故宫库房为什么是灰瓦？

根据古代阴阳五行学说，金木水火土五行相生相克，每种元素对应一种颜色，“土”居中央，它的代表色“黄色”也是居中央的颜色，所以，你会发现，皇帝最爱用黄色，他也认为自己是“天下之中”嘛。

因此故宫的一般大殿都用黄色琉璃瓦，太和殿、保和殿、中和殿等等，都是黄色。

而故宫有一座宫殿却采用黑色琉璃瓦，就是咱们现在的文渊阁，因为文渊阁是藏书的地方，书最怕什么呢？当然是怕火，所以用“水”的代表色“黑色”，寓意就是这宫殿可不能着火，藏着书呢，用水来克火。

而故宫里专门供皇子居住的阿哥所一般都用青色琉璃瓦。因为“青色”代表“木”，代表万物生长，万物复苏，繁盛，用来寓意皇子也要茁壮成长。

故宫里还有一些地方用的是彩色琉璃瓦，这一般是休息娱乐的花园里采用，色彩丰富让人看了也心情舒畅嘛。比较典型的就是乾隆花园里的九龙壁。

小小一片瓦，颜色各不同，它是封建社会等级制的体现，也代表了封建礼教在建筑上的内化

故宫的重要标志是红墙黄瓦，朱门金钉。从故宫的色彩来看，主要有黄、黑、绿三种颜色，另外还有各种颜色的组合。

故宫的重要宫殿都是在其屋顶上铺设黄色琉璃瓦的。由天安门、 午门进入宫城，是北京特有的碧蓝色的天，蓝天之下是成片的闪闪发 亮的金黄色琉璃瓦屋顶，屋顶下是青绿色调的彩画装饰，屋檐以下是 成排的红色立柱和门窗，整座宫殿座落在白色的石料台基之上，台下 是深灰色的铺砖地面。这蓝天与黄瓦，青绿色的彩画和红柱门窗。白 台基和深地面形成了强烈的对比，给人以极鲜明的色彩感染，所以， 故宫的总体色彩效果就是鲜明和强烈。

《易经》说： “天玄而地黄” 。在古代阴阳五行学说中，五色配五 行和五方位。土居中，故黄色为中央正色。

《易经》又说： “君子黄中 通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。” 所以黄色自古以来就当作居中的正统颜色，为中和之色，居于诸色之 上，被认为是最美的颜色。

黄色袍服是皇帝的专用服装， 皇帝行进的道路在诸条并行道路的中央，称为御道，也称黄道。黄色同皇帝联系在一起了。

根据封建社会的礼制，宫殿建筑的屋顶上铺设黄色琉璃瓦；以金 碧辉煌的耀目色彩，形成气势恢宏而肃穆庄严的特色。经皇帝恩准勅 建的坛庙或祠堂建筑的屋顶上，也可以铺设黄色琉璃瓦。其它建筑， 及至官衙、王府等，均不得在其建筑屋顶上铺设黄色琉璃瓦。因此可 以说，黄色是皇帝或皇家的专用颜色，为统治者独占。

黑色的琉璃瓦象征什么？按古代阳阳五行说，金木水火土，青黄 赤黑白，匹配。黑色属于水，水能克火。因此，紫禁城内库房的屋顶 多不采用黄色琉璃瓦， 而是采用黑色琉璃瓦， 最明显的例子是文渊阁。

文渊阁是皇家的藏书楼，文渊阁的屋顶为歇山式，覆以黑色琉璃瓦， 再用绿色琉璃瓦剪边， 阁顶正脊用绿色底衬， 用紫色琉璃龙起伏其间， 再镶以白色线条的花琉璃，这几种琉璃瓦配置在一起，绿水白浪，紫 色游龙，自然给人们一种以寒袭火的感觉，寓意防火。文渊阁前后通 廊东西两头都有券门，门上带有绿色琉璃垂花门。门窗梁柱油漆彩画 也以绿色为主。这幢以黑色琉璃与绿色琉璃瓦为主的冷色建筑，同周 边的黄瓦朱漆的建筑，形成了强烈的对比，反映出其独具风格。

绿色的琉璃瓦象征春和日丽，万物昭苏。绿色琉璃瓦素雅大方， 最典型的古建群是阿哥所，即供皇子皇孙居住的地方。这里有三套完 全相同的院落，都是绿色琉璃瓦的建筑，院中植长专树，有花卉，皇 子皇孙们在未成年的时候，生活在这个富有生气的环境中，享受着特 殊的待遇，是大清朝未来希望的寄托。

彩色琉璃瓦，通常适用于皇家花园，象征富丽。采用彩色琉璃最多的建筑是九龙壁，座落在锡庆门内，坐南朝北，是皇极门的照壁， 上部为黄色琉璃瓦的庑殿顶，下为雕刻精美的白石须弥座。整个壁面 由 270 个琉璃塑块拼接而成，全幅壁面以海水为衬景，海面上浮现出 正在戏珠的九条巨龙，九条龙的颜色采用蓝、紫、黄、白、黑等色， 重色深沉敦厚，浅色明媚婉丽。琉璃壁的下层，以绿色表达海浪的深 邃，以白色点明凌空尽溅的浪花，形成了瞬息万变的激浪，又以近水 衬托远水，以远水近浪共同衬托九龙，使整个画面看上去雄伟壮阔， 仿佛能听到巨龙的长嘶和海水的咆哮。

总之， 故宫的色彩运用广泛。

各种色彩的运用不单单是为了观赏， 都有一定的象征意义，把皇家的特点表现的淋漓尽致。

故宫的建筑也是有级别的，包括屋顶和建制建筑手法都不一样，都是按照五行八卦颜色和方位来建的。

大宫殿是黄色的琉璃瓦，绿色的是皇帝儿子读书的地方，灰色和黑色在五行里属水，的瓦片就是防止库房起火，在建筑格局上也是中低级别。