京城被破后崇祯为什么不跑？

问这个问题之前要对明末，尤其是崇祯年间的三股势力有了解。

第一股，就是明朝政府军。

第二股，是农民起义军。

第三股，是满清。

在崇祯末年，李自成兵临城下的时候，崇祯已经无法从陆路撤往南京。他相当个康王赵构，也需要先去天津渡海，转往南京。

而且，当时不是没有人劝他崇祯速速前往南京，不过被当时的首辅魏藻德给忽悠了，魏藻德当时让兵科给事中光时亨这么劝崇祯:

二月辛卯，督师大学士李建泰上书请驾南迁，愿奉太子先行。壬辰，上召对平台，谕阁臣曰：“李建泰有疏，劝朕南迁。国君死社稷，朕将何往！”大学士范景文、左都御史李邦华、少詹事项煜请先奉太子抚军江南。兵科给事中光时亨大声曰：“奉太子往南，诸臣意欲何为！将欲为唐肃宗灵武故事乎？”景文等遂不敢言。上复问战守之策，众臣默然，上叹曰：“朕非亡国之君，诸臣尽亡国之臣尔！”遂拂袖起。

这里面有一个唐肃宗的典故，安史之乱时，唐玄宗跑去蜀地，让太子即位，是为肃宗。玄宗没想到唐肃宗很能干，把安史之乱平了，等玄宗回来只能做太上皇，永远都失去了皇帝的权力。

要不说文人这嘴，坏起来真的是溶金销骨，光时亨的这番话让权力欲极重的崇祯哪里还敢走，别说自己走了，连让太子走都不敢——万一这动乱被太子平了呢？

而风云际会，机缘巧合，李自成势如破竹一般攻入北京，却又被满清杀了个一败涂地。但是，即便如此，我们也应该看到南明仍然坚持了很多年，李自成的大顺军和张献忠的大西军也坚持了很多很多年，甚至永历都死了，他们仍然为汉人战斗了很多年。

故此，我们可以得出结论，崇祯之所以不跑，完全是贪恋权力，怕失去皇帝的宝座闹的。

崇祯为什么不跑？这就是大多数亡国之君的结局，也是人生大贵之后没落时的悲剧。

古来亡国之君多数要么被杀，要么自杀。比如商纣王自焚而死，项羽自刎而死，秦王子婴被杀，隋炀帝被杀。

崇祯帝日明朝皇帝，最后自杀而死！

第一，崇祯虽然为大明最后一个皇帝，但是他在当皇帝的时候，很想有一番作为，也兢兢业业的。

无奈此时的大明已经处在风雨飘摇之中，就算他在努力，最后还日没有挡住大明的灭亡，想到自己日亡国之君，无颜面对大明列祖列宗，只能以死谢罪。

第二，大明是断送在崇祯手里的，身为亡国之君，他不想跑了之后再次受辱，也不想自己的后宫受辱，所以他让他的后宫都殉国，当然他也是上吊而死。

若不死，被人抓住，到时又是一次大辱。还不如就此死去。

第三，整个江山都丢了，整个天下都没了，他活着还有什么用呢？他的心已经死了普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。

此时的天下已经不是大明的，崇祯又能讨到哪呢？就如同楚霸王项羽，情愿自刎，也不过江东。

此时的崇祯，心情是悲痛的，是无奈的，是无助的，在这些心情下，所以他选择了上吊。结束了自己的生命！

他不是没逃，只是没逃出去

崇祯完全可以跑的，他曾经有无数次机会可以跑，但他都放弃了。即使是破城以后，只要崇祯肯下这个决心，他也是有很大概率跑掉的。但是，崇祯是一个很不称职的政治人物，长着一颗榆木脑袋，他的眼里只有个人的尊严，为了个人的尊严可以放弃一切，缺糊里糊涂的丢弃了整个大明帝国的尊严。东林党人天天在崇祯面前演戏，一副浩然正气永不投降的姿态，连迁都都激烈反对，和李自成谈判那更是\"丧权辱国，有损国体\"，弄得崇祯非常无奈。崇祯这个人非常在乎面子，李自成的大顺军打破京城，对他来说可谓是非常严厉的侮辱，他认为他作为一国之君，是不能跑的，跑了就是对不起列祖列宗。实际上，这是崇祯帝的迂腐之处，是没有气量的表现。

历史不能重来，但可以假设。假设崇祯帝当初真的虎口脱险而南下，则历史必然会改写。崇祯帝是货真价实的天子，是大明帝国的精神支柱，没有任何人可以与之稍稍比肩，之后的南明皇帝的威望根本就没有资格与之相比，什么孙可望之流就更不用说了。崇祯帝如果南下，必然成为新帝国的擎天巨柱，也免去了无数内部斗争。李自成又如何？他也是一个汉人，他敢冒天下之大不韪与后金/满清政权联手对付南方的崇祯帝吗？他绝对不敢！李自成灭亡后，原先很多他的将领后来都投靠了南明，说明汉人皇帝有巨大的号召力。假设崇祯帝脱险之后跑到南方，组建新的政权，以当时的条件，最起码也可以和当年的南宋一样划江而治，不会迅速的走向覆亡。

