诸葛亮未用魏延的子午谷奇谋，历史上都有谁实施了这一谋略？

演义。

诸葛亮未用魏延的的子午谷奇谋。

。。诸葛亮在祁山六进六出是为了在有生之年，完成刘备托孤大业，在祁山，所设的疑兵之计。六出祁山的宗旨根本不是想统一北方。有二点可以证实，首先诸葛亮当時手下的兵马有限。将领没有实力，除魏延外，还只有马漫，王平，马岱偏，牙将，赵云已年迈。他根本不敢杀出或离开祁山，如冲出祁山被敌人断后路，遇上劲敌，益州路远，没有后援救兵，诸葛亮的一世英名毁于一旦。

其二，凡是战争都有个目的，诸葛亮如北伐统一了北方，要它何用，自已称帝吗？不行，在刘备托孤時就有二句话‘你看儒能铺则铺，不能铺你自已为之’刘备已有话在先，怀疑诸葛有异心篡位。所以统一了北方，誰主沉浮，刘禪行吗？

在这种情况下诸葛亮只有死守祁山，在有生之年完成托孤大业，死而后已。

只有魏延不说事务，认真认为军师要出兵统一北方，故献眉献计，兵出子午谷奇谋，作会好意（此计应该可用），其实与诸葛亮的谋划背道而驰，诸葛怎么会听从呢？如果真的这样做，打乱了诸葛的全盘计划。祁山是等于诸葛老巢，离巢必败。败亡后他生前不能完成托孤事业。

诸葛亮否定了魏延的子午谷奇谋，历史上有谁用过这个奇谋？

子午谷，是古时候汉中通往关中的一条山谷道路，位置:北口在西安市长安区以南，南口在今汉中石泉县境，总长约660多里。所谓子午谷奇谋，主要奇在道路险峻，崎岖难行，有出其不意、夺取关键节点、进而扩大战果，夺取全面胜利的意思。子午谷这条路，正像鲁迅先生说的，世上本没有路，走的人多了，才成了路。其最早的涉军记载，在《战国策》中，张仪说赵王，“秦一军塞午道”；此后，西汉平帝刘衎元始五年（公元5年）王莽通子午道，从杜陵（汉宣帝刘询墓）直通南山口达汉中。诸葛亮之前，未见详实军事运用。东晋时，永和十年（354年）二月，丞相桓温出兵北伐， 下令梁州刺史司马勋，从子午谷北上，配合主力共同向秦国发起攻击。

接下来就是魏延的子午谷奇谋，但只是口头话题，并未实际执行。唐代时，由于唐玄宗宠爱的杨贵妃，喜欢吃荔枝，子午谷虽险峻，但对于抢时间、保新鲜的要求来说，子午谷相对近捷，于是有了“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的诗句。不过，这表面看，似乎军情紧急，实际是宫廷游戏，戏弄侮辱军人。

崇祯九年（1636），第一任闯王高迎祥，率军进入子午谷，不幸的是，在子午谷北口不远的黑水屿，被棋高一着的陕西巡抚孙传庭，堵截在悬崖峭壁、高岗峻峰中，仅仅四天四夜，辛辛苦苦、爬山涉水走了15天，就得了个数万大军灰飞烟灭，高迎祥终于闯到头，身负重伤，在一个山洞里被抓获，立即押送北京，崇祯下令 : 用惨绝人寰、割一千五百多刀的凌迟酷刑，送高迎祥上路。

历史进入近代，“双十二”事变后，亲日将军何应钦，曾阴谋组建讨逆军，乘混乱干掉蒋介石，国民革命军五十一师，在师长王耀武率领下，曾经涉足子午谷，不过，在中共、张杨、宋美龄，宋子文，各方共同努力干预下，事变和平解决，子午谷军事行动，也就昙花一现。

纵观子午谷涉及的人物、故事，真正属军事方面，并产生一定后果的，只有十七世纪三十年代的高应祥，最为典型，虽不能就此断言，涉及子午谷一定是悲剧，可是，那么艰险难行的路，除了相对危险性小点的传送荔枝外，双方斗智斗勇的军事行动，运气、天时、民心、将帅、士兵素质，这些综合性因素，难度复杂程度，实在似乎取决于天意，成功的概率太小，凡企图侥幸者，大多火热开场，却以闹剧结尾。（007）

兵无常势，水无常形，单从子午谷这一地说子午谷奇谋就是刻舟求剑。真正的子午谷奇谋的复刻版，是刘邓大军千里挺进大别山。可以这么比较，刘邓大军挺进大别山直逼南京城下，南京城就是当年的长安，子午谷就是黄泛区，大别山就是长安城外连绵的终南山脉。至于千里挺进大别山的历史意义，就不用我多说了吧，千万别以为刘邓大军打不下南京城就说这一步棋是废棋啊。

演义是个故事不是历史。然后如果是说战略上出奇制胜，历史上多不胜数，唐伐吐蕃，宋河湟拓边伐西夏，南宋时期蒙古伐大理，各种奇兵