛当是翘楚，与适翁互为伯仲。他人誉为草圣亦只可当草书写得好写得优秀来看吧。

对林公書作的认识确有一个漫长的过程:初识，一前辈人的《草書》，再识，一前辈人有法的《草書》，后识，一前辈養法，守法，护法的《草書》，在宝山小住7年，虽拖病体，也读识两江几位文人書作，小史:林公書中的学识才是认识的重点。

严重程式化的书写，还有对某中种个人趣味的过分强调都是弊病，草圣是过誉的，但对其作品真正深刻挖掘还不够。