不学医则已，学必入根源是什么意思？

救死扶伤，人命关天

我的视频里有标准答案

庸医误人，就怕似懂非懂，一知半解，人命关天，不可大意。不学医则已，学必入根源，对天下苍生负责，对自己负责。

西医误导人太多了，那个西医药长久有益？都是有害无益的。这是科学？离真理越远，那才是太化学了！

等西医的疫苗那能比得上中医的开锁汤！

西医的疫苗是寒性的使人的免疫力下降成亚健康人，而中医的开锁汤是温性的放开免疫力成健康人！你说那样好呀？！

西医的科学假设已站不住脚了，假设物质与意识分开，其实是分不开的！被上世纪量子力学否定了科学的假设，证明了佛法一切唯心造是对的，没有意识参与一切都是不确定的！科学已不科学了，其实是太化学了，不真实了，离真理太远了，西医的科学外衣被脱下了，不能再崇拜了，这次2020年的瘟疫彻彻底底暴露出真面目，无法骗人了，国家应该收回西医尚方宝剑行医资格证，不让其再害人民！中医中药不需双盲试验了！请转告，吃中医温热祛湿药就好，特别是新中医药开锁汤是新冠肺炎特效药，可预防及治疗，不必恐慌。

中医讲阴阳，就是讲气血，就是讲阳气。人没阳气就死啦，不是西医那个氧气，南京一医院给患者连续输氧4044小时，送匾额不成还得起诉讼，那是人身外之物！吸氧浓度低于25%无治疗价值；氧浓度高于60%持续超两个小时会发生氧中毒。有阳气，就会生血，不是西医输的人血，2016年人民网合肥4月20日报道，经安徽省儿童医院多学科紧急联合救治，并紧急开展了手术，打开腹部看清肠胃脏腑查原因，进行失血输血治疗。7岁男孩结伴玩耍满身大汗，连吃3根冰棍后大出血，一天输血8000毫升，相当于把全身的血液换了5遍。战场上急救那来那么多血输给伤员！没固住阳气还是受用不了，2016年5月5日下午陈仲伟下班在家被砍，17时20分报警，17时45分直接送入手术室，术中输血逾一万毫升，相当于把全身的血液换了7遍，不惜一切代价组织全院多学科并联合省内外专家，进行了长达43小时的连续救治，于7日12时39分不幸辞世。输血还容易引起艾滋病感染，还是中医固气生血法效果好，来得容易安全快捷！【洛克菲勒早在二十世纪初就说，中医，有效，安全，廉价，所以必须歼灭中医。这就要在中国人里面塑造一个主流意识，中医不科学。要做到这一点，只要把双盲试验超出范围应用，让中医中药符合双盲试验就可以了。现在洛克菲勒消灭中医的阴谋就要实现了。现在有一个主流观点就是，中医中药是安慰剂，是巫医，是骗子，其理】【有一种可悲叫西医！冠状病毒的全球暴发引发了中西医的巨烈争论，让更多的人重新认识了中医的重大作用。也起底了中西医之争的深层次根源和由来，幕后资本和文化的黑手暴于阳光之下。病毒的历史比人类的历史要久远得多，且与人类是共生态，，想完全杀死和消灭无疑是一种不可行和可悲的行为。半年以来，特效药在哪】科学自我否定向佛学靠拢，科学研究的是物质，先假设物质和意识能截然分开，然后通过实验及逻辑推理去寻找真理。逻辑推理釆用的是亚里士多德时代的形式逻辑，实验釆用的是培根科学归纳法的作为基础。科学研究摒除了主观，所以它的研究结果谁都可以重复。佛学研究的是意识，认为物质和意识不能分开，“心物一元”，不做实验，不作推理，通过提高人的认知能力来认识更深刻的真理。通过禅定让自己的大脑和全部身心细胞处于高度安静的状态，一下子意识变得强大，认知能力得到提高，直觉更深刻的认识真理。佛学研究意识，靠提高人的认知能力来达到，“循业发现”各人认知能力高低不同，发现真理层次就不一样。每个人认知能力提高后，对意识认识才会上一个台阶。 二十世纪人类技术进展都跟量子力学有关，量子力学的基础就是：从不确定的状态变成确定的状态，一定要有意识参与。这是物理学的一个重大成就。物质世界离不开意识，意识和物质世界不可分开，意识促成了物质世界从不确定到确定的转移。意识是物质世界的基础，意识才使物质世界从不确定到确定。人的大脑有一点是现在计算机和机器人做不到的，就是人的大脑有直觉。计算机和机器人都是逻辑运算，它不能产生直觉。起心动念开始观测时，在大脑神经里就产生了念头，意识的念头象量子力学的测量。人的意识过去一直都没有搞清楚，包括中医经络学说讲的“气”，“气”用任何实验方法都没有找到。很可能意识或是“真气”这种东西，实际上是量子力学现象，用经典物理学的电学磁学及力学方法去测量，是测量不出来的。物理学已经从任何事物都是“如露亦如电，应作如是观”这个方向往佛学的境界上又靠近一步了。这时大脑中通过的意识流就会极为强大，就会走得很深走得很远“宁静致远”。禅定修行提高了大脑的认知能力，直觉更深刻的认识真理，达到循业发现。