公元1644年，大明的江山社稷危机四起，皇太极带领满蒙铁骑拥兵关外，李自成的部队摧城拔寨，战事直逼北京城下，势如破竹。危急存亡之时，崇祯皇帝本可以迁都躲过这场浩劫，然而他优柔寡断的性格缺点，导致迁都时机一误再误，最后无处遁逃，最终自缢结束了他悲催的命运结局。

当李自成的部队跨过黄河，崇祯皇帝召见了李明睿，讨论应对之策。李明睿官居左中允，是个专门处理太子事物的官。李明睿认为，目前形势危机，最好的办法就是把首都迁到南京去。崇祯说迁都事关重大，不知天意如何？李明睿说，天意太神秘，事在人为，人定胜天。得赶紧把首都从北京迁到南京符合天意，时不我待，崇祯觉得甚是有理。于是在皇帝的授意下，李明睿上疏，主张把首都迁到南京去，皇帝召大臣商议，结果遭到大臣们的一致反对。

兵科给事中光时亨上疏弹劾，说李明睿主张迁都是邪说，甚至扬言，不杀李明睿不足以安民心。李明睿上疏反驳，迁都之时应审时度势，唐玄宗不南迁，没有以后大唐的恢复；宋朝不南迁，就没有以后南宋150年的基业，明如果不南迁，就不会有以后大明王朝的中兴。崇祯赞同李明睿的主张，当面斥责光时亨，可无奈大臣或沉默不言，或坚决反对，此事不了了之。

可是到了第二天召集内阁人员开会，又有人提及南迁之事，崇祯皇帝却突然转变。他说，祖先百战定都北京，若贼寇来朕南逃，如何要求军民共守城池，如何惩处将士弃城而逃之罪？然祖庙社稷和京城百万生灵又将如何？敌军虽勇，若有天地祖先之灵保佑，有众先生辅佐，或有转机。若不幸城破，国君死社稷，乃古今之正。显然，崇祯皇帝已经下决心要和大明江山共存亡了。

几天之后，李自成的大军攻陷了山西的太原和大同，形势更加危急。崇祯皇帝召集满朝文武到文华殿议事，有人再次提出南迁之意，可众大臣都沉默不语，皇帝感到了巨大的压力。此时，左都御史李邦华提出，让太子“监抚南京”的建议，即让太子监管南京，稳定南方，以防不测。崇祯非常认同，可众大臣依旧沉默不语，皇帝再度犹豫不决。

又过了几天，李自成打到了宣化（河北张家口），离北京仅有几百里之遥，形势更加危急。此时，有人提出护送太子南下监抚南京，还未等皇帝表态，兵科给事中光时亨跳出来说，众位大臣想要护送太子到南京，意欲何为，难道想模仿唐肃宗灵武故事不成？

唐肃宗灵武故事发生在唐朝安史之乱后，当时唐玄宗南下到成都，太子李亨被护送北上灵武（宁夏银川），太子李亨即位，即唐肃宗。光时亨此举把矛头直接指向想拥立太子南下的大臣，这个罪名太大了，那些大臣都闭了嘴。崇祯皇帝对光时亨十分反感，随即问道，那既然如此，该何战如何守？光时亨一言不发。事已至此，各位大臣再度陷入沉默。崇祯皇帝恨恨地说，朕非亡国之君，诸臣尽为亡国之臣。

由于没有及时迁都，当李自成大军攻陷北京城后，崇祯皇帝就被困紫禁城。公元1644年的3月18日晚，崇祯皇帝悄然独自走出紫禁城北门，爬上万岁山，见北京城内战火四起，内心无比沮丧。回首自己一生，少年时除阉党英姿勃发，即位后勤政治国，殚精竭虑。可是为何自己励精图治十八年，他手中的大明王朝却落得国破家亡？

崇祯皇帝无处遁逃、悔恨交加、生无可恋，最终留下一份血诏，其中有这样一句话：诸臣误朕，朕无颜见先帝于地下，将发覆面，任贼分裂朕尸，决勿伤我百姓一人。随后，崇祯皇帝在一棵老槐树上自缢，立国276年的大明王朝灭亡。

明崇祯元年（1628）七月，府谷人王嘉胤聚饥民起义，正式拉开了明末农民起义的序幕。稍后起义的有汉南的王大梁和高迎祥。同年，二十二岁的张献忠也参加了王嘉胤的农民军，成为青年将领之一，被称为“八大王”。农民军在王嘉胤的率领下，已壮大到七八千人。崇祯三年（1630），驿卒李自成也在西川参加了王嘉胤的部将不沾泥的队伍，成了该队伍中的青年将领之一。

后不沾泥牺牲，他又投在闯王高迎祥的部下，号称“闯将”。次年春，陕西农民军大批向山西转移，王嘉胤、高迎祥、张献忠、王自用等相继在山西河曲会师。王嘉胤在此称主，任命王自用、白玉柱为左右丞相，以高迎祥、张献忠等为大将，山西农民军皆听其号令。是年六月，王嘉胤牺牲，王自用被推为统帅，联合山西各地农民军三十六营，统一号令，联手与明朝官军作战。

