什么样的人活的最可怜？

世界上没有通用的关于可怜的标准，但是这个世界上确实又有可怜的人。

当然这个“可怜”的标签是我们凭主观意识贴上去的，而这个被称为可怜的人却并不这样认为。

有一种可怜是悲天悯人的慨叹，是善良的人们对生活境遇不好的人的一种感慨，有些是思想精神层面的，有些体现在身体力行的实际行动上。

这种慨叹者是这个社会的主要群体，也是一个文明社会的意识主流，是与生带来的同情弱小的善良天性，不管是思想还是行动，遇到需要帮助的人他们会毫不犹豫地伸出援手，而不会因考虑对方是不是扶得起的老人而迟疑。

生活中有很多感动中国感动世界的人，他们是这世间美丽的天使，比如跪地救人的警察护士女大学生，很多温馨感人的画面温暖着这个城市沧桑的心！

有一种可怜是人们哀其不幸怒其不争的喟叹，有恨铁不成钢的意思，其中还带着些讥讽和嘲笑的成份。

第一种人，自以为是的人。这种人是最无知的人，纵使别人在怎么反驳他，他也会坚持自己所说的。这样的人往往把自己看的很清高，其实什么也不是。

第二种人，骄傲自大的人。这种人是最容易自满的人，即使别人做的比他要好几倍，他都没有看到，就是看到了自己取得的那点小成功，天天挂在嘴边，也不生厌。这样的人往往仅仅是满足自己的虚荣心，其实根本就没有什么才干。

第三种人，纸上谈兵的人，这种人是最会说的人，可能说的天花乱坠，让很多人都很信服，但是这种人一旦深入了解，就会发现他也就只会说说而已，真正让他自己去做就不能像他说的那样。这样的人往往是说的到却做不到，最先出尔反尔的人也是这类人。

第四种人，不知好歹的人，这种人是最可恶的人，不知道谁对他好，谁对他不好，不分是非。帮助他的人不懂得感恩，伤害他的人，却极力讨好。这种人是最缺乏朋友的人，因为在他的字典里不需要朋友，即使有朋友也是他怀疑的对象。疑心病很重。

第五种人，故作神秘的人，这种人是最无聊的人，不管什么事情都搞得神神秘秘，一个很平常的事情在他看来都是神秘的。其实这种人和不知好歹的人都一样没有什么朋友，因为大家觉得做他的朋友很费劲，让大家感觉自己对他不管怎样努力都是徒劳，永远不会从他身上得到一点信息。这类人往往故作神秘，其实他的所谓神秘并不是大家所感兴趣的。

第六种人，自私自利的人，这种人是最可耻的人，想到的永远是自己的利益，永远不会替别人考虑任何事情，一旦威胁到自己的利益，他会为了保全自己而让别人去承担，这样的人是最容易背叛朋友的人，他眼中所谓的只是他可以利用的一个平台，其余的什么都不是。

第七种人，为我独尊的人，这种人是最不要脸的人，他喜欢去控制人，而不想被别人控制。总是把自己的思维强加在别人身上，别人不照做就会敌视对方，即使是错的他也不允许任何人去背叛他。这类人往往是最容易生气的人，因为他的眼里绝对不允许有沙子。

第八种人，言行不一的人，这种人是最讨厌的人，说的好听，真正去做的时候就不会像他说的那样去做，往往给别人找麻烦，自己没有这种能力却随随便便的答应人。这类人往往什么时候往自己身上揽，但做到的却很少。

第九种人，喜怒无常的人，这种人是最恐怖的人，总是阴晴不定，让人琢磨不透，给人压力很大。这类人往往很少有人和他说话，因为生怕自己说错那句话，带来可怕的后果。

第十种人，守株待兔的人，这种人是最不争气的人，总喜欢捡现成的，喜欢不劳而获。这类人总是异想天开，只是徒手等待，不会让自己身体上的任何部位都来“牺牲”一下。

其实，这些人活在自己狭小的精神世界里，他们永远感受不到生活的真正含义。

我眼中最可怜的人是那些没有尊严和主权的人！

生活的不幸并不是我们沉沦颓废的理由，也不能成为我们博人眼球让人同情的借口，有时候心灵残疾比身体残疾更可怕。

因此世间才有很多身残志坚的励志故事，他们通过自己的努力告诉世界，我不需要怜悯和同情，请不要随便给我贴上可怜的标签！

残疾人最可怜，得上治不了的病最可怜，留守儿童，孤寡老人，最可怜，丧子女的人，也可怜，老人老了，没有人看望的，最可怜，是人不管在那个时候他就是最可怜，别人都说可怜之人就有可恨之去，可能是的，都各平各良心对人，人在做，天在看，