由此可见，中医知阴阳懂得气治法，有资格入医行。西医不知阴阳为何物，不懂气治法，从医不够格，国家应收回西医尚方宝剑从医资格证，大力发展中医以便早日实现国家免费医疗！

不学医则已，学必入根源是什么意思？

我是文化领域创作者森屿屿，很高兴回答这个问题。

医学是一门救死扶伤的神圣学科

医学的定义是通过科学或技术的手段处理生命的各种疾病或病变的科学，医学本质上是为了促进病患恢复健康。

学医就意味着要承担为病患减轻痛苦的责任，往小了说是让病患减轻痛苦保持身体的健康，往大了说，甚至是挽救一个家庭。

生命的存在才是其他权力以及义务等实现的基础

生命不仅对于人类来说是至关重要的，对一切生灵来说都是至高无上的。人总是有生老病死，在人类的进化过程中，催生的医学也是为了尽可能的避免病痛，延长生命。所以说医生这个职业神圣性主要是因为生命的无价，以及他的重大意义。

学医的根源在我看来可以理解为医学本身的目的，以及学医者的目的，医学就是为了保护人类的躯体不受伤害或者减小伤害，而学医的人也必然知道医学自身的意义。所有在开始学医这件事前就已经知道学医的责任之重大，无论是客观的还是主观的目的都导致了医学这门学科的从业人员要精通其原理，不求甚解的开始医治病人是不负责任的体现，甚至严重的可以视为草菅人命。

人的躯体本身就是一个复杂的动力系统，尽管医学发展到今天，人类并未完全掌握身体的秘密，很多疾病也并未真正攻克。就医仍旧需要谨慎的看待，甚至是每个生命体都是独特的，并不是所有都具有普遍性。生命的珍贵更是要求学医者深入根源的学习其原理，才能了解病理机制，做到理论上的最小出错可能性。

这是一个很有意思的问题，学医必须要学到根源处，这个话题是正确的，一旦谈论到学医，很多人都会拿救死扶伤，神圣的职业，白衣天使等等去描绘这个职业，当然，我不否认在这个职业中有很多优秀品质的医生，但是我们也要看到现实中有很多半医半商的从业者，他们利用从医的职业，做着捞金的勾当，这种人不可能学必入根源，学入根源必须以爱心为前提，把利益金钱放在第一位咋能学入根源呢？所以我觉得学医这个问题对一个人的人品素质的要求更严格一些。