张献忠、高迎祥、李自成皆为三十六营中的主要首领。明廷对农民军采取先安抚后围剿的政策，任命延绥巡抚洪承畴为陕西三边总督，对农民军展开激烈的围剿。盟主王自用在战斗中牺牲，高迎祥被推举为统帅。崇祯六年（1633）十一月，农民军自豫北渡黄河南进中原，从渑池县登陆，史称“渑池渡”。之后，农民军广泛活动于豫、楚、川、陕各省及江淮、江南各地，使明朝剿杀农民军的企图破灭。这标志着农民起义战争进入了第二个发展阶段。明崇祯帝画像崇祯七年（1634）六月，农民军主力四万人在汉南兴安县车厢峡地方，陷入明将陈奇瑜大军的重围之中，李自成使以诈降的计谋，农民军以计安全突围。

崇祯皇帝为此大失所望，将陈奇瑜革职问罪，任命洪承畴代替陈奇瑜总督五省军务，负责剿杀农民军。农民军在车厢峡突围后，分几路向关中进军，张献忠与李自成率兵二十余万联合攻下邠州、庆阳，待洪承畴调集人马进入陕西围剿时，农民军已东出潼关，于十二月进入河南，组成“十三家七十二营”，屯驻在伊、嵩、宛、洛之间。崇祯八年（1635）正月，起义军首领在荥阳计议，一致赞同李自成提出的“分兵定所向”的主张，即：以一路农民军对付四川、湖广明军，一路扼守黄河渡口，主力东征，另以一路往来策应。

荥阳大会确定的主力东进的战略，标志着农民军的发展进入了新的阶段：即组织上由各自为战趋于联合，军事上由盲目流动改为重点进攻，开始向明王朝的名都大邑进攻，以期摧毁明军的重要基地。

荥阳大会后，高迎祥、张献忠、李自成率主力东下，连克固始（今河南固始）、颍州（今安徽阜阳），于正月十五日攻克明中都凤阳（今安徽凤阳），歼灭中都留守明军四千人，焚毁明王朝皇陵，摧毁了明王朝的精神堡垒，在政治上给明王朝以沉重打击。崇祯皇帝一听说帝乡龙兴之地被农民军占领，祖陵被烧，不禁痛哭流涕，下“罪己诏”，急忙调遣各路兵马赴河南，提升洪承畴为兵部尚书，限期六个月消灭农民军。

凤阳之战后，农民军主力兵分两路，李自成和高迎祥率部西走河南，张献忠率部南下。不幸高迎祥在向汉中和陕西进军中在黑水峡（今固始县东）被明军陕西巡抚孙传庭俘获，并押送京师处死。李自成收编了高迎祥的余部，继称“闯王”。从此，张献忠和李自成，一个在南，一个在北，成了统帅农民军的两名主要领袖。

崇祯皇帝当然是想跑了，只是没有跑了。

崇祯末年，李自成率领大军围困了北京城，再打到昌平的时候，崇祯就已经安排了人手，先将自己的两个儿子送出了皇宫，当时儿子出现在他面前的时候，还穿着华丽的衣服，崇祯就感叹道，让他们说，以后就不是皇家子弟了，不应该再穿如此华丽的衣裳，要穿上破旧的衣服，逃出去之后也不要随便说自己是皇家子弟，还对儿子嘱托说后面要给自己报仇，如何云云，所以城镇的两个儿子是最先出去的

其后崇祯又安排自己的后妃，他是让自己的皇后和几个妃子，一起殉国的，在崇祯，当时认为其实自己可能是跑不掉的，所以他这边其实已经有死字，所以，他安排一下皇后和几个妃子是要，自杀的，而最后皇后也是，悬梁自尽，但是有几个妃子并没有自杀，所以崇祯自己动了手。包括那个独臂神尼的公主都是崇祯动的手。

其后崇祯在太监的陪伴下，是妄图想要出去的，但是，北京皇城已经彻底的被围困楚，从哪个城市？十，城门出都出不去，所以最终绝望之下，崇祯皇帝，还是来到了煤山，最终自尽殉国

内忧外患，崇祯一直努力治理这个国家，可惜能力有限，未能窥探明朝后期灭亡的根源！

崇祯接手的明朝，是个烂摊子，可崇祯一直努力，无奈努力也没用，反而情况越来越恶化，第一 为减少财政支出，把钱用在刀刃上，裁撤了全国的大量驿卒，结果李自成失业了，再加上那时在闹饥荒，干脆直接会合饥民，造反起义！第二 为防止清军攻进关内，一直努力整顿军务，结果因为反间计，错杀袁崇焕，导致边境防务顿时无大将能震慑清军！