其实我认为最可怜的就是没有梦想的人吧，一方面天天说着努力啊，却从来没有努力过。老认为自己不行，比如我自己

可怜的人，是你站在自己的角度看别人，对方看你还觉得你可怜。没有最可怜的人，只有认识不清自己的人。

没目标，对自己的经济，人生没规划，让自己负债累累，生活过得一团糟，确不想办法改变；以及不努力工作，学习，就想得到高收入，好成绩，得不到就抱怨生活，命运不公平，这样的人活得最可怜。

我觉得那些大冷天在ATM机房里蜷缩着睡觉的人可怜，但是如果他不觉得自己可怜，那就不可怜。曾几何时也很多人觉得我可怜，但是我从来只觉得自己幸运。一直在努力去做自己想做的事情。

每个人都有每个人经历的苦难，那些会变为精神财富，会让我们明白自己想要到底是什么。如果太在意别人的眼光，一直为别人而活着，那我会觉得我很可怜。

我相信读过《白鹿原》这本书的人，都会对里面那个美丽的，却命运多舛的女人田小娥，抱有着极大的同情，不过，也有人说她是水性杨花是罪有应得，是，她是为了生计跟过几个不同的男人，可，这些男人有哪个是她心甘情愿的呢？又有哪个不是利用完了她就抛弃了她的呢？

在这几个男人里，没有一个是对她付出过真心的，她的一腔真情终是付错了情，也爱错了人，她真是一个既天真又苦命的女人，她这一生压根就没有享过几天的福，她的苦基本上都与男人有关，而她苦就苦在根本就不了解男人！

她不知道，她的命不如她父亲手里的钱

十几岁时，她就被她贪财的父亲卖给了一个老头子郭举人做小妾，在那个富甲一方的家里，她干着最低等丫鬟的活，受着那个性无能郭举人的折磨，她在那个所谓的“家里”，根本没有享受过一天作为一个妻子与一个女人的待遇。

她那如花一样的年龄，就葬送在她那腐朽而又贪财的父亲手里，在那时的农村，一个女子她人生最大的价值，就在于给男人生儿育女，为家里换来一定的财物，没有会在意一个丫头片子的幸福与死活，在男权的天地里，女人就是那窗子上的纸，破了、旧了就撕掉重新换上一张。

她模样好还有点文化，性格直还有些泼辣，她当然不甘心过这样的日子，人生对于她来说还有很长的路要走，她不能让自己的身心，随着那个老头子而过早地死去，可是，她却没有能力与自己那不堪的命运进行抗争，更没有能力为自己的未来做出什么长远的规划。

这当然怨不得她，她从小所处的环境决定了她的眼界与认知，她不知道该如何去抗争，更不知道该怎么样去逃脱，所以，她虽然心不甘却也无可奈何，她只能忍，希望靠着自己的忍能过上几天的好日子，当然，她也有过其他的想法，那就是遇到一个有能力的人带她脱离眼前的这片苦海。

这时候，黑娃出现了，他英俊高大身体健康，关键对她一直抱有着好感，于是，在她的人生里，她第一次对一个男人动心了，她不知道这是不是爱情，她只知道她喜欢他，为了他她可以放弃掉一切，可是，她却不知道黑娃对她只是肉体的欲望而已。

她不知道男人内心的渴望，更不知道主动奉献的后果

在欲望面前男人其实都一样，他们天生对于有姿色的女人是缺少着免疫力的，而对于主动投怀送抱的女人，那更是乐于享受来者不拒，黑娃，他没有什么文化，做事狠、干脆，看着好像很有男人的气概，其实，在他的骨子里却自卑得要命，这与他的出身有着很大的关系。

他是一个长工的儿子，没有地也没有钱，一家都在为白家而工作，在白家他惧怕与讨厌着白嘉轩，可是却挣不脱他的掌控与羁绊，因为，白家与鹿家是他的根，是他一生都想要得到承认，而一生又想要逃脱的地方。

他恨那个地方，却不得不屈从于那里，一个人不能没有根，没有根的就是一根浮萍，永远也不可能获得幸福，他是一个自我无法和解的矛盾体，他第一次离开家来到郭举人那，这对于他来说，是一场小小的逃离，在他的这次逃离里，他根本就没有想过情与爱。