学医分两类，一，学西医首先要树立科精神，对各种检测的认识，解读，听，触，叩，闻的基本功要扎实，消毒，解毒，普外，三素一汤的把握运用要适当，各种禁忌，对冲，基本化学知识，人体解剖，细胞分子要了解透，注射，输液等有护士，但决策是医生等其他辅助学问，一，要把生命安全放在第一位。二，医疗尽量不遗留后遗证，尽量保证患者愈后的生存能力。第二，学中医，易理必懂，经典必读，药理必透，中医对脏腑系统的认识必透，经络认识必透四诊必精，辩证无误，有条件的还要修练内丹功法，开启人体潜在功能，诊断中可对病症整洞若观火，导引，针灸，方剂，点穴开窍，推拿按摩门门精到，根据病情的整体情况结合诸多元素，在把握好治疗的轻，重，缓，急上必须根握具体情况施治，不可被病人左右，不可被权威结论压制，在临床时不得主观用事，无遮无栏，虚其心志，临床精准诊断，对应处置，生命安全第一，疗效自然，不得枉炫其技，一切对应客体实际情况处置，力争还病人一个身心健康的体质。

假如把现行学问划分难易的话，中医最难，一切学科加一同都没有中医难。这个学问一点假都不能掺，由于疾病和死亡在等着证明。人类别的学术都能装，就这个装不了。

没有阿尔法狗，人们不晓得棋圣的程度，以为代表人类的聪慧，其实每个人就代表他本人。没有阿尔法元，人们不晓得围棋的教条是坑人的。

既然学中医这么难，做不得假，那么有志于中医者是求真之人，是不畏难之人。果真发求真心无畏心，中医能够很简易。

先明中医根结。中医之根，内经，结者，师传。奇邪离经数不胜数，不知根结就不在正路。中医败象就是失于根结，正邪虚邪一同侵袭而招致的。

学医有两难，一在内核不明，二在无师。其实还有两大难，一在实践西医冒充中医，二在中医邪师特多。若能先去此两难，聪慧已得自由，后面变容易了。因而要感激他们来做自创。辨识也很容易，依经不依教，依教不依师，依了义不依不了义，立刻悉知悉见。以类察人，就是慧眼。

中医的内核都在内经。张仲景孙思邈有才能讲这个内核，那时却不用要讲。张景岳想讲可本人都不大明白。如今即便最好的医师也简直差景岳万倍了，却有很多人粉墨退场说法，绝大多数都是误导人的。我为何一而再再而三地说要警觉邪说?由于不为邪惑自然得正故。大邪有二，虚邪与正邪。西医思绪看待中医，是虚邪，虚邪易防。正邪大名鼎鼎而败害人，即批袈裟者真毁佛法，唯良工早识之。

中医没落至此，也是转机的开端。前人比拟富有，如我们今日求真无畏随意都能学到一些本领，由于我们太穷了，连一点点真本领都难以遇值，就只好直取本源。这样的话我们实践上被逼无法只能一下子去对接那最初始最本真的才能，那是至大的才能。

有求真无畏心，再加上对内经的大信，没有不得解的道理。孔子说，我求仁，斯仁至矣。

我每天看内经，作解释，发现我做的事在座很多人都能办到，之所以没去办，无非两种，一是被小言与邪说吸收，一是信缺乏。

看着方才上面的用药（群中有人因感冒用药引发中耳炎），想到大家学医的种种困难困苦，我却总说医方简易，事实上本人也是霎时即达，差异在哪，也在这两点。

举例为喻，哥德巴赫猜测简单之极，要证明简单的问题必然从深的基本处下手，一眼看数学家们那么复杂折腾，你觉得是正路吗？为何都要走一条邪路呢，结果要么书呆子要么掩耳盗铃。中医精华比猜测之类难万倍，道路方针不对，只会原地绕圈以至背道而驰。

你们不管是谁，第一不被邪惑，第二勤求内经，都会大成。明显的道理，张景岳一辈子注了一部内经，你即便只看懂了他的意义，你也比他差不了多远了。就这么简易！再例如学药方。今天经方，明天火神，后天时方，绕不尽的圈子，怎样就不求本？若能知病所在及病机，方子还用学？以意模仿，几个回合就若即若离了。例如上面开方，就是从一些小言里套出来的。不先定病在少阳经，属有余而热，怎样晓得如何开方？再如你若要成文章家，象学校天天教你写作技巧，能写出真文章么？再上等的天天激起文思联想，也不成。真成文章家的不会干这事，他只是背诵喜闻乐见的古文，文以写心就行了。因而往常一个文豪没有了。