一直在努力，不进步就算了，还不断倒退！这谁受得了？肯定会怀疑人生，最后心灰意冷，抑郁消极，失去斗志，走向自杀

崇祯当然想跑啦，他想找个好借口华丽的转身，又不想担当逃跑的历史罪名，他想让大臣们给他个借口和台阶，背个黑锅，这样就可以逃跑啦！只是世间哪有这样的好事啊，大臣对待崇祯就像对待仇人一样。其实在李自成包围北京城的几个月里，崇祯就想逃跑啦，他把所有的官员召集上朝，商量逃跑的事。下面的官员都是人精，知道崇祯想大臣们给出逃跑的理由，承担逃跑的罪名，崇祯就顺杠而下，就逃出去了嘛。只是这个事情你崇祯应该私底下和大臣们商量沟通好啊，大家互相配合，演个双簧，找个好的理由逃到南京去嘛。只是崇祯放不下身段和面子，执拗不想承担逃跑的罪名，万一哪个官员出来说我们逃跑吧，你崇祯以逃跑的罪名杀了不就冤死了，大臣就知道崇祯是什么样的人，你应该之前和大臣打好招呼嘛，因此下面的官员都一直坚持不能逃跑，同意逃跑的都是叛国，对不起祖宗，都应该把同意逃跑的都杀了。崇祯被气疯了，大臣们就是不给崇祯台阶下，反正明朝灭亡了，官员可以投靠可以投靠其它人嘛。崇祯最后绝望地在煤山上吊自尽了，死前感叹道文臣误国啊，为什么明朝没有像魏忠贤这样的奸臣小人呢！为什么崇祯感叹明朝文臣误国而没有奸臣小人呢，因为有了奸臣小人的话，他们肯定怂恿崇祯逃跑，帮皇帝背上逃跑罪名的黑锅，他们才不管什么仁义道德呢，保命要紧。其实崇祯硬要逃出南京，谁也挡不住啊，崇祯就是开不了口，死要面子，在生死关头什么面子道德都不重要啊，生命才是最重要的，只要活着才有希望啊！这就是“死要面子，活受罪”，崇祯就是最好的写照。

崇祯为什么和臣子们的关系那么的不好呢，因为崇祯的性格，他对官员刻薄寡恩，喜怒无常，对每个官员都不信任。在崇祯当政期间，文武官员干的好，没有奖赏和好处，出错了就胡乱杀人，有时候为了出口气，随便找个理由把大臣给杀了。在他当政时，一二品的大臣就杀了二十多个，因此大臣们对崇祯没有真心实意地对待。李自成包围北京的时候就派出人和崇祯谈判，只要崇祯封他个王，给些银子，李自成就不追究崇祯，甚至还可以帮崇祯打满清呢！崇祯都想派官员去谈判，只是官员死活不去，因为他们知道崇祯翻脸不认人，如果谈判不成功，崇祯肯定会杀去谈判的人。其实崇祯就不想放下皇帝的身段和面子，不愿意承受丧权辱国的罪名，就这么的执拗。有什么不好意思的呢，宋朝的真宗和赵构不还是和契丹，后金签订城下之盟，年年进贡。有什么放不下面子的呢，就因为崇祯这样的性格，导致所有的官员都抛弃他，和他不是一条心，不想和他共患难，演出好戏，共同逃出北京城。性格决定命运，崇祯的性格导致他最终丢掉了生命！

总之，有付出才有回报，你付出了信任，付出了真诚，付出了利益，别人才可能对你同样的回报！没付出也有回报，只是回报的是恶果！

崇祯是一个卑鄙虚伪 ，只会对自己的大臣玩弄阴谋诡计的皇帝。李自成兵临城下，崇祯非常想跑，但是逃跑的想法要由大臣们提出。这样崇祯就不用为放弃北京逃跑的可耻行为负责。等逃到南京后，崇祯在把提出逃跑建议的大臣治罪杀了，这种卑鄙伎俩，崇祯以前也用过。可惜这次不灵了，没有人提。还有崇祯对外地的勤王兵马抱有幻想，所以暂时没跑。等到李自成兵围北京，想跑也晚了。

崇祯是一个卑鄙虚伪 ，只会对自己的大臣玩弄阴谋诡计的皇帝。李自成兵临城下，崇祯非常想跑，但是逃跑的想法要由大臣们提出。这样崇祯就不用为放弃北京逃跑的可耻行为负责。等逃到南京后，崇祯在把提出逃跑建议的大臣治罪杀了，这种卑鄙伎俩，崇祯以前也用过。可惜这次不灵了，没有人提。还有崇祯对外地的勤王兵马抱有幻想，所以暂时没跑。等到李自成兵围北京，想跑也晚了。

想跑但是有人不让他跑！

崇祯不跑主要归功于那些“厉害”的大臣。

当李自成攻下大同后，崇祯想南迁，于是授意一些亲臣，上书南迁(皇上一般不可能亲自提出的)，随后李明睿上书皇帝“南迁”，但是遭到以陈演、魏藻德、光时亨为首的言官极力反对，由此作罢，从崇祯给李明睿的回复可以看到崇祯帝的无奈。

“汝意与朕合，但外边诸臣不从，奈何？”

请求皇帝南迁是不行了，李明睿与李邦华于是写密折给崇祯，让他派太子南下南京，在南京监督，留下一条退路，第二天崇祯帝已此廷议，又遭到陈演、光时亨都人强烈反对，他们还做出了不杀李邦华不罢休的举动，光时亨此时已经把自己当做明朝的寇准了。崇祯帝最后又只好作罢。

随后，崇祯帝下旨决定死守北京城，在他死前他曾说“文官皆可杀，”这是多么无奈的话啊，崇祯帝本来南迁无可厚非，他又不是昏君，如能南迁，清军入关都是个未知数！

可笑的是，以前拼命要求崇祯帝死守北京城的官员，在李自成入京后急忙而降，陈演还给李自成捐了四万两白银，光时亨也降李自成，继续做他的兵科给事中，后又降南明，被杀！

想跑但是有人不让他跑！

崇祯不跑主要归功于那些“厉害”的大臣。

当李自成攻下大同后，崇祯想南迁，于是授意一些亲臣，上书南迁(皇上一般不可能亲自提出的)，随后李明睿上书皇帝“南迁”，但是遭到以陈演、魏藻德、光时亨为首的言官极力反对，由此作罢，从崇祯给李明睿的回复可以看到崇祯帝的无奈。