田小娥是他第一次那么近距离接触的女人，她的美丽对于他来说当然是具有极具有诱惑力的，因为，在田小娥之前，他在白家那个家教极严厉的地方，他根本就没有机会去接触别的女性，就是接触了他也不敢有丝毫的想法。

不过，在郭举人那里，他有着逃离后的兴奋感，所以，在这里他是胆大的，他想过一种与白家截然不同的生活，所以，他没有拒绝田小娥主动奉献来的肉体，而他对田小娥的爱始于身体而又终于身体，这里面根本就没有爱的成分。

看他对待田小娥的态度就可以看出，他完全不顾田小娥的身份，为满足自己的肉欲而毫无顾忌，最终，田小娥被暴打一顿赶出了门，而他也没有想到在第一时间去找田小娥，他是在最后迫不得已的情况下才带田小娥离开的。

而他与田小娥回家后，白嘉轩不让他们进祠堂，他也不敢反抗，只是把田小娥安置在那个快塌了的破窑洞里，他也从来没有想过让田小娥过上好日子的想法，后来，他被人追杀，他毫不犹豫地就把田小娥一个人抛弃在了那个破窑洞里，根本没有想过她的死活。

在他的心里，田小娥是根本不值得他用自己的生命来守护的，她像是一块自己用够了的旧抹布，想扔就扔了一点也不疼惜，因为，在他们这段感情里，田小娥太过于主动与卑微了，在他看来，是田小娥主动地勾引了自己，是她让他进不了祠堂，是她让他在众人面前抬不起头，她不是他的白月光，她是他心中与颜面上的那块黑痣，丑陋而又肮脏。而田小娥则傻在过分地相信了自己的容貌与肉体，她不知道，她的色相其实在男人的面子跟前一钱不值，而向来以色待人都是不能长久的，不能让男人动心只动身的女人也是可悲的。

她不知道，男人的嘴巴有多甜，他的心就有多冷酷

黑娃只顾得自己逃命去了，而把她一个人抛在了那里，她要生活，可她却不想完全得靠自己，这时候鹿子霖出现了，他在白鹿原有钱有势，虽然老点，可是却可以暂时地照顾她的生活，开始，她是犹豫与抗拒的，可是，后来，她还是屈从了他。

她其实是一个自主能力很差的女人，她仗着自己有几分的姿色就想着要靠着男人，她过于地相信自己容貌的魅力了，更天真地相信了男人的那张嘴，她相信了鹿子霖对她的承诺，更为了他而主动地色诱了白孝文。

结果，白孝文成了鹿子霖的接盘侠，她把白孝文从族长的位子上成功地拉了下来，更搞得他家破人亡妻离子散，可以说，在黑娃走后，她为了生活而彻底地放纵了自己，对于黑娃她是投入了自己百分之百的真情，可是，却换来黑娃冷酷地离去。

从黑娃的身上她没有吸取到教训，还是相信了男人的花言巧语，在鹿子霖之后她把自己完全地交在了白孝文的手里，她不知道白孝文怎么会对她付出真情呢？是她让他身败名裂生不如死，是她让他有家不能回被族人所唾弃，是她让他尝遍了人间的冷酸与苦楚。

他的心里其实是恨她的，可是，他已经没有办法回头了，他的老子白嘉轩堵死了他一切想回头的路，他也只有与她自暴自弃了，可是，他的心里却也是不甘心的，他在找一个机会，一个能让自己回头的机会。

终于，他有了一次可以重新做人的机会，他也如黑娃一样毫不犹豫地就离开了她，而那时的她已经怀孕了，她不相信白孝文会不顾她与孩子，她还在傻傻地等着他，等着他去给她们娘俩找食物，结果，却死在了鹿三的手下。

就这样，她死去了，死在了那个破烂不堪的窑洞里，没有人为她流一滴泪，更没有人把她放在心上，她死后，黑娃后来找了一个知书达理的女人，他爱这个有知识有文化的女人，为了她，他彻底地改变了自己，由一介莽夫变成了白鹿原最刻苦的学生，这就是爱与不爱的区别。

田小娥是他心中那块早就想挖去的臭石头，她给他的回忆除了脏与臭之外再无其他的，而她在白孝文那里，更是不值一提，他早就把她抛在了九霄云外，他后来的发达与快活哪一样都与她无关，她在他心里还不如一个路人，她给他留下的也是除了耻辱以外再无其他。

