物以类聚，人以群分，环境与朋友圈对你事业有何影响？

与凤凰同飞，必是俊鸟；

与虎狼同行，必是猛兽！

你能走多远，看你与谁同行！所以圈子很重要。

你接近什么样的人就会走什么样的路，穷人会教你如何节衣缩食，小人会教你如何坑蒙拐骗， 牌友只会催你打牌，酒友只会催你干杯，而成功的人只会教你如何取得成功，人生最大的运气，不是捡钱，也不是中奖，而是有人可以鼓励你， 指引你，帮助你，发现更好的自己，走向更高的平台，其实限制你的发展，往往不是智商和学历，而是你所处的生活圈及工作圈和身边的人很重要，所谓的贵人，并不是直接给你带来利益的人，而是开拓你的眼界，纠正你的格局，给你正能量的人。

影响很大，要么是平庸，要么得到机遇，或者留下挽救不了的后悔心情。

“物以类聚人以群分”这句话说明人类社会生存的习惯是有规律的，也说明了社会人的多样性。人只有脾气、性格等差不多才能在一起，这样不会互相指责，而是互相容忍，抱团发展。

但要记住，天下没有不散的筵席，没有一个群是一成不变的。

这句话出自《战国策·齐策三》《周易·系辞上》方以类聚，物以群分。西汉末刘向编定。用于比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。

是朋友之间门当户对、志同道合的统称。

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相关典故

战国时期，齐国有一位著名的学者名叫淳于髡。他博学多才，能言善辩，被任命为齐国的大夫。他经常利用寓言故事、民间传说、山野轶闻来劝谏齐王，而不是通过讲大道理来说服他，却往往能收到意想不到的效果。

有一次，齐宣王想攻打魏国，积极调动军队，征集粮草补充兵源，使得国库空虚，民间穷困，有的百姓已经逃到其它国家去了。

淳于髡对此十分忧虑，他就去求见齐宣王．齐宣王爱听故事，淳于髡投其所好，说：“臣最近听到一个故事，想讲给大王听”，齐宣王说“好啊，寡人好久没听先生讲故事了。”

淳于髡说；“有一条叫韩子卢的黑狗，是普天下跑得最快的狗。有一只叫东郭逡的兔子，是四海内最狡猾的兔子。

有一天，韩子卢追逐东郭逡，绕着山跑了三圈，又翻山顶来回追了五趟，兔子在前面跑得精疲力尽，狗在后面追得力尽精疲，双双累死在山腰。

一个农夫看见了，没花一点力气，就独自得到了这个便宜、”齐宣王听出淳于髡语中有话，就笑着说；“先生想教我什么呢？”

淳于髡说；“现在齐、魏两国相持不下，双方的军队都很疲惫，两国的百姓深受其害，恐怕秦、楚等强国正在后面等着，像老农一样准备捡便宜呢。”齐宣公听了，认为很有道理，就下令停止进攻魏国。

齐宣王喜欢招贤纳士，于是让淳于髡举荐人才。淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤能之士。

齐宣王很惊讶，就问淳于髡说：“寡人听说，人才是很难得的，如果一千年之内能找到一位贤人，那贤人就好像多得像肩并肩站着一样；如果一百年能出现一个圣人，那圣人就像脚跟挨着脚跟来到一样、现在，你一天之内就推荐了7个贤士，那贤士是不是太多了？”

淳于髡回答说：“不能这样说。要知道，同类的鸟儿总聚在一起飞翔，同类的野兽总是聚在一起行动。

人们要寻找柴胡、桔梗这类药材，如果到水泽洼地去找，恐怕永远也找不到；要是到梁文山的背面去找，那就可以成车地找到、这是因为天下同类的事物，总是要相聚在一起的。

我淳于髡大概也算个贤士，所以让我举荐贤士，就如同在黄河里取水，在燧石中取火一样容易、我还要给您再推荐一些贤士，何止这七个！”

物以类聚，人以群分，跟什么样的人群，你将会是怎么样的，酒友只催你喝酒，牌友只会催你出牌，什么样的圈子将会造就什么样的人！近朱者赤，近墨者黑！

没有影响，你是什么样的人，你就有什么样的圈子。人以群分这是对的。再说大家都很忙，实在没有时间搭理那些不相干的人，和陌生人沟通成本很大。年轻的时候应该躲尝试各种圈子，年纪大一些就应该明确的知道自己的定位，这个时候圈子应该越来越小才对。

物以类聚人以群分

这种交往模式对心理成长影响

体现在外物对人的心理的影响上

环境影响很大

人往往被环境里的人和气氛所同化了。