“汝意与朕合，但外边诸臣不从，奈何？”

请求皇帝南迁是不行了，李明睿与李邦华于是写密折给崇祯，让他派太子南下南京，在南京监督，留下一条退路，第二天崇祯帝已此廷议，又遭到陈演、光时亨都人强烈反对，他们还做出了不杀李邦华不罢休的举动，光时亨此时已经把自己当做明朝的寇准了。崇祯帝最后又只好作罢。

随后，崇祯帝下旨决定死守北京城，在他死前他曾说“文官皆可杀，”这是多么无奈的话啊，崇祯帝本来南迁无可厚非，他又不是昏君，如能南迁，清军入关都是个未知数！

可笑的是，以前拼命要求崇祯帝死守北京城的官员，在李自成入京后急忙而降，陈演还给李自成捐了四万两白银，光时亨也降李自成，继续做他的兵科给事中，后又降南明，被杀！

崇祯刚开始不跑是认为大局还不至于崩坏。因为崇祯接到的一份奏报稍稍加强了他的信心。就在1644年2月15日，崇祯听闻宁武关守将周遇吉仅仅用几千人就抗住了李自成50万大军。崇祯知道，虽然李自成占了关中，但是黄河以北毕竟还在明朝掌握之中。李自成若是渡过黄河，自山西北上，那么明朝丢了宁武关还有大同，宣府以及最后一道关口居庸关；若李自成大军自山西入河北，那么崇祯也派了京营屯兵于真定，保定一带。

当然，这不过是崇祯的心理安慰。崇祯心里也明白，北京守不住，江南是他唯一可去的地方。但是，崇祯却不想自己提出来迁都。可是自从陈新甲因为泄露了松锦之战后替崇祯与清军议和的事情后，却被崇祯杀头做了替罪羊。所以，大臣们都不愿再替崇祯背黑锅。最后召集大臣商量时，有大臣提议可以派太子先往南京。崇祯却不同意，他认为提此意见的大臣是想让太子做安史之乱的唐肃宗，学他趁玄宗逃亡四川而自奔灵武为帝。

最后，宁武关的事让崇祯觉得可以趁着大同，宣府，居庸等地的明军迟滞李自成兵锋的时候，号召各地的明军勤王。于是崇祯除了发布勤王令后，于3月3日还对吴三桂，左良玉，唐通，黄得功，刘泽清，刘良佐等拥有一定规模军队的大将给予了升爵的赏赐，以使他们能尽快发兵勤王。尤其是驻防山海关的吴三桂，崇祯打算让他放弃山海关外的宁远等城迅速回援京师。但最后筹措勤王之师的饷银时，大臣们又都不愿拿钱。一来二去地纠缠，李自成已于3月16日到了北京城下，而此时的吴三桂刚刚进入山海关。等到吴三桂于20日到达距离山海关240公里的丰润时，北京城已经丢了。

出乎崇祯意料，宣府、大同、居庸关的守将竟然全部降敌。北京城被包围的那一刻，崇祯丢掉了一切幻想。把太子三兄弟送到周家，处理了皇后以及几个妃嫔后，崇祯突然又想趁乱冲出城外。很快，崇祯带着王承恩和几十个太监，手拿三眼铳等武器，骑着快马奔驰到中南门、东华门、齐化门。守齐化门的士卒因为管事的成国公不在，黑夜中不敢私自放行。崇祯一行人又奔驰到安定门，但是砍破内门的门锁后，却发现外门被千斤铜闸闸住。此时外城已破，崇祯求生的欲望还是没有破灭。

他想到，虽然外城已破，但是内城却还在坚守。若再坚持几天，也许会等到吴三桂的援军。于是，崇祯命王承恩敲响了大钟。但是钟声响起后，本应该上殿排班的大臣们却一人不见。最后，跄跄踉踉的崇祯走出了神武门，去了煤山。站在皇城最高点的煤山上，也许崇祯还在盼望着吴三桂的援军，一直到西华门燃起了大火。

其实，在北京城被李自成军攻破以前崇祯黄帝是有机会逃走的，但即使是逃走，崇祯帝也是绝没有翻盘的机会的。

当时，大明政权面临的情况是：北有后金政权虎视眈眈，已吞东北三省和朝鲜半岛，蒙古东部科尔沁部已明确表示支持后金政权，出兵出马，西有闯王李自成部闹的欢，已占领陕西，山西和河南大部，西南流寇张献忠占领四川等地。朝廷内部君臣离心离德，甚至是崇祯帝的老岳父都不肯为崇祯帝筹措军饷出力，只捐出区区一万两银子。以至于崇祯在上吊前都说“群臣误朕”。而李自成部在北京烤略群臣一个月就弄出7000多万两银子，这是多大的讽刺。这又从一个侧面说明当时的崇祯帝真的是“孤家寡人”了。

在李自成攻破北京城之前崇祯帝曾在朝堂上问过群臣，意思就是说我们迁都南京以图卷土重来，收拾旧山河。但群臣都不变态，因为谁都不想背这个劝皇帝逃跑的锅，当然，崇祯帝也不想背这个丢失国土的锅，所以二者都在装傻充楞。以至于后来没有机会逃跑了。