不学医则已，学必入本源，

知此方向，必成良医。

每个人都有宏大的潜力，因道大天大地大人大，人居其一之故。人们在上位容易高估实力的同时在下位常常容易严重低估本人的潜力，因不自信故妄自绵薄故，转而高估本人寄予信任的人，于是正邪得以惑人。实践上大道甚夷。以中医而言，要旨悉在内经。弃内经而不求信解，在伤寒之类转圈，就曾经是离经叛道。乃至再等而下之，以成无己之类为事，医道已岐。离道则邪亲切，缘木求鱼如何能得法?

要言不烦，再说一遍:

不学《内经》，免谈《伤寒》。

我常言，学易经假如自心契会，自然得易，假如看朱熹等扑朔迷离，一辈子都是白绕圈。故取法乎上，可得中，取法乎下，所得只能下下。何况所取非是正法。内经果真难么？用心就没那么难，不用心难于登天。自信及信于经言就可入，不存大信就不可入，仅此而已。自信者，信人本有大潜力，人本无上下。信于经言，是唯圣贤可为师。其他皆只堪为自创而已。

我愿为范，领大家看懂内经。一是不轻信人言，张景岳也好，《难经》也好，都不轻信。二是从易知篇章开端，自然慢慢解入。三是以经言为肯定正确无疑，有答案摆着，重复内外推求道理所在，如此经自为师。四是独一借用于太极、八卦、河图、洛书，如此而已。这并不难，座中人都可办到。之所以没去办或办不到，唯因信缺乏之故。去邪信则正信生。

这个根源，我的理解是大道之源，因为中医的理论体系是基于阴阳五行和易经的，而易经是一部哲学著作，大到宇宙，小到人体都适用的，所以一个中医高手，也很可能是一个命理学大师，这些都是我相同的，有助于治病救人，

不学医便就作罢，一旦选择了，就得探根寻源，真正搞清、搞懂。为什么？因为，医者是拿人的生命做试验，马虎不得。

我是弘羲妙易李承阳，表达一下个人观点。

单纯这句话表达是，要想学医就要学好，如何学好？要从根源入手。根源在哪里，就是阴阳。《黄帝内经·阴阳应象大论》：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。故治病必求与本”

这里的本就是病的原理阴阳平衡，就是“学必入”的根源。

精通才行，毕竟是人命关天的行业

究竟。

医学是一个追本溯源的工作，不找到问题的病灶，就无法对症下药。这一点不管中西医都是一致的，中医可能是形而上的一个过程，强调个体与环境的关系结果；西医更加强调现象的形成原因并就原因展开治疗

对于这句话，我的理解是：不学医则罢了，如果要学医，一定要学精。

医学的特殊性，大家都十分清楚。这是关乎人命的大事情。一名医生，如果学艺不精，会导致本不该丧命的人，丢掉性命。这也违背了医者救死扶伤的精神。一个病人的死亡，会导致他背后的一个家庭的不幸。

因此，一旦入医道，一定要有一种匠心精神。否则，不但救不了人，反而害人。

这是告诉你学中医说的方法。学习中医必须先从最基础的开始学,否则就不要学。

学而要精，不精则无

从中医基础入手，从四诊八纲入门，熟知阴阳、五行、四气、五味、六淫、七情，牢记十八反、十九畏和各种方剂，就可逐步入门了

医学是治病救人的大事 人命关天 不能马虎 必须深入透彻的学习。

医者仁心仁术，医术不是短暂可得，若学定不是短暂而成，学必入根源要有仁者之心

读书不精、不如不读书，学医不精透就会害人。

学习医术必须追根溯源，把每种病情的病因、病情、病症研究彻底，才能对症下药，药到病除

医术再高超，也要有仁者之心！大爱之人，才能救死扶伤，才能不以眼待人，才能成就圣人之名

不从根源学，从哪里学？