而田小娥则傻在过分地相信了自己的容貌与肉体，她不知道，她的色相其实在男人的面子跟前一钱不值，而向来以色待人都是不能长久的，不能让男人动心只动身的女人也是可悲的。

她不知道，男人的嘴巴有多甜，他的心就有多冷酷

黑娃只顾得自己逃命去了，而把她一个人抛在了那里，她要生活，可她却不想完全得靠自己，这时候鹿子霖出现了，他在白鹿原有钱有势，虽然老点，可是却可以暂时地照顾她的生活，开始，她是犹豫与抗拒的，可是，后来，她还是屈从了他。

她其实是一个自主能力很差的女人，她仗着自己有几分的姿色就想着要靠着男人，她过于地相信自己容貌的魅力了，更天真地相信了男人的那张嘴，她相信了鹿子霖对她的承诺，更为了他而主动地色诱了白孝文。

结果，白孝文成了鹿子霖的接盘侠，她把白孝文从族长的位子上成功地拉了下来，更搞得他家破人亡妻离子散，可以说，在黑娃走后，她为了生活而彻底地放纵了自己，对于黑娃她是投入了自己百分之百的真情，可是，却换来黑娃冷酷地离去。

从黑娃的身上她没有吸取到教训，还是相信了男人的花言巧语，在鹿子霖之后她把自己完全地交在了白孝文的手里，她不知道白孝文怎么会对她付出真情呢？是她让他身败名裂生不如死，是她让他有家不能回被族人所唾弃，是她让他尝遍了人间的冷酸与苦楚。

他的心里其实是恨她的，可是，他已经没有办法回头了，他的老子白嘉轩堵死了他一切想回头的路，他也只有与她自暴自弃了，可是，他的心里却也是不甘心的，他在找一个机会，一个能让自己回头的机会。

终于，他有了一次可以重新做人的机会，他也如黑娃一样毫不犹豫地就离开了她，而那时的她已经怀孕了，她不相信白孝文会不顾她与孩子，她还在傻傻地等着他，等着他去给她们娘俩找食物，结果，却死在了鹿三的手下。

就这样，她死去了，死在了那个破烂不堪的窑洞里，没有人为她流一滴泪，更没有人把她放在心上，她死后，黑娃后来找了一个知书达理的女人，他爱这个有知识有文化的女人，为了她，他彻底地改变了自己，由一介莽夫变成了白鹿原最刻苦的学生，这就是爱与不爱的区别。

田小娥是他心中那块早就想挖去的臭石头，她给他的回忆除了脏与臭之外再无其他的，而她在白孝文那里，更是不值一提，他早就把她抛在了九霄云外，他后来的发达与快活哪一样都与她无关，她在他心里还不如一个路人，她给他留下的也是除了耻辱以外再无其他。

田小娥这个可怜的女人，在她的一生里除了凄凉以外就是悲惨了，人生那些美好的时光真是寥寥无几，而她的惨除了生在那个万恶的旧社会以外，还与她识人不清和过分的相信男人有关，所以，千万不要把自己的命运捆绑在别人的身上，靠人不如靠己，自立才能自强，自强才能得到别人的尊重与认可！

可怜之人必有可恨之处，何为可怜之人？没真正的定义什么是可怜的人。

很多事情都要用辩证的眼光去看待。

前段时间，抖音有一个沈先生流浪汉，他以垃圾分类为荣，宣传垃圾分类，他才富五车，却睡着天桥，睡在马路边，你认为他是可怜之人吗？

不同的人有不同的看法，千人千面。有些人为生活所迫，在你看来是可怜之人，但是从另一方面，他自由、他傲慢，或许比谁都幸福。

唐伯虎，你认为他是可怜之人吗，他是江南第一大才子，可你知道他仕途不顺，晚年经常因吃不上饭，经常被饿，虽说现在他的画达到了几十个亿，但在他那个年代，他的画根本就没人要。在我们现在看来，他是一个潇洒之人，风流倜傥、才华横溢、妻妾成群、无忧无虑之人。可是，现实的他是穷困潦倒，孤苦伶仃，他是可怜之人吗？