崇祯帝上吊前估计也曾经权衡过迁都南京的得失：南京那边也有一套完整的政治体系，人家能容下他吗？毕竟他那会已经是一个丧家之犬了，他深知一山不容二虎的道理，也非常清楚已经没有人会为他和他的大明王朝出力了。与其是逃跑屈辱的苟活还不如悲壮的为国捐躯，起码还赢得一个“君王死社稷”的美名。所以，留给崇祯帝的道路其实只有一条，那就是让他为他的大明王朝殉葬。所以他也就不逃跑了，心安理得的煤山上吊了。

其实这和崇祯的性格优容寡断有很大的关系，当时崇祯皇帝完全可以南迁至南京，建立小朝廷和李自成继续对抗，对算打不过保守的估计支撑个几年还是可以的，为何他选择自杀呢？其实都是面子在作怪。当时知道李自成打过来了，崇祯皇帝很想南迁的，也召开了很多次朝会商讨这个事，结果几次商讨下来就一个大臣提出来，翰林院学士李明睿。这下崇祯皇帝懵了，总不能自己提出不要北京吧，他认为这是那些昏君才能干的出的事。为何大臣们会这样呢？别的都大臣不敢啊，怕最后崇祯皇帝以丢失国土的罪名找他们秋后算账，基本大臣们都一直认为崇祯这货绝对干的出，没办法，干脆都装怂吧。结果错过了最佳时间，真定失陷，南迁之路被断，就是想走都走不掉了，最后无奈崇祯除了自杀没有别的选择，起码自杀比落入李自成手里审判式的杀害有尊严。

其实，破城之后崇祯皇帝并非没有想过逃跑，实际上他也尝试过，但是试想一下，李自成的大顺军重重包围了北京城，而北京城的守军数量有限，又没有名将指挥，单凭崇祯皇帝一个军事门外汉，怎么可能突围而出。那我们来看看，当北京城破的那个夜晚，崇祯皇帝都做了些什么？尝试突围，为何不能成功？

三月十七日，农民起义军围攻京城。十八日晚，崇祯与贴身太监王承恩登上煤山，远望着城外烽火连天的场面，徘徊许久回到了乾清宫。回宫后他写下诏书，命成国公朱纯臣统领诸军并辅助太子朱慈烺。然后他召见了周皇后和袁贵妃，和她们痛饮数杯后，他哀叹道：“苦我民尔！”

周皇后

周贵妃对周皇后说：“大事去矣。”皇后和妃子们都忍不住流泪，宫人们围着他们也开始哭泣，崇祯让他们各自谋生去。周皇后“扑通”一声跪在地上，边磕头边哭着说：“妾跟从皇上有十八年了，皇上从来没有听过妾一句话，以致有今日。”

崇祯安慰了痛哭流涕的太子和永王、定王，并命令太监将他们分别送往外戚家避藏。再三叮嘱太子和永王、定王后，他让周皇后出去，周皇后回到了坤宁宫后自缢而死。

崇祯与太子

崇祯随后又召来十五岁的长平公主，公主号啕大哭。崇祯哀叹道：“你为什么要降生到帝王家来啊！”说完左袖掩面，右手拔出刀来砍断了她的左臂，可怜的公主便昏死了过去。同时也挥剑刺死了年仅六岁的昭仁公主。宫中顿时传得沸沸扬扬，惊呼皇上动刀了。崇祯来到了西宫，命令袁贵妃自尽。于是袁贵妃只能悬梁自尽，不料，绳带断裂，遂堕地昏去，许久后才苏醒。崇祯见状，便拔剑对她乱砍了几剑，所幸未伤及要害。

长平公主剧照

然后崇祯手执三眼铳与数十名拿着斧子的太监骑马出东华门，被乱箭所阻，再跑到齐化门，然而守门的人以为是内变，炮矢相向之下，他们不得不向南奔去。他们从胡同绕出城上，望见正阳门城墙上挂上了白灯笼，白灯笼从一到三悬挂，表明情况危急，大势已去。后转向安定门，然而守门的人已经逃跑了，大门深锁，太监用利斧也无法劈开。

这时候天快亮了，他们无奈地回到了皇宫。最终崇祯帝与贴身太监王承恩再次登上煤山，临终前，崇祯说：“朕迩德藐功，上干天咎，然皆诸臣误朕，朕死而无面见祖宗，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂，无伤百姓一人。”可见，崇祯在临死之前都认为这绝非自己的过错，而是诸位大臣的辅佐不力。

崇祯皇帝剧照

崇祯的心已死。他生错了时代，本来想要大刀阔斧的改革，无奈内有东林党一群腐儒，阉党又尾大不掉，外有李自成，满人为祸。并且明朝这时候正经历小冰河，老天好像非要灭亡明朝，年年天灾不断。即使崇祯不是昏君，但他呕心沥血整治之后，大明还是从他手中亡了，所以他的心已经死了。

作为万人以上的君主，没有人愿意做亡国之君的，其实崇祯皇帝并不是不想外逃，只是各种原因很复杂，且听我来给大家分析分析！

俗话说，失败是成功之母，今天我们不谈崇祯失败的原因，至分析，失败以后为何不外逃，无非如下两种情况：

内因：

崇祯是一个非常励精图治的皇帝，只是生不逢时罢了，由于前几任皇帝已经将国家衰败的差不多了，又有大奸臣魏忠贤当道，故此，经营了数十年的皇帝，好不容易扳倒魏忠贤，有恰逢连年干旱，百姓民不聊生，内忧外患，崇祯真的事太累了，也也是他最后实在没有心思出逃的内因，面对一个支离破碎的、气数已尽的王朝，崇祯自知无力回天，一次次的挫败感也让他的精神更累，他不想再坚持了；同时崇祯是一个很有自尊心、自视甚高的人，对他而言走向死亡比逃跑更有尊严。

外因：

当时的崇祯，其实是无处可逃。北有清国，内又流寇四起，他根本没有还能够依托的力量，当时吴三桂就说，让我从山海关出发，就是死活不到北京城啊，想了又想，崇祯与其自杀，别不他法。最后失落的悲惨的亡国之君的名称。

“天子守国门，君王死社稷”这条基本国策令崇祯皇帝没法逃离，最终在煤山杀死了太子公主老婆等人，为了气节也是为了祖宗的誓言要不然就无颜面对列祖列宗了，在前期与满清的战争中就意识到既要对抗八旗军队还要围剿李自成的起义军两线作战令大明元气大伤，崇祯皇帝秘密派遣与满清议和结果遭到告发众臣想不出主意反对不得不草草了结。

李自成心甘情愿为大明出兵抗击满清军队只要粮饷一个封号就像松江的梁山军队一样报效国家因为大臣反对也没成功。最后李自成攻入北京，众臣投降崇祯皇帝留下了“诸臣误朕也，国君死社稷，二百七十七年之天下，一旦弃之，皆为奸臣所误，以至于此。”临死之前，崇祯在自己的蓝袍上写下了68个血字，“朕自登基十七年，逆贼直逼京师，虽朕薄德匪躬，上干天怒，致逆贼直逼京师，然皆诸臣误朕也。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”

明朝时期文人的气节达到了一个高峰是中国最后的种子，清军入关之后因为地方抗议更是有“留发不留头，留头不留发”的政策，屠杀了众多百姓。因为明朝自建国以来就定下了规矩“不割地，不赔款，不和亲”明太祖朱元璋从小父母双亡在地主家放牛为生活不下去了四处流浪到寺院当和尚后来加入到起义队伍中领袖郭子兴认为朱元璋是个人才领兵打仗身先士卒还把养女嫁给他就是受蒙古族压迫起义，得到高人刘伯温指点势如破竹击败元朝统治建立大明王朝。朱元璋吸取了宋朝卑躬屈膝送上岁币仍然不得善终的历史教训建立了一个有骨气的政府。此后明英宗朱祁镇因土木堡之变被蒙古鞍鞑掳去，明朝立了新皇帝朱祁钰以示大明朝的不屈不挠。到最后崇祯皇帝因为气节自杀身亡，大明百姓更是反抗清军几十年。

在李自成的农民起义军杀到紫禁城下之前，崇祯皇帝是可以带领太子到南京建立政权的，大臣们也纷纷赞成而这时候，崇祯皇帝依然坚守古训没有逃亡南京承担起了皇帝应有的责任，崇祯皇帝虽然也犯了许多错误但最后亡国在大是大非面前他却如此的坚定令人敬佩。我们今天的人对明朝的灭绝是充满惋惜之情因为清王朝做的实在是太差了，落日的余晖，反观明末之时万历朝出兵朝鲜击败日本军队，海上打败西班牙，葡萄牙，荷兰海上马车夫。其实一个封建王朝以农立国都有它的存亡规律，当所有土地集中到了富商巨贾手中，再遇到天灾人祸，活不下去的农民们就该起义了。这是历史的必然，即使崇祯皇帝没有死中兴明朝日后还会有一个崇祯皇帝亡国的。

崇祯想跑，可是朝臣们哪能让他跑了？他们还要把崇祯献给李自成那。崇祯曾经拿着一把鸟铳带着御林军想要出城，到城门口说皇帝要出城，可被守城官兵全力阻击打回来了，历史记载，守城官员不愿意守城，一个打站起来，一个躺下，可见到崇祯要出城就全部放箭打铳，逼崇祯皇帝回宫等死，可见不是崇祯不想跑，是他跑不了，是朝臣们想投降李自成要拿崇祯当投名状。不让他跑。

事实上思宗的确逃了-----紫禁城后的煤山，之前叫景山，后来因为囤积皇城冬天所需的煤炭。所以叫煤山，相传景山夲来长年有朱棣后留下的御林军，只是只有三百人，之前都不得已派出去守城了。这肯定成肉包子打狗，结果可想而知。思宗见老夲赔光了，顺便就上吊了，留下勿伤我百姓遗旨。

崇祯想跑，可是朝臣们哪能让他跑了？他们还要把崇祯献给李自成那。崇祯曾经拿着一把鸟铳带着御林军想要出城，到城门口说皇帝要出城，可被守城官兵全力阻击打回来了，历史记载，守城官员不愿意守城，一个打站起来，一个躺下，可见到崇祯要出城就全部放箭打铳，逼崇祯皇帝回宫等死，可见不是崇祯不想跑，是他跑不了，是朝臣们想投降李自成要拿崇祯当投名状。不让他跑。