赵一荻

如果是战火的爱情中还剩下最后一只玫瑰，那应该是赵四小姐。

在抗日战争的民族危机里；在国共合作的不稳定背景下；倡导“民主 自由恋爱”的浪潮中；她就如一颗娇艳的玫瑰，点亮了被阴暗阴暗战火包围的张学良的生命之光。要说赵四小姐生的和张学良般配吗，不言而喻，赵四小姐生于官宦家庭，学识渊博，家教水平严谨，自然也是见过了大场面的人。初识张学良时虽说年纪尚轻，但也比一般女子灵动，通透的多。

思想足够开放，对事又有主见，且一副姣好的面容，举手投足之间的大家之气，怎么让人不着迷。在近代以来，赵四小姐与张学良的爱情一直是一个值得让人探讨的话题，赵四小姐的爱值不值得，成了众多人乐意去思考的事情。

于凤至

古往今来，中国的思想文化一只没有脱离开儒家文化的内核。“父为子纲；夫为妻纲；三从四德”在现代女权主义的兴起之后，越来越多的女性开始去关注自己在爱情，在家庭中地位，在丈夫心中的位置。做女人总是有一颗柔软的心，赵四小姐在张学良将军已有家室的情况下追随着张学良。因为张学良的一个邀请，便独自去了奉天投奔他，把自己的一生交给他。大家都叹，赵四小姐的爱不值得啊，一位家势显赫的年轻姑娘，嫁个人却来连个名分都没有，张学良已有于凤至为妻，赵四小姐算什么，偏室吗？

抛开这些问题先不说，且单单说赵四小姐这个女人，真的令人佩服。明白自己心中喜欢张学良，就去和他在一起，管什么世俗分说，我爱我的，与他人何干。

张学良与赵四小姐

“说什么王权富贵，怕什么戒律清规。”只要是自己喜欢的，都要积极去争取。她对张学良爱的热烈，爱的奔放，爱的令人动容。爱一个人，举要全心全意爱，只要能在这个人身边，就是爱的值得。

在战火纷飞一不留神就丢了性命的年代，对于一份真挚的爱情来说，谁还去顾得了什么名分之极？面对张学良，与她而言，什么都不再重要，对面是自己爱的男人，一个具有鲜活生命的人，毕竟，爱的是这个人，不是一个名分。正因为年轻，赵四小姐有着满腔孤勇，怀着自己对于爱情的这份真挚，陪伴张学良走过最艰难的岁月，走过令人彼此生命最灿烂的时刻。对于一位年轻的知识女性来说，对爱情抱有的浪漫主义情怀时刻占据着自己的内心。张学良英俊潇洒，赵四小姐自小与他相识，也算得是相互了解对方。

赵四小姐的介入，让张学良与于凤至之间的感情不管怎样说都会有一定的影响。虽说于凤至长张学良三岁，又是父亲张作霖做主取的妻子，但他自己与她的感情却不及和赵四小姐的感情深厚。于凤至和赵四小姐不同，她虽聪明，但是她不及赵四小姐的接受过新鲜文化思想，她的骨子里还是“夫为天”的思想，面对赵四小姐，她也渐渐明白自己在张学良心中的位置。

西安事变中张学良与杨虎城

“九一八”事变之后，张学良背上“不抵抗将军”的恶名，赵四小姐的名誉也被牵连其中，称其为“红颜祸水”。赵四小姐白白忍受着着骂名，自己爱张学良本是一件很简单的事情，到了世人眼中就如苏妲己般祸国殃民，这些委屈，她都因为自己的这份爱深深咽下了。而在“西安事变”之后，张学良就开始了被幽禁的生活，从贵州桐梓到重庆林坡，再到台湾。一代将领，就这样开始了漫长的幽禁生活，此时的赵四小姐，依然陪在张学良的身边。用自己的爱，自己的温柔善良去关切照顾着张学良的情绪和日常起居生活。

张学良与赵四小姐

此时的她还那么年轻，就开始陪伴张学良过着着被软禁，被限制自由的生活。可她却怡然自得，用自己乐观的精神感染者张学良，并且帮助张学良想尽办法结束着漫无天日的幽禁生活。期间因为孩子尚小，被于凤至说服离开台湾照顾孩子一段时间，后来因于凤至的病情不断恶化，自己便把孩子托付给好友照顾，毅然奔赴台湾去照顾张学良，这一去，就是几十载。直至1990年，两人才公开露面，此时的赵四小姐因被幽闭而导致病情加重。2000年6月22日，赵四小姐去世，张学良悲痛不已。

要说赵四小姐爱得值不值得，只能说，只要是她自己所愿意的，都是值得的。

你

生不如死的人最可怜