谢谢邀请。

首先来说，崇祯作为亡国之君，明朝的灭亡责任来说不完全在他，但是因其刚愎自用，好高骛远等性格绝对是明朝灭亡的加速剂。

崇祯

首先来说，明朝朱棣后有天子守国门，君王死社稷等，其次外逃这个锅谁背，在1642年，明朝面临清朝和农民起义军两年夹攻之时，崇祯皇帝就想过与清朝议和，并秘密派兵部尚书陈新甲办理此事，但谁知陈新甲与清朝来往的书信被书童误以为是给皇帝的奏章呈了上去，结果此事引起了轩然大波。作为大臣都知道谁提议外逃要不当场处死，要不等到逃到安全地方后在处死，即使破城也有可能存活希望，所以大臣基本不愿意提议南迁等，没有大臣开口，即使崇祯有意南迁，也不好..

1644年中

其次在1644年崇祯吊死煤山这一年，历史上有四个政权，大明，大清，大顺，大西。对于崇祯来说，北方有满八旗虎视眈眈一直想要南下。内部有李自成的大顺，张献忠等农民起义等，即使逃出去，但是翻盘拯救大明的机会也寥寥，还不剩以死殉国。

所以，小编觉得崇祯也是考虑再三，最后无奈只能吊死煤山。

与崇祯的性格有关，他有很多次机会力挽狂澜但他都错失了，假使他重用孙承宗，恢复旧山河或许有难度，但至少不会太过被动。

崇祯最后想跑，宫门锁上了，崇祯拿着斧头砍门没砍开，只好作罢，这时跑也只是本能的求生欲望了

跑也跑不了，只好上吊死了，否则被活捉，被李闯拿来发挥余热，招降明军？

就是很奇怪，那个门为什么打不开，怀疑是有人怕皇帝跑了，准备时机成熟，把崇祯抓过去送给李自成当见面礼

自古“天子守国门，君王死社稷”，明朝的皇帝虽然庸碌之辈的不少，但有气节有骨气的皇帝还是有的，崇祯就是其中一位，从他在北京城破前做的后事安排，就可以看出他已经抱着为国捐躯的决心，同时又将希望寄予三个儿子能逃出北京到南方重建明朝。

那我们来看一看崇祯煤山自尽的那一天都发生了什么，崇祯十七年(1644年)三月十八日晚 ，北京城内外狼烟四起，在城外集结的大顺军将京师围的如铁桶般，十七日夜即连夜开始攻城，自知突围无望的崇祯决心以死赴国，在和太监王承恩前往煤山前他做了几件事:一:命人分送太子、永王、定王到岳父周奎家，舅舅田弘遇家，希望他们能想办法带三个皇子出城，可以为大明朝延续国祚。二:希望周皇后可以一起殉国，周皇后最后自缢而死。三:将最疼爱的女儿长平公主砍成重伤，挥剑刺死年仅6岁的小公主昭仁公主。四:写下最后一道诏书，命成国公朱纯臣寻机突围统领诸军并辅佐太子朱慈俍。

仔细分析崇祯所做这几件事，件件都好似在托付后事，将三位皇子送往勋戚家，应该是寄希望于他们能想办法送皇子们出城，为在南方重建明朝留下香火。而逼周皇后、懿安张皇后(天启帝之后)自尽殉国是免于她们落入大顺军之手收到凌辱。狠心砍杀两位小公主，亦是不想小公主们面对国破家亡的悲剧。写下最后一道诏书，和遗书已是无两样。可以看出来崇祯是做了万全的后事准备，誓要与大明生死共存亡。

十九日凌晨，李自成起义军从彰义门杀入北京城。然后崇祯帝手执三眼枪与数十名太监骑马出东华门，被乱箭所阻，再跑到齐化门（朝阳门），成国公朱纯臣闭门不纳，后转向安定门，此地守军已经星散，大门深锁，太监以利斧亦无法劈开。三月十九日拂晓，大火四起，重返皇宫，城外已经是火光映天。此时天色将明，崇祯帝在前殿鸣钟召集百官，却无一人前来，崇祯帝说：“诸臣误朕也，国君死社稷，二百七十七年之天下，一旦弃之，皆为奸臣所误，以至于此。”最后在景山歪脖树上自缢身亡，死时光着左脚，右脚穿着一只红鞋。时年33岁。身边仅有提督太监王承恩陪同。

综上所述，崇祯在当时是有想过逃出京师，但对能否逃出已不报多大希望，毕竟李自成的大顺军早已将京城围的如铁桶般，这位铁骨铮铮的末代皇帝在最后一刻用一根红绳保住了作为皇帝该有的尊严。

国君死社稷！宁死不当投降之君。

崇祯作为亡国之君，

逃那里?逃南京?丢失京城也就是意味着大明王朝的覆灭。无论逃到那里都是千夫所指,万人唾骂,能活下去吗?

可能是汲取建文帝教训，或许是自己祖上天子守国门的遗训，还有自己刚愎自用爱好面子的性格等各种原因决定的。他不会不明白卷土重来未可知的例子，却选择了后者。

不和亲，不卖国，天子守国门，君臣死社稷，大明威武！崇祯帝自知无力回天，只能已死谢罪。

我估计他被大臣们拖住了，走